現(xiàn)在，布平所修習(xí)的蛇、龜、鷹三形合一的經(jīng)脈之中，流動(dòng)的是一種火屬性內(nèi)力，在這種火屬性內(nèi)力之中，暗含著極其微渺的血脈法力，這種血脈法力極為奇異，是由巳火、午火、未土三會(huì)而成的火系法力。
這種三會(huì)的火系法力，帶著巳火當(dāng)中暗藏的丙火、戊土、庚金氣息，帶著午火當(dāng)中暗藏的丁火和己土氣息，帶著未土當(dāng)中暗藏的己土、丁火、乙木氣息，共有六種藏干五行氣息。
當(dāng)然，這種隱于地支五行當(dāng)中的藏干五行，比微渺難察的地支五行法力更加縹緲，趙明至少要衍化出普通元神才能探查分辨出來。
至于布阿，他所修習(xí)的虎、龜、熊三形合一的經(jīng)脈之中，流動(dòng)的雖然也是火屬性內(nèi)力，但這種火屬性內(nèi)力卻和其兄長布平有所不同。
布阿和布平能感覺到不同，但也只能感覺到不同而已，并不能分辨出到底哪里不同。
其實(shí)不但他們兩個(gè)分辨不出那里不同，在場的這些人，除了趙明，其他人雖然修習(xí)拳功十大形已久，雖然意念力已經(jīng)化為神識(shí)，雖然修為之高深讓布平和布阿仰望，但沒有人能分辨出這兩種內(nèi)力到底有何不同，不但如此，大家就連兩人已經(jīng)產(chǎn)生了法力都探查不出，更不用說兩種法力的不同了，要不是趙明心印傳音，大家都不知道兩人已經(jīng)生成了法力。
布阿火屬性內(nèi)力之中暗含的血脈法力，論其奇異，和布平不相下。
他的血脈法力是由寅木、午火、戌土三合而成的火系法力。
這種三合火系法力，帶著寅木當(dāng)中暗藏的甲木、丙火、戊土氣息，帶著午火當(dāng)中暗藏的丁火、己土氣息，帶著戌土當(dāng)中暗藏的戊土、丁火、辛金氣息，也是六種藏干氣息。
這種三會(huì)三合之火，各由三種地支五行會(huì)合而成，再加各自含有六種藏干五行，所以每一種會(huì)合之火所含的地支天干五行，并不象普通火焰或者異五行火焰那樣，只有一種五行，而是各由九種五行化做一行，所以，這種會(huì)合之火，就有了極其復(fù)雜的特性。
趙明在傳功之前，衍化出與布平和布阿相同的先后天五行本源，只用一天時(shí)間就修煉出了這種特性復(fù)雜的三會(huì)三合之火。他深刻體會(huì)到這兩種火系法力不但威力巨大，更因其特性復(fù)雜，故而極難防御，一旦傷敵，極難治愈，以此法力護(hù)身，也極難被攻破。
趙明元神瞬間衍化，探查到布平和布阿的情況之后，感慨萬千。
拳功十大形的功法由此再度完善。他對(duì)拳功十大形的感悟不但在自己身實(shí)現(xiàn)，在有靈根的月兒、王勁、楊玉、王再興、石冬梅身實(shí)現(xiàn)，更在沒有靈根，也沒有修習(xí)過混元太極功的布平、布阿身得以實(shí)現(xiàn)。
布平和布阿的出現(xiàn)，以及兩人修煉出來的三會(huì)三合法力，完全驗(yàn)證了他以易之道的八卦干支五行和拳功五行結(jié)合，匹配人身陰陽五行，激發(fā)人身本源五行的設(shè)想。
這種設(shè)想可以用在有靈根的人身，也可以用在沒有靈根的人身，當(dāng)然，前提是能探查出一個(gè)人的靈根，或者探查出組成一個(gè)人身體的陰陽五行組合，尤其是一個(gè)人成年之前還沒有完全消散掉的先后天五行本源。
如果沒有這幾個(gè)月來的復(fù)雜經(jīng)歷，沒有見識(shí)和修為的大幅提升，他不可能做到這點(diǎn)。
