一個(gè)看起來(lái)五十開(kāi)外的方家高階法師喃喃道：
“即使是當(dāng)年的兩淮鹽商之富，一下子也拿不出百萬(wàn)兩的現(xiàn)銀吧？”
方家到底不是豪商之家，而是傳統(tǒng)的儒家耕讀傳家的世家。想象不出百萬(wàn)兩銀子到底是什么景象，而法師都是燒錢(qián)的，在場(chǎng)的基本沒(méi)有幾個(gè)手頭有多少余錢(qián)，這個(gè)數(shù)字給他們帶去不小的沖擊。
在場(chǎng)的有幾位都是跟方以智同輩的由天啟崇禎年間過(guò)來(lái)的老人，知道大明的財(cái)政狀況在永樂(lè)年以后就逐漸下滑，隆慶、萬(wàn)歷年間還好一些，天啟朝的時(shí)候雖然年年緊張，但也有九千歲在為皇帝撈錢(qián)，可到了崇禎年那就跟青黃不接的農(nóng)家一樣，不但敗掉了原本萬(wàn)歷和天啟皇帝的兩代積蓄，沒(méi)有攢下收入，反而倒欠諸多外債。好不容易抄了魏忠賢和其黨羽的家，可大部分都被參與的官員瓜分，剩下的在天災(zāi)**和東林黨官員的忽悠下，那點(diǎn)收入都沒(méi)支持過(guò)崇禎二年。
后來(lái)崇禎皇帝淪落到跟大臣勛貴們求獻(xiàn)金的地步，卻連其皇后的親爹都舍不得五千兩的小錢(qián)，反而還吃了一部分回扣，可見(jiàn)崇禎這個(gè)皇帝混得是多么凄慘。
到了隆武帝之后，經(jīng)過(guò)大刀闊斧的改革，皇家有著皇產(chǎn)和海貿(mào)的收入，再加上恢復(fù)了萬(wàn)歷年間的礦稅、茶稅等稅監(jiān)，皇帝的錢(qián)包才鼓了起來(lái)，就這樣也還要時(shí)不時(shí)的從內(nèi)庫(kù)掏銀子補(bǔ)充國(guó)庫(kù)。
所以一個(gè)小小的太陰派占據(jù)的小小海外蠻荒島嶼，沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)發(fā)現(xiàn)什么金礦銀礦，竟然能夠一下子拿出百萬(wàn)兩白銀的資產(chǎn)去建造三座法師塔，可以說(shuō)比皇帝還要富裕，怎么不令他們感到驚詫震撼？
就是從現(xiàn)在的朝廷邸報(bào)上來(lái)看，每每遇到需要大額資金的缺口的時(shí)候，內(nèi)閣與六部都不指望著國(guó)庫(kù)，反而時(shí)常盯著皇帝內(nèi)庫(kù)，動(dòng)不動(dòng)就跟皇帝哭窮呢！
當(dāng)然跟皇帝哭窮是執(zhí)掌國(guó)家經(jīng)濟(jì)的戶(hù)部衙門(mén)向來(lái)一貫的做法，儒家士大夫先天就十分警惕皇帝的奢靡想法，什么大建宮室、皇帝出巡什么等花費(fèi)眾多的事情是能駁回就駁回。并且常常以夏桀烽火戲諸侯、商紂王修建鹿臺(tái)和秦始皇發(fā)動(dòng)百萬(wàn)人修建宮室皇陵等亡國(guó)例子的反面教材來(lái)規(guī)諫皇帝。
在他們看來(lái)，節(jié)儉的皇帝才是好皇帝，最好是向三皇五帝去學(xué)習(xí)，也不想想三皇五帝是什么時(shí)候？那時(shí)候生產(chǎn)水平十分有限，吃個(gè)煮雞蛋和炊餅估計(jì)都算是奢侈了吧？
實(shí)際上對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，錢(qián)再多也總是不夠用。
不過(guò)東寧島領(lǐng)地這個(gè)小小王國(guó)是穿越者們自己做主，遠(yuǎn)沒(méi)有永成天子有著諸多朝臣的掣肘那般憋屈。
太陰派諸人是有錢(qián)想怎么花就怎么花，小日子過(guò)得絕對(duì)比皇帝還要逍遙自在還威風(fēng)。
現(xiàn)在的東寧島光是四座港口的稅收收入每個(gè)月就高達(dá)二十萬(wàn)銀圓也就是二十萬(wàn)兩白銀以上，其中大員港和北港占了大頭，淡水港因?yàn)橐揽繓|寧首府淡水城其次，基隆那邊只偶爾有船只停泊賺個(gè)辛苦錢(qián)，不過(guò)也能維持港口運(yùn)轉(zhuǎn)了。
再加上四座城市的商業(yè)稅收和東寧島特產(chǎn)的利潤(rùn)，還有跟羅家的部分鹽糖貿(mào)易每年凈利潤(rùn)也在十萬(wàn)兩以上，這么算下來(lái)，東寧一年的總收入至少接近五百萬(wàn)兩白銀。幾乎相當(dāng)于大明財(cái)政總額的四分之一，而東寧之地才不過(guò)大明兩三個(gè)府城大小，大明則有半個(gè)中土那么廣大的土地，由此可見(jiàn)海貿(mào)之利是多么驚人了。
