面對(duì)大家的疑惑，作為現(xiàn)代資深修行愛(ài)好者、老牌道派繼承人、咸魚吉祥物車?yán)蠋熼_(kāi)講了。
“其實(shí)這很簡(jiǎn)單的道理，外人甚至很多道士本身都并不了解道教法術(shù)的來(lái)歷。但是我們其實(shí)可以套用另外一個(gè)概念就知道，因?yàn)槌诵逕捵陨淼墓Ψǎ蟛糠值牡澜谭ㄐg(shù)，其實(shí)都是神術(shù)。”
固有觀念受到?jīng)_擊的申明說(shuō)：“這，不可能吧？”
“怎么不可能，你們多少都研究過(guò)玄門法術(shù)吧？道教法術(shù)不就是上等者借助天地自然真神之力而施法，中等者借助祖師而施法，下等的那就是借助陰神鬼物的力量而施法了。德魯伊也是如此，除了部分德魯伊信奉諸神外，大部分德魯伊都信奉整個(gè)自然，遵循著某種自然理念，依靠向自然祈求獲得神術(shù)，這跟認(rèn)可某位神靈教義通過(guò)信仰向神靈祈禱獲得神術(shù)有什么區(qū)別？”
“當(dāng)然我中土修士借助自身力量施法的煉氣法和后來(lái)衍生的內(nèi)丹術(shù)這些確實(shí)不在神術(shù)范疇，但是歸根結(jié)底脫不開(kāi)模仿神靈而誕生的上古方士、煉氣士傳承，不過(guò)這就不在今天討論的問(wèn)題之內(nèi)了。”
“總之，很多時(shí)候，借的并不是真神的法力，而是自然靈體甚至天地自然的力量。比如最簡(jiǎn)單的清凈避毒咒，請(qǐng)的就是所在環(huán)境附近的自然靈性來(lái)回答。”
車晨這位老牌道派掌門的揭秘，給大家都帶來(lái)了不小的沖擊。就連李明光這樣的道門弟子以往都只是學(xué)習(xí)修煉法術(shù)，從沒(méi)有認(rèn)真思考過(guò)這樣的問(wèn)題。
然后車晨又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)說(shuō)：“中土的仙道和神道跟這里的法術(shù)與神術(shù)還是有一些區(qū)別的，我中土玄門重意不重形，所以法術(shù)體系各家不同，沒(méi)有形成一個(gè)通行天下的法術(shù)體系。而這里的法術(shù)與神術(shù)都與西方奧術(shù)一樣有著完善的體系，可以按部就班的學(xué)習(xí)。兩種方式各有好處，中土修士更具靈性，往往容易出現(xiàn)天才，西方奧術(shù)重規(guī)矩，更適合大量培養(yǎng)。”
“在中土，仙道指修仙求道之人，神道指通過(guò)香火信仰修煉的神道修士，也既神靈。在中土凡人是可以修煉成神成仙的，而在這里，修煉成神的卻僅僅占諸神的少數(shù)，神道更多指的是通過(guò)信仰諸神獲取神術(shù)力量的教會(huì)圣職者。”
“導(dǎo)致這些的原因其實(shí)是因?yàn)橹型翉奈簳x開(kāi)始就仙神分隔，上古神道衰落之后，其實(shí)就只有仙道一家獨(dú)大了，也就沒(méi)有什么仙道神道的區(qū)別了。除了朝廷冊(cè)封的正神，所謂的神道修士往往都是一些蠱惑人心、妖言惑眾來(lái)獲取信仰的旁門邪道，是被朝廷和仙門道派共同打擊的淫祀邪神，因?yàn)檎窈拖砷T道派也是需要香火信仰力量的。不然他們的神力和香火錢、天銀都是哪里來(lái)的？”
在場(chǎng)幾個(gè)大明人都聽(tīng)得心神動(dòng)搖，這種隱秘在古代不要說(shuō)世俗之人了，就連一些中高層的修士都不一定知道，或者說(shuō)一知半解，遠(yuǎn)沒(méi)有車晨以現(xiàn)代人的角度回顧歷史看的清楚明白。
“但是仙道的發(fā)源上古煉氣士與方士二者，一個(gè)模仿先天神真、上古神魔的元神、身軀創(chuàng)造了煉氣、煉形法，一個(gè)模仿神道巫祝祭祀之術(shù)創(chuàng)造了道教法術(shù)體系，歸根結(jié)底其實(shí)都是由神道發(fā)展而來(lái)。”
