建立隕石坑的基地時(shí)，很多人不以為然，認(rèn)為這里不會(huì)是最佳的修建基地的位子。
至少最有可能性的位置不會(huì)是這里。
這群孩子都很抵觸跟著我重返這里，畢竟這里堆滿了數(shù)千噸的生活垃圾，到處是臭水橫流和臟亂的生存環(huán)境。
可是我在路上，很嚴(yán)厲的說道“你們不回到這里，只有3600公里外的北極圈可以存活，你們有可能走到哪里去么？”
所以，回到這里，已經(jīng)是一種唯一的條件。
事實(shí)上這里的亂象，都是人為的。
既然時(shí)人為，那就以人，來重新作為。
事實(shí)上半年后，這里的垃圾山不見了，滿地的臭水，糞便不見了
在有效的管理和一種合理化的規(guī)劃之后，這個(gè)唯一可以抵抗宇宙颶風(fēng)的天然隕石坑，使得這群孩子活了下來。
沒有條件？人類可以從零開始創(chuàng)造條件。
沒有可能？人群事實(shí)自己去締造一種可能。
沒有食物？人類自己就能栽種食物。
沒有淡水？人群自己可以想法去存儲(chǔ)淡水。
這世界，沒有什么系不可能。除非這種人，對(duì)自己的天賦能力都沒有信任的可能。
這世界只有懶人，沒有絕對(duì)的蠢人。
事實(shí)上每一個(gè)人都有自己得天獨(dú)厚的天賦和創(chuàng)造能力。
只是在以往的教育形式和被某些人可以固化的模式中，沒有得以彰顯而已。
事實(shí)上過去的數(shù)萬年里，人類活得一點(diǎn)都不算科學(xué)，其實(shí)還很nrn所存在的自然法則。
因此，我們?cè)?jīng)的過去，現(xiàn)在，甚至于將來，都會(huì)受到各種來自自身群體和周圍環(huán)境的各個(gè)方面干擾。
最終把自己的能力和一種天賦默默的扼殺了。
做人不可能有鮮明的個(gè)性，一旦有個(gè)性，就不能融入這個(gè)人群當(dāng)中，勢必會(huì)被社群視為異己和異類，誰都不愿意被人群所拋棄。
其實(shí)每個(gè)人都有后來的創(chuàng)造機(jī)會(huì)，就是因?yàn)橐环N歷來不科學(xué)的教育形式，形成桎梏的社群模式，它一直存在，所以一種思想和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的不，和事實(shí)上的現(xiàn)實(shí)中，一群人還在實(shí)施誤導(dǎo)和欺詐，我們每個(gè)人的思維都在不斷的被影響，和被誤導(dǎo)著。
因此，我們很多人，從此不談所謂的發(fā)明與創(chuàng)造。
即使是個(gè)人的私事，也需要旁人來斷定取向。這是一種做人的可悲。那不叫，叫自宮。
那么知識(shí)領(lǐng)域如何開拓，技術(shù)如何發(fā)展？
是在現(xiàn)有的，已經(jīng)存在的事實(shí)上去開拓，還是在虛無的幻想中去發(fā)展。
顯而易見的，人類都會(huì)選擇在現(xiàn)有的事實(shí)上去拓展。
但是很多冥想的天空，隱藏和包容著無盡的知識(shí)含量，我們不借助創(chuàng)造能力去開拓，循規(guī)蹈矩的去發(fā)展，勢必就是一種緩慢和落后。
何為創(chuàng)造？
創(chuàng)造就是從無到有的過程。
創(chuàng)造是從看不到，到看得見的事實(shí)。
創(chuàng)造它來得很突然，事實(shí)它很偉大。
人類最終和一般動(dòng)物的不同，就是它從來不缺少各種想象力。
有了豐富的虛空幻想，才有最終開辟新領(lǐng)域的一種可能。
模式化，固有化，格式化，法制化這些都是過去人類發(fā)展生命歷史，締造人類社群過去的一類作為。
未知的領(lǐng)域，它很多都是屬于單獨(dú)的知識(shí)空間，它既然聯(lián)系很多萬事萬物，但是也獨(dú)立存在于一個(gè)封閉的自我空間。
我們?nèi)祟惾绻霉袒哪Ｊ剑┯驳男问剑フ勌剿髋c發(fā)現(xiàn)，我們永遠(yuǎn)都會(huì)從黑暗中路過它們，從此失之交臂，而遠(yuǎn)之千里
領(lǐng)域知識(shí)是一個(gè)面，領(lǐng)域知識(shí)是一個(gè)三維立體，領(lǐng)域知識(shí)是一個(gè)無窮無盡的現(xiàn)實(shí)資源。
領(lǐng)域知識(shí)更是人類存在和發(fā)展，過去，現(xiàn)在，事實(shí)還蘊(yùn)含著未來的拓展空間。
