人，其實是一個群體的表現。

    它亦是一個個體的彰顯。

    但是當一群人事實聚集在一起時，不得不建立生活的規則，確定上下彼此的關系，建立一個規范和法則來約束一種自身活動。

    各種人群建立的各種群體社會、社區關系，就是一種體制，一種規范。

    體制，指一定的規則、制度;文體的體裁、格式等。見南朝梁劉勰文心雕龍附會“夫才童學文，宜正體制，必以情志為神明，事義為骨髓，辭采為肌膚，宮商為聲氣�！�

    體制，具體的文字體現，就是我們常見的法律法規，約束人類各種過分、越界行為的規章制度。它還有正式的文化規則，規范形式。

    從人類有了原始群體開始，這種規范體制，它就自然存在。

    從而很多歷史的發展中，事實就是一個人類有效生存體制的順延與進化，推演與發展。

    不管我們如今看來是不是很原始，其實很不科學，但是它一直體現在成熟階段。

    但是這畢竟是由自然產生，到人為掌控，最終到形成科技領域體系的一個必然。

    我們人類社會的體制，是由各種戰爭推演社群存在體制，由朝代的變革和演變，在事實演繹著它的歷史發展。

    這是從形式到本質的一個演變過程。

    也是人類的認知領域，不斷在縱深領域拓展的一個必然。

    從氏族制度到黑暗領主制度，最終到有法規約束人群的封建體制社群

    體制是管理機構和管理規范的結合體或統一體。不同的管理機構和不同的管理規范相結合就形成了不同的體制。

    人群走在一個，朝著未來更規劃，更合理，更科技的社群形式在發展蛻變。

    最后人群就是高智能人群，法規溶于人類個體當中，已經成為一個彼此習慣此后，法則已經不復存在。

    這就是星空文明時代的開始

    一個規則體系的誕生。

    沒有群體，亦不存在有個人。

    每個人都是不可或缺的星空城市人群的一份子。

    這樣的未來體制就叫“智能群體”。

    歷史的最終，人類的一種存在形式勢必要是合理的，規范的，體現大多數人的利益和生存條件的。

    否則，這種社群體制，它就反人類，它偽科學，它最終彰顯的是個人利益。

    這比如，追求高利潤，高物質享受的少數人群，資本主義社會。

    這勢必就是人群的災難，戰爭的淵源。

    為什么人類會有戰爭？其實就是一種不合理制度和體制的呈現。

    只要存在不合理，不公平，不人道，事實很違背合理體制的社群，征戰和殺戮，最終系不可避免。

    我們不能拋離社會的本質去談戰爭，更不能逃避虛假政體和錯誤管理社群舉措，去探討戰爭的表象，而拋離其本質。

    星空世界，掌控高科技的人群，它事實更是懂得合理體制的重要性。

    無規則，則不成方圓。

    無規矩，則紛亂。

    體制需要人群來推進和改善，更是需要人群去維護和遵守。

    這里指的是全人類，沒有誰可以超越其上，不受其約束。

    而我們人類從最早的封建領主時代，就開始有了超越社群的，屬于國家范疇的政治體制，經濟體制，教育體制的概念。

    因此一個國家，王朝，政府的組織結構和管理體制，及相關法律和制度，簡稱政體。它不被稱為體制，畢竟只是其中的一個內涵。

    在不同的歷史時期，不同的國家和地域，政治體制都不盡相同。

    政體包括了一個國家縱向的權力安排方式，這也叫做國家結構形式;它還包括了各個國家機關之間的關系，這通常稱作政權組織形式。

    即使是不合法的政府，或是無法成功行使權力的政府，也有其政體存在，無論其統治品質優劣，一個失敗的政府仍然是政府的一種形式。

    經濟體制是指在一定區域內通常所指的是一個王朝、國家制定并執行經濟決策的各種機制的總和。

    通常是對一國的，國民經濟的管理制度及運行方式。

    是一定經濟制度下國家組織生產、流通和分配的具體形式或者說就是一個國家經濟制度的具體形式。

    社會的經濟關系，即參與經濟活動的各個方面、各個單位、各個個人的地位和他們之間的利益關系，就是通過這樣的體系表現出來。

    經濟體制除了指整個國民經濟的管理體制外，還包括各行各業如農業、工業、商業、交通運輸等等各自的管理體制，此外各個不同企業的企業管理體制也屬于經濟體制的范圍。

    經濟體制的不同，體現在社會制度的不同，而社會制度的不同決定了經濟體制不同。

    教育體制是教育機構與教育規范的結合體、統一體，它是由教育的機構體系與教育的規范體系所組成。

    由此，三個大的具體分類體制，最終組合為一個體制的整體。

    這就我們所謂的社會形式。

    無論什么體制，它勢必就要體現人群期待的三個屬性基礎。

    公平，公開，公正。

    沒有這些屬性的體制，它最終會導致各種社會問題和社會矛盾。

    因此過去社會體制的一種不科學，體現在它不公平，內政不公開，事實很黑暗，做人不公正，導致做事不合理和反人道，違反人群利益的最后，他就是歷史罪人，經濟罪犯

    這也是導致很多社會各種稀爛管理的一種具體形式。

    不亂，不破壞這種有效社會管理體制，它沒有機會去為自己事實撈上一把好處和利益。

    因此，把善于管理的人才，和其實沒有能力，但事實想搞點壞事的人如何分辨，這種結果，我們人群只能通過勞動者的最終產出來分辨。

    無有其它蹊徑。

    管理一個人類社群它事實不簡單。

    管理一個人類國家其實它很簡單。

    因為這勢必就在，能否找到合理，合法和有效途徑上下功夫了。

    但是這種執法者，管理者，領導社群的人類領袖，勢必要自己懂得過去的人類發展歷史，通曉各種社科知識和管理的手段，和具備一個做人的良心才可以。

    本章完

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