這里面涉及易之道的方位五行之氣，八卦五行之氣，地支五行之氣，天干五行之氣，地支藏干隱藏的五行之氣，以及五行之氣和五行之象的關(guān)系，這些全是易之道的傳承，而混元太極功和拳功十大形就是建立在易之道的基礎(chǔ)之。
只不過趙明在修習(xí)拳功十大形產(chǎn)生法力之前，對(duì)易之道雖然熟知，但卻沒有多少深刻的感悟，直到產(chǎn)生法力，直到在蛇王洞第一次看到大家的靈根，意識(shí)到眾人都因修煉拳功十大形而激發(fā)了靈根法力，激發(fā)了靈根天賦，而且修習(xí)同一形拳功還能激發(fā)出不同的法力和天賦，他才真正開始理解易之道，理解八卦和干支的類象，理解八卦和干支的五行。
比如石冬梅修習(xí)鷹形拳功，激發(fā)的是甲乙木靈根，產(chǎn)生的是藤蘿系甲法力，那是因?yàn)辁椥螢檎鹭灾螅馂闁|方，東方蘊(yùn)有甲卯乙三種木五行之氣；而楊玉修習(xí)鷹形，激發(fā)的是震雷靈根，產(chǎn)生的是雷系法力，那是因?yàn)槔做W電也歸屬于震卦之象。
比如月兒修習(xí)蛇形，產(chǎn)生的是巽風(fēng)法力，她修習(xí)的鷹形，法力也由最初的雷系漸漸轉(zhuǎn)變成了風(fēng)系，那是因?yàn)樯摺Ⅹ梼尚我餐瑢儋阖裕銥轱L(fēng)，故而能激發(fā)她的巽風(fēng)靈根。
蛇形除了在八卦類象當(dāng)中歸屬于巽卦，其地支五行類象還歸屬于巳火，所以同樣修習(xí)蛇形的楊玉，因?yàn)椴痪銈滟泔L(fēng)靈根，所以無法激發(fā)出巽風(fēng)法力，但她有震雷巳火混合異靈根，所以激發(fā)了巳火靈根，產(chǎn)生了巳火法力。
這是拳功十大形以其八卦類象五行和地支類象五行對(duì)靈根五行天賦的激發(fā)。
物有何種形，便有何種象，有何種象，便應(yīng)何種卦，應(yīng)于何種卦，便有何種卦氣，有何種卦氣，便具有何種卦氣五行。八卦類象五行是此理，干支類象五行也是如此。
對(duì)于沒有靈根天賦，但身體具有某種五行天賦，或具有某種五行本源天賦的人，拳功十大形也能以其八卦類象五行和地支類象五行激發(fā)，這在布平和布阿身得到了證實(shí)。
趙明給布平選擇蛇、龜、鷹拳功，就是因?yàn)檫@三形拳功的卦象五行和干支五行可以激發(fā)他的五行本源天賦。蛇形引動(dòng)巳火，龜形引動(dòng)午火，蛇、龜、鷹三形合力引動(dòng)未土。
這其中的原理，可比趙明當(dāng)初為石冬梅選擇鷹形拳功，激發(fā)藤蘿系甲元力復(fù)雜多了。
對(duì)于布平來說，蛇形拳功雖然既為巽卦屬木，又是巳火，但他體內(nèi)沒有巽風(fēng)本源，只有巳火本源，所以蛇形激發(fā)出了巳火法力。
同樣的，龜形，其形圓，故卦為乾金，所以王再興和王勁修習(xí)龜形之后，激發(fā)了金系的庚金和血煞金靈根，但龜形，其形外實(shí)內(nèi)虛，所以不僅是乾卦，還是離卦，離為南方，南方含丙、午、丁之氣，布平體內(nèi)有午火本源，正好被龜形拳功激發(fā)。
至于未土法力的產(chǎn)生，那就復(fù)雜多了。未為木五行之幕庫，其中藏有己、丁、乙三個(gè)天干五行。拳功十大形中沒有可以直接激發(fā)出未土的拳功，所以趙明采用透干之法，合藏干之氣透出，以成地支之氣。他讓布平修煉鷹形，鷹形可激發(fā)藏干乙木之氣，而龜形激發(fā)的午火當(dāng)中藏有己、丁之氣，所以當(dāng)己、丁、乙三個(gè)藏干之氣同時(shí)被激發(fā)出來時(shí)，這三個(gè)藏干之氣如出土之苗，下扎透，合成了地支未土之氣。
這樣一來，通過蛇、龜、鷹三形合一修煉，布阿體內(nèi)的巳火、午火、未土三種五行本源全部激發(fā)，順利產(chǎn)生了巳午未三會(huì)火的血脈法力。