如果人群應(yīng)該體現(xiàn)的天賦與能力，被冷漠的現(xiàn)實(shí)所模式化，固有化，格式化，法制化了。
我們一大群人，最終的作為，會(huì)是個(gè)零。
事實(shí)上一小撮人類會(huì)錯(cuò)了意，把對(duì)負(fù)能量人群的一種強(qiáng)制規(guī)則，用在了對(duì)人類科學(xué)領(lǐng)域的管理當(dāng)中，更是錯(cuò)誤的用到了對(duì)人類思想家，創(chuàng)造領(lǐng)域?qū)W術(shù)的學(xué)者們的行為和思想當(dāng)中去。
他們畢竟搞不清楚什么是對(duì)和錯(cuò)，用的也是智商很成問題的一群人，必然體現(xiàn)的管理和結(jié)果也是令人可笑的。
沒有合理的人類社群管理體系，人類的教育和最終體現(xiàn)的科技，不談?lì)I(lǐng)域?qū)W。
這就是很多人類社群，它事實(shí)就很落后，其實(shí)很差強(qiáng)人意的現(xiàn)實(shí)彰顯。
這種落后體現(xiàn)在它社會(huì)形式與結(jié)構(gòu)復(fù)雜，各種管理混亂，人群知識(shí)疲乏，人品事實(shí)低賤，實(shí)際活得稀爛，和社會(huì)矛盾突出與尖銳。
這些人活著在干什么，都系一個(gè)值得考慮的問題，它們現(xiàn)實(shí)都體現(xiàn)得很混亂，其實(shí)不談未來，如何去涉及到領(lǐng)域？
領(lǐng)域人才？什么才叫領(lǐng)域類的學(xué)科技術(shù)與知識(shí)人才？
我們只能去簡單的理解為，這是一個(gè)有很多知識(shí)積累的和社會(huì)研發(fā)經(jīng)驗(yàn)的人。
這注定是一個(gè)全部精力和能力投入到創(chuàng)造和開拓領(lǐng)域的人。
這還必需是一個(gè)現(xiàn)實(shí)能忘記自我，全身心都投入到另一個(gè)時(shí)空領(lǐng)域的工作者。
它必定不是普通人。
它本身絕對(duì)不會(huì)是一個(gè)思想很庸俗，現(xiàn)實(shí)作為很卑賤的庸人。
但是為什么我們要在前面幾卷去談到和近代戰(zhàn)爭毫不關(guān)聯(lián)的古代戰(zhàn)爭，還涉及到了一個(gè)亂世三國的描寫？
這會(huì)不會(huì)是行文的亂蓋和一種扯稀爛？
一會(huì)是二戰(zhàn)，一會(huì)是羅馬帝國，隨后進(jìn)入了三國，最終還到了星空未來
是啊，這就是時(shí)空領(lǐng)域。
這就是我們?nèi)祟惖倪^去，古代，現(xiàn)實(shí)和將來。
這是很多人不可能看懂的歷史么？
還是他們自身缺少閱讀能力的一種本身？
事實(shí)整個(gè)故事圍繞著一個(gè)核心的核心，領(lǐng)域的核心在運(yùn)轉(zhuǎn)，那就是人類是依靠科學(xué)，還是不科學(xué)，在人類的過去，古代，現(xiàn)實(shí)和將來中發(fā)展
人類不是要知道得更多么？
那么對(duì)古代，對(duì)過去的戰(zhàn)爭，對(duì)它一切的了解，和背景認(rèn)知，我們?nèi)巳旱恼w如今到了哪一步的問題。
即使是作為戰(zhàn)爭，這個(gè)締造新的國家和權(quán)力，形成新型貴族和社群上流結(jié)構(gòu)的形式
我們不了解人類過去的一切作為，永遠(yuǎn)就不可能擁有我們的未來。
這就是這本書的核心與主題。
就是這樣簡單的東西，沒有幾個(gè)人看，和有著真實(shí)理解。
那么我們?nèi)巳海遣皇菕仐夁^往談現(xiàn)在，虛空托夢說未來的一群人呢？
我們?cè)诳辗旱奈淖种校ピV說不真實(shí)的情感，去論不系真實(shí)的人生感受，去論證并不存在的奮斗與歷程
最終我們系空談愛情，空談人生理想，空談信仰與人生價(jià)值的人群么？
人，拋棄了過去，忘記了昨天，我們不體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的今天，我們何談未來？
故事？人類真正需要的，又是什么樣的精彩故事？
是絢麗的虛假故事，還是貼肉的真實(shí)故事？
這就是我們不同人類的一種取舍。
沒有真實(shí)的人生態(tài)度，我們永遠(yuǎn)不可能深入科技的領(lǐng)域時(shí)空
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