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神話烘爐 第六十八章 千里駒

作者/雪滿林中 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “我收集的靈氣應(yīng)該也不少了,不如穿越過去看看……也不知道那洞府之中怎么樣了……”

    王真靈生出這個念頭來,從黑水神社再加上利里之中,弄來的靈水應(yīng)該足夠他來回一趟了。

    只不過,仔細(xì)想想,只有這么一點(diǎn)靈水,又沒有什么重要的事情要做,似乎也沒有什么太大的意義。

    王真靈就強(qiáng)自壓下自己的念頭,在交德里之中,每日讀書修煉。

    盡管如此,整個丹陵縣,甚至下密郡之中所發(fā)生的事情,依舊源源不斷的傳入王真靈的耳朵之中。

    丹陵王氏為地方大族,在地方根深蒂固,什么消息也都瞞不過。

    再加上陳不識身邊的馮先生等人不時前來拜訪,也將各種情報源源不斷的帶到王真靈耳中。

    讓他知道,各地縣鄉(xiāng)都在操練兵馬,為圍剿無及之山做準(zhǔn)備。

    并且告訴王真靈不用急,只要縣兵一出動,到時候那陳不識就會重新把王真靈給征召入縣兵之中。

    只要在圍剿無及之山的時候,再立幾次功勞,就很容易官復(fù)原職,甚至再上一層。

    除了關(guān)心外界的種種變化之外,最為重要的就是修煉了。

    煉氣期到出竅期,就是所謂的氣固筑神室,神室蘊(yùn)元神的過程。

    如果神室是雞窩的話,那么元神就是在雞窩之中破殼孵化的小雞了。

    元神脆弱,也就是只有在神室之中,方才能夠蘊(yùn)養(yǎng)壯大!

    所以此時的修煉其實(shí)是兩件事,一件當(dāng)然是鑄造月輪天宮這個復(fù)雜無比的神室。

    另外一邊,卻是蘊(yùn)養(yǎng)元神了!

    普通修行者的修煉,神室并不復(fù)雜,從氣固之境鑄就一寸神室,也就不過需要數(shù)月的功夫。

    但是他們,元神在神室之中慢慢溫養(yǎng)壯大,花費(fèi)的時間就很長了,往往需要三載時光。

    也被稱之為三年蘊(yùn)神胎!

    而王真靈修煉的九天元陽長生造化圖的月輪天宮,其神室復(fù)雜的程度要比一般人的神室復(fù)雜麻煩十倍,百倍,花費(fèi)的時間也更長。

    不過王真靈蘊(yùn)養(yǎng)神胎的過程也就更快,一來這是月輪天宮的緣故,能夠源源不斷的轉(zhuǎn)化官府氣運(yùn),為元神滋養(yǎng)。

    二來,王真靈自家所修煉的太初龍虎大丹雷法之中的日月煉神的功夫,本就是一種十分高明的鍛煉元神和肉身的功法。

    這兩者相輔相成,就讓王真靈的元神壯大的速度極快。

    王真靈在官府的時候,盜取的氣運(yùn)多,煉化的氣運(yùn)少。

    這時候沉下心來修煉,卻就把往日積攢下來的氣運(yùn)一一煉化。

    再加上夜間采取月陰,白日采取日華,日月合練,性命雙修,修行的速度就是極快。

    除了修煉之外,王真靈也就是老老實(shí)實(shí)地在家中看書。

    有時候也會去族長王安處,請教一下學(xué)問等等。

    真靈前世本就有著高等學(xué)歷,通才教育本就是教導(dǎo)學(xué)生的思維邏輯,眼光見識,而不是具體知識。

    所以,王真靈相比起這方世界沒有經(jīng)過邏輯訓(xùn)練,專門的學(xué)習(xí)方法培養(yǎng)的人來說,就顯得十分聰明。

    再加上有著前世見識,就更顯得目光獨(dú)到。

    只是如果沒有人教的話,就有著師心自用,走入歧途的可能。

    就好像有些后世所謂自學(xué)成才,或者干脆說是思而不學(xué)的家伙,發(fā)明歷史,創(chuàng)造民科……

    而幸好王氏大族,儒學(xué)傳家,雖然算不上是家學(xué)。

    因?yàn)橥跏蠜]有一家出眾的,和其他都不同的獨(dú)特理論出來。

    但是卻也是正規(guī)路子,有著王安族長不時指點(diǎn),卻就解決了這些問題。

    那王氏族長卻也吃驚,原本考校王真靈,不過只是盡族長義務(wù)。

    但是卻沒有想到王真靈如此穎悟,心中不由暗駭:“還是我家七郎識人,他常和我說,這位十三郎非同小可,是我丹陵王氏的千里駒,麒麟兒。

    我原本還不怎么相信,現(xiàn)在卻是信了!”

    卻是在考校王真靈的時候,發(fā)現(xiàn)王真靈思路開闊,往往能夠舉一反三。

    每次指點(diǎn)王真靈的東西,發(fā)現(xiàn)他不僅能夠領(lǐng)悟,而且往往領(lǐng)悟更多,許多都是王安以前想都沒有想過的。

    如此一來,不由得對王真靈更加重視起來。

    原本對此,這族長應(yīng)該高興才對,不過想到族中的選擇和王真靈的選擇,卻不免告誡王真靈,道:“鴻都門學(xué)之中不重儒學(xué),而重文章辭賦,甚或者是音律。

    而那太學(xué)國子監(jiān)之中,卻是最重儒學(xué)。

    我知道你會做一些詩詞,頗有靈趣。不過你既然打算走孝廉這條路子,準(zhǔn)備日后前去國子監(jiān)讀書,那么你就要多讀儒經(jīng)!”

    王真靈應(yīng)是,卻是知道這方世界傳統(tǒng)培養(yǎng)人才,比如國子監(jiān),和名門望族的家學(xué)都是傳授儒學(xué)。

    而那些所謂的名門望族,往往都是五方帝君的后裔。

    都是有資格建立新朝的家族,這些家族個個潛勢力巨大,可不會是徹底忠于朝廷,忠于天子。

    而那當(dāng)今天子,立鴻都門學(xué),想要培養(yǎng)忠于自己的私人,卻就不能教授和國子監(jiān)一般的學(xué)問。

    所以,鴻都門學(xué)之中,卻是別出心裁,教授各種辭、賦、書、畫,甚至是成天道的理論的!

    身為穿越者,王真靈可以抄襲一些另外世界的詩詞,如果想要在鴻都門學(xué)之中立足,自然就容易不少。

    只是如果他想要在國子監(jiān)立足,靠的就只能是儒學(xué),而不是這些東西了!

    所以,王安族長這才提醒王真靈。

    王真靈當(dāng)然知道這個道理。

    不過,以他現(xiàn)在的眼光來看,儒學(xué)是這方世界的顯學(xué),才是力量的來源,披露世界的真相。

    那王安又嘆息了幾聲,道:“可惜你讀書還是差了一點(diǎn),若是能夠讀到開悟,將道理融入自家骨血之中,到時候圣光生發(fā),感悟道理。我丹陵王氏卻也能夠出一位大儒了!”

    卻是丹陵王氏雖然已經(jīng)決定站到當(dāng)今天子的隊伍之中去,連那位王悅都已經(jīng)入了鴻都門學(xué),日后會成為天子門生,心腹。

    但是丹陵王氏畢竟骨子里還是儒學(xué)傳家,對于儒學(xué)還是十分重視,視之為正途。

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