說(shuō)道這里車晨一臉自豪：“我太陰派也算是傳承古老，最早可以追溯到先秦方士的方術(shù)，因此跟茅山、天師等正一道那些發(fā)展了上千年被封為道門正統(tǒng)的畫符還要對(duì)應(yīng)諸天神真的方式不同，太陰派的符箓更加原始一些，主要尊請(qǐng)?zhí)斓亟柚匀恢Γ浯尉褪桥蓛?nèi)供奉的白鹿圣靈，然后還有一些當(dāng)?shù)氐淖匀混`、精魂之類的存在，更類似上古巫祝祭司或薩滿。所以說(shuō)道士是神術(shù)職業(yè)者完全沒(méi)有錯(cuò)誤。”
當(dāng)然車晨剩下沒(méi)說(shuō)的部分是更深層次的隱秘。
太陰派修煉者的施法資質(zhì)需要的不是什么悟性、元素親和、魔力感應(yīng)之類的外表天賦，而是更深層次的靈感、靈光、靈性，是作用于靈魂層面的力量，是修真煉道中的真，追求的是精神改變現(xiàn)實(shí)，肉身與靈魂方面的長(zhǎng)存不朽，用中土玄門的說(shuō)法就是煉神或者煉形，或者性命雙修。而這都需要根骨、靈根，即是先天靈性的高低。
籠統(tǒng)的說(shuō)，煉神者，就是法師、道士、術(shù)士等施法者，煉形者即是國(guó)術(shù)、武士這些肉身鍛煉者。
太陰派的核心傳承就是，用自身靈性溝通自然萬(wàn)物，獲得回饋以形成法術(shù)，無(wú)關(guān)正邪，太陰派或者其前身陰符門的前輩們的宗旨是實(shí)用主義者。因此在早年間，太陰派還叫陰符門的時(shí)候就被玄門正派歸為旁門。
經(jīng)過(guò)車晨一番“科普”，無(wú)論是太陰派的穿越者，還是大明幾人，一個(gè)個(gè)都心神動(dòng)蕩。
穿越者們還好些，在現(xiàn)代聯(lián)盟論壇里也常常跟人討論這些，更古怪的說(shuō)法都見(jiàn)過(guò)，而方玉麟六人受到的沖擊就大了很多，畢竟他們生活在古代封建社會(huì)，后世那些個(gè)主義、思想什么的在大明那邊不是沒(méi)出現(xiàn)呢，就是還處于萌芽階段，固有的傳統(tǒng)觀念很難被打破。就連二十一世紀(jì)了，在一些地區(qū)，還有著嚴(yán)重的重男輕女和其它封建殘余思維，可見(jiàn)固有傳統(tǒng)觀念的強(qiáng)大。
不過(guò)還沒(méi)等大家緩過(guò)神來(lái)，這個(gè)臨時(shí)的營(yíng)地就有了客人來(lái)拜訪。
眾人收拾了一下心情，一起出去迎接。
就見(jiàn)來(lái)者不是別人，正是今天剛剛見(jiàn)面的精靈王國(guó)隊(duì)伍中的副使，青綠橡樹(shù)教會(huì)的高階德魯伊，月精靈少女賽琳娜。
稱這位為少女絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題，雖然人家的年紀(jì)比他們的祖奶奶還要大很多，但一百多歲在月精靈中確實(shí)相當(dāng)于人類二十歲左右，還處于精靈的少女階段。
賽琳娜施了一禮說(shuō)：“冒昧來(lái)訪，我有一些事情想要請(qǐng)教星辰車殿下。”
面對(duì)自然之靈身份的車晨，人家精靈美女還是很尊重的。
一個(gè)美得仙女一樣的精靈美女來(lái)找車晨私下交易，大家都忍不住好奇，申明和鄭銘幾個(gè)還背著人家對(duì)車晨擠眉弄眼，好似車晨這個(gè)咸魚宅終于有異性主動(dòng)靠近，萬(wàn)年鐵樹(shù)終于要開(kāi)花了一樣。
估計(jì)精靈一方派賽琳娜這位高階德魯伊私下來(lái)拜訪，因?yàn)橥亲匀活I(lǐng)域的職業(yè)者，想必更有共同語(yǔ)言。
而車晨作為一個(gè)近乎神靈的自然之靈，在相關(guān)領(lǐng)域上也與其信仰的樹(shù)葉之王有著近似的聯(lián)系。兩兩相遇，說(shuō)不定能碰撞出不一樣的火花。
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