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大唐第一少 第五百三十八章:農(nóng)

作者/墨青空 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “璟兒,你府上也在經(jīng)營商鋪,也有商會,若是朝廷真的對商人下手,你站在局外人的角度上,如何看?“李二陛下說道:“你那般家業(yè),一旦朝廷對商人改動政策,損失的可不是一點半點吧。”

    “但是從長遠(yuǎn)上看,卻是利國利民。”玄世璟說道:“于國,國府稅收曾家,而且尋常商人因為自身地位能夠得到些許提高,并不會反對朝廷的政策,當(dāng)然,前提是朝廷針對商人的改革不會太過分,至于高官勛貴,的確是個障礙,除卻商人的事情之外,臣方才所說的大唐百姓稅收使租庸調(diào)制,亦有巨大缺陷,若是不早日改革,越是往后,對于大唐來說,損害越大,到最后肥了的,不是百姓,還是顯貴巨富。

    如今以長安城周圍的商人為例子,是勛貴世家手底下的商人多?還是尋常商人多?這尋常商人之中,自然也包括番邦外來到長安做生意的人,就看朝廷如何將改革的旗號打出去了,政策一出,大多數(shù)商人同意,那即便是那些高官顯貴,也無法動搖民意,就比如說,若是商人之子,能夠參加春闈科舉,入仕,陛下覺得,那些商人,會反對朝廷的政策嗎?”

    大唐的風(fēng)氣開放,面對外來的事物胸懷也是寬廣的,因此,在大唐經(jīng)商,無論是人文還是環(huán)境都是輕松寬宏的,商人在大唐雖然有良好的經(jīng)商環(huán)境,但是商人的地位卻始終是秉承前朝,畢竟都傳商人重利輕離別,也是因此才看不起商人。

    商人有錢,出門不得乘轎,衣不得著錦緞,兒不可入仕,條條框框的規(guī)矩都壓在了商人的身上,的確是有錢了,但是這樣的日子,商人們也只能忍氣吞聲的過活著。

    一旦朝廷稍微有一點松口的痕跡,商人定然會為了自己的地位,不惜一切代價爭取朝廷的政策,因此,他們不會反對。

    既然大部商人都不會反對,剩下的一小撮以世家為首是詹的商人,如何抵的過大潮流,而且朝堂上的世家,還有皇室和忠于大唐的忠臣壓著呢。

    若是對商人的政策改革,這勢必是一場能夠掀起風(fēng)暴的改革,即便是國庫沒錢,也能辦成的事兒,一旦辦成了,不出一年,修建新宮之前國庫是什么樣子,一年之后,國庫又會恢復(fù)到那個樣子,再往后,若是沒有掏家底兒的事兒,國庫只會越來越充盈。

    而先前玄世璟所為李二陛下描繪的大唐景色,就是一件掏家底兒的事兒。

    說到底,還是錢的事兒。

    “嗯,這倒不錯,商人趨利,如何才能讓自己的利益最大化,他們心里明白。”李二陛下?lián)犴氄f道:“暫且不說商人的事,你說大唐如今對百姓所用的租庸調(diào)稅制,越是往后,對大唐損害越大,這是怎么一回事?”

    商人的事情不急于一時,如今大唐仍舊是以農(nóng)戶為本,稅收也是以農(nóng)戶的稅收為主要來源,這一點毋庸置疑,商人的事情要改,但是不能本末倒置,要先將“本”顧忌好,才能再顧及其它。

    “承襲了北朝以來對賦役制的改進,租調(diào)負(fù)擔(dān)比前代略有減輕,并訂有水旱災(zāi)減課辦法在服役與納絹之間有一定的靈活性,這是好處,但是,租庸調(diào)以人丁為本,不論土地、財產(chǎn)的多少,都要按丁交納同等數(shù)量的絹粟,這是死板,大唐成立初年,農(nóng)戶們有大量的自耕地,大唐租庸調(diào)也是建立在均田制上面的,陛下可還記得幾年前查抄長安周圍寺廟的事情?”玄世璟問道。

    李二陛下點了點頭。

    “僅僅是寺廟名下,便查抄出這么多的土地,那勛貴名下的土地呢?”玄世璟問道:“想想大唐初年的時候,農(nóng)戶名下有多少地,到了現(xiàn)在,農(nóng)戶名下還剩下多少地,若是戶部對此有個統(tǒng)計,二者一比較,可見一斑。”

    現(xiàn)在大唐土地兼并的問題有,但還沒有太過明顯,當(dāng)然,只是肉眼可見的部分差距沒有那么明顯,除卻戶部之外,吏部驗封司掌封爵、世職、恩蔭、難蔭、請封、捐封等事務(wù),去吏部查查長安周圍的這些勛貴,原本封地有多少,現(xiàn)在兼并了土地之后,又有多少。

    封地范圍是不變的,但是可以通過土地的兼并,讓實際范圍不斷往外擴大,比如說玄世璟的封地就是東山縣,可若是玄世璟將東山縣邊緣周圍的土地,都買下來呢?

    千萬不要小看了世族勛貴的貪心,為了家族萬年,他們什么事兒都能干的出來,不是所有的人都是正直的圣人。

    往后這樣的情況只會越來越多,土地兼并越來越嚴(yán)重。

    “土地越來越集中在少數(shù)人的手中,大唐大量的農(nóng)戶便會破產(chǎn)逃亡,或者淪為地主家的佃戶,介時均田制就會崩潰,而以丁身為本的租庸調(diào)成為農(nóng)戶不堪忍受的沉重負(fù)擔(dān),與他們的土地占有情況已經(jīng)不相適應(yīng),貧富的分化將會越來越嚴(yán)重,陛下以為如何?”玄世璟說道。

    “的確是個很嚴(yán)重的問題。”李二陛下說道。

    玄世璟提起前些年查抄長安城寺廟的事情,李二陛下仍舊歷歷在目,賬本送到他面前,連他這個皇帝,也都被寺廟的私產(chǎn)所震驚,那么多的土地財富,藏于寺廟,推此及彼,寺廟的地是哪兒來的?別人送的,誰送的?平民百姓的地是一家子的活路,誰會把自家活命的本錢送出去,除卻百姓之外,那就是入寺廟為僧的人了,原先他們也是普通百姓,進了寺廟,成了和尚,地也就送給寺廟了,再者,就是有錢的富戶和勛貴世族了。

    而他們的地又是哪兒來的呢?皇帝封的?皇帝的封地也不是隨隨便便就能送人的東西。

    所以說,土地兼并的問題,早就有了,不僅僅是大唐有,前朝也有,只是這個問題,從來沒有被正視過,也從來沒有被解決過。

    “你可有什么良策?”李二陛下看向玄世璟問道。

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