這絲血脈法力雖然還極為微渺，還隱含在內(nèi)力當(dāng)中，還讓人無法覺察出來，但布平現(xiàn)在也不過修煉了兩天而已，法力已經(jīng)產(chǎn)生，繼續(xù)修煉下去就必然會(huì)壯大。
布阿的寅午戌三合火，在激發(fā)原理和布平完全相同，虎形激發(fā)的是寅木五行，龜形激發(fā)的是午火，熊形激發(fā)的是戌土。
說起來，王再興也修習(xí)了虎形拳功，不過他的虎形拳功激發(fā)的是庚金法力。
這次拳功和易之道結(jié)合，匹配修煉資質(zhì)的突破，讓趙明更加意識(shí)到易道的博大與精深，其實(shí)他對(duì)此早有認(rèn)知，只不過以前只局限于后天武學(xué)，但現(xiàn)在，這種認(rèn)知已經(jīng)過渡到了煉氣功法，在得到狼王的筑基傳承之后，這種認(rèn)知應(yīng)該也會(huì)在未來過渡到筑基功法。
趙明還有其它設(shè)想，比如把狼王的血脈傳承以狼形歸入拳功之中，這點(diǎn)已經(jīng)在進(jìn)行之中，把猴王的血脈傳承以猿形也歸入拳功之中，不過這要找機(jī)會(huì)向猴王學(xué)習(xí)。
趙明知道，要修煉出三會(huì)三合火系法力，在坐的眾人之中，除了他和布平、布阿，其他人很難做到，因?yàn)槠渌硕加徐`根。大家最好的先天稟賦，最好的先后天本源之組成，都體現(xiàn)在靈根，所以發(fā)揮靈根優(yōu)勢才是他們最好的選擇。哪怕他給大家的建議是在筑基之前修全拳功十大形，但他認(rèn)為，未來各人最好的修煉方向仍是發(fā)揮各自的靈根優(yōu)勢。
比如齊心和齊思，她們是品金靈根，以后的修煉方向就是金系功法，這個(gè)體系非常完善，在宗門之中有各種品階的金系功法在等著她們。
趙明手中有金系煉氣功法，也有筑基功法，但他沒傳給齊心和齊思，只傳了兩人拳功十大形中的豹形。楊玉就是由豹形修煉出了金系法力，不過她除了普通的金系法力，還修煉出了庚金法力，因?yàn)樗懈痨`根。
沒傳功法的原因，是因?yàn)橼w明想把兩人送進(jìn)百煉宗，讓月兒除了琪琪之外，再多兩個(gè)同聲相應(yīng)，同氣相求的小師妹，可以相互扶持，而在兩人被檢測出靈根之前，他不能傳授煉氣功法，他可以探查到別人靈根的本領(lǐng)，不能讓外人知道。
按趙明現(xiàn)在的探查，齊心和齊思在豹形拳功生源之竅中匯集的氣息不是他過去見識(shí)過的任何一種金系五行，不是普通的金五行，不是如楊嬸和小胖的庚金，不是猴王的申金，不是布平和布阿藏干五行中的辛金，而是一種帶著毀折和崩損之意的金系五行。
趙明現(xiàn)在還不清楚這種氣息凝聚出來以后是內(nèi)力還是法力，因?yàn)檫@種氣息現(xiàn)在還未成形，但他可以按易之道八卦類象五行的特性猜測出來，這是兌金。
都不簡單啊，趙明非常開心。他救的四個(gè)寶貝，是和大家一樣的沙中之金，璞中之玉。
布平、布阿、齊心、齊思坐了下來，擦干激動(dòng)的淚水，看著這個(gè)只比他們大一、二歲，為師又為兄的少年仙長，見他目光溫和，一邊看還一邊不住地點(diǎn)頭，感覺就是越看越滿意的樣子，不由得都在心中暗想，四肢被斬?cái)啵ぬ锉粴В軌蚧蠲軌蛏眢w康復(fù)，能夠重新修煉出內(nèi)力已經(jīng)是天大的好事了，可明師兄說還有好事，會(huì)是什么好事呢？”
“大家這就去鎮(zhèn)府檢測靈根，你們也去。”趙明道。
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