當(dāng)然這其中也跟鹽糖、日用品等質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的現(xiàn)代商品有關(guān)，穿越者們從現(xiàn)代訂購(gòu)的這些商品販賣(mài)到大明世界，那就是十倍甚至幾十倍以上的利潤(rùn)，東寧島上自產(chǎn)的鹽場(chǎng)和甘蔗種植園現(xiàn)在才剛剛發(fā)展起來(lái)，規(guī)模和出產(chǎn)十分有限，所以至少三年之內(nèi)，鹽糖這樣的大宗貨物主要還得依靠現(xiàn)代進(jìn)口。
改造完迷鎖之后，車(chē)晨他們?cè)诜郊壹兆舆^(guò)得很舒坦，每日不是跟一眾方家法師交流經(jīng)驗(yàn)，就是在桐城縣和方家集之間游覽閑逛。
至于防備可能出現(xiàn)的偷襲者，大家都是表面上放松，內(nèi)心警惕，而整個(gè)方家集包括桐城縣也都是外松內(nèi)緊，無(wú)論是太陰派諸人還是方家眾人，都不認(rèn)為有什么人可以瞞過(guò)法師塔與迷鎖雙重的感應(yīng)掃描。
“除非是真仙親自隱匿身形出手！”
茶樓樓上雅座上，對(duì)著體驗(yàn)古代生活的車(chē)晨等人，作陪的方玉麟給各人斟了一杯本地名茶桐城小花說(shuō)道。
“但金國(guó)一方的真仙數(shù)量有限，遠(yuǎn)不如中土九大仙門(mén)，雖然九大仙門(mén)大多數(shù)并不會(huì)太在乎世俗王朝的更替，可如若突虜一方真的出動(dòng)真仙來(lái)偷襲一位潛力極大的大明元神，那么力場(chǎng)傾向于大明的真仙不吝嗇出手將其留在大明。”
這是另一位方家優(yōu)秀子弟，方玉麟叔叔輩的一位先天法師方錦軒，雖然等級(jí)不高，但是年歲也不大，跟穿越者們算是差不多同齡。雖然修為在同輩中不算出色，但是為人卻精明，而且很擅長(zhǎng)吃喝玩樂(lè)等享受，算是紈绔子弟中少有的聰明人了。所以方家才安排這位跟方玉麟一起作陪。
“名齋叔所言不錯(cuò)，要知道當(dāng)年力壓昆侖，九大仙門(mén)第一的符箓派或者說(shuō)上清派雖然分裂為天師教、茅山、羅浮山等多個(gè)宗派，但聯(lián)合起來(lái)卻是九大仙門(mén)真仙最多的，這一點(diǎn)作為后起之秀的峨眉與武當(dāng)不承認(rèn)也不行。誰(shuí)讓他們兩家是九大仙門(mén)中真仙數(shù)量與輩分都是最小的呢？”
名齋說(shuō)的就是方錦軒，名齋是他的字，因?yàn)閷儆诜郊疫h(yuǎn)支，方玉麟跟他的關(guān)系再隔一代就要出五服，所以方玉麟才稱(chēng)呼他為名齋叔，如果是親近的叔伯，就會(huì)在名字里選一個(gè)字來(lái)表示親近，比如軒叔。
太陰派諸人對(duì)于中土最神秘的九大仙門(mén)的秘聞十分感興趣，不由聽(tīng)得全神貫注。
方錦軒見(jiàn)狀接著說(shuō)道：
“九大仙門(mén)我最看不上峨眉派，仗著有兩位真仙祖師就行事霸道，而且跟佛門(mén)關(guān)系不清不楚的，武當(dāng)派雖然也是后起之秀，但起碼不會(huì)那么咄咄逼人，又是皇家宗廟供奉所在，與我大明站在一處，所以雖然也是后起之秀，但在九大仙門(mén)中的人緣卻很好。”
也只有方家這樣的老牌世家，又是大明三大宗師的家族，才能有閑有心去了解一些九大仙門(mén)的八卦。
九大仙門(mén)中，排在后三位的羅浮派、武當(dāng)派和驪山派，都各自只有一位真仙祖師坐鎮(zhèn)。
不過(guò)羅浮派作為上清分支，盡管只有其祖師葛洪真君一位真仙，但不說(shuō)別的上清真仙，只說(shuō)人家老爹可是上清祖師之一的葛玄葛真君，雖然人家父子分家了，別人卻也不敢不顧兩代葛真君的威勢(shì)，何況葛洪背后又有前任靈寶宗主陸靜修真君和他的老師鄭隱這位尸解仙，所以羅浮派雖然一直在下三門(mén)打轉(zhuǎn)，卻也沒(méi)人敢小瞧。
武當(dāng)派不說(shuō)了，其祖師三豐真人，一般以世宗皇帝所封“清虛元妙真君”敬稱(chēng)，乃是唐以后入道的唯一一位成就真仙的在世高人，連昆侖四圣的天池上人都贊之為當(dāng)世天資第一，三豐真人也確實(shí)不愧這一稱(chēng)號(hào)，雖然得到火龍真人傳授功訣，但卻自從大道之中開(kāi)創(chuàng)隱仙派太極一脈，武當(dāng)教祖舉世聞名。
這里不得不說(shuō)一下，玄門(mén)歷史上稱(chēng)為火龍真人的有兩位，一個(gè)是葛玄弟子，葛洪的師傅鄭隱，字思遠(yuǎn)，屬于上清派另一個(gè)是陳摶弟子，屬于道家隱仙派，張三豐的授業(yè)老師，具體身份不詳，或曰賈得升先生。
而驪山派雖然也僅僅只有一位真仙祖師坐鎮(zhèn)，但架不住人家資格老，即使昆侖和上清的真仙也都要給面子，而且又是女子道派，跟其他幾家少有沖突。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。