八月十五，在世俗界是中秋節(jié)日，但對(duì)昆侖墟的修士來(lái)說(shuō)，節(jié)日什么完全沒(méi)有意義。
這一日，龍門(mén)打開(kāi)山門(mén)，在龍山主峰下的山谷之中，修士云集，無(wú)數(shù)記名弟子以及只是來(lái)看熱鬧的人在此等著，粗粗一看，人頭攢簇，密密麻麻根本看不過(guò)來(lái)。
作為龍門(mén)門(mén)主，以及瑤池之主的陳禹，將在此地**，吸引了無(wú)數(shù)人前來(lái)聽(tīng)法。其中有很大一部分不是龍門(mén)的記名弟子。
不過(guò)，**還需要一段時(shí)間，因?yàn)橹鞣迳缴希谂e行開(kāi)宗大典，有身份地位之輩，都被或許上山觀禮。留在山腳的，都是實(shí)力太低，不夠身份的小修士。
山巔龍門(mén)重新修繕過(guò)的主殿外，觀禮的賓客林立，等著大典開(kāi)始當(dāng)然，最重要一部分賓客，被安排在偏殿之中休息等候。
“吉時(shí)已到，龍門(mén)開(kāi)宗大典開(kāi)始，恭迎門(mén)主！”在所有賓客以及一些龍門(mén)普通外門(mén)弟子的等待下，負(fù)責(zé)唱禮的紅衣少女高聲開(kāi)口，聲音清越，響徹龍門(mén)內(nèi)外三百里。
這少女，正是赤頂離火鶴，她化形為人后，威勢(shì)依舊強(qiáng)大，在邊上一位執(zhí)事提醒下出聲。
她聲音一起，眾人遙望，只見(jiàn)靠近山巔的瑤光宮中，陳禹身形御空而起，滔滔法力運(yùn)轉(zhuǎn)，威勢(shì)直沖云霄。
今日的陳禹，身著早已準(zhǔn)備好的華彩冕服，頭頂梁冠，身周有十二枚寶珠流轉(zhuǎn)，每一枚寶珠蘊(yùn)含的屬性與威力不僅相同，但毫無(wú)疑問(wèn)都是極品寶器級(jí)的寶物。
身上的冕服，以金蠶絲煉就，整體為莊嚴(yán)肅穆的黑色，卻又綴以其他顏色的金邊，華麗隆重的同時(shí)，也將陳禹的氣勢(shì)威壓成倍地增強(qiáng)。
如果君臨當(dāng)世的帝王，陳禹足下虛空步步生蓮，靈氣凈蓮顏色不斷變幻，代表著不同屬性的法力，一步步走向主殿。
陳禹出現(xiàn)的在這一瞬間，很多人呼吸為之一滯，僅看一眼陳禹淡漠的面容，便不敢直視，不由自主地低下頭來(lái)。
緊接著，則是韓真人等六位長(zhǎng)老各自御空而起，也各自衣著莊重，跟著陳禹而至。
六人之中，也就唐珞實(shí)力稍遜，只有金丹巔峰，但御空而行也不是問(wèn)題。
頓時(shí)，氣息威壓再長(zhǎng)，令觀禮的賓客神旌搖動(dòng)尤其是出自小宗門(mén)又或是散修，此刻在心底只有一個(gè)聲音，那就是：太強(qiáng)大，太威風(fēng)了！
在六大長(zhǎng)老之后，則是龍門(mén)的兩大真?zhèn)饕约氨姸鄡?nèi)門(mén)弟子了。
相比而言，真?zhèn)鞯茏釉S小容和趙靈月實(shí)力都是要遜色不少的，但陳禹自是給他們煉制了玉符，備了法器，使得他們也能御空而行。
二人神色嚴(yán)肅，心里還有點(diǎn)緊張以及壓力畢竟，作為唯二的真?zhèn)鞯茏樱麄兌说男逓楸绕鸫蠖鄶?shù)內(nèi)門(mén)弟子都要差上一些，現(xiàn)在處在所有人的注視之下，心中自是不免生出不小的波瀾。
在二人之后，就是內(nèi)門(mén)弟子了。這些內(nèi)門(mén)弟子一一御空飛來(lái)，更是令那些站在廣場(chǎng)上觀禮的賓客震撼！
因?yàn)椋@些內(nèi)門(mén)弟子之中，匯聚了他們很多耳熟能詳，威震昆侖墟的四大宗的天才。
比如說(shuō)素嫻卿林芷若二女，都是這十年間名聞昆侖墟，被認(rèn)定必能成就元嬰之位的最強(qiáng)天才。
又比如說(shuō)虛冥宗的幽婳，作為虛冥宗的天才，詭譎以及妖邪的行事方式，更讓無(wú)數(shù)小宗派噤若寒蟬。而現(xiàn)在，這位虛冥宗兇名在外的魔女，此時(shí)老實(shí)以及本分得很。說(shuō)起來(lái)，她和陳禹曾在幻神海有過(guò)沖突，現(xiàn)在卻成了龍門(mén)弟子虛冥宗特意向陳禹請(qǐng)示過(guò)，陳禹并未將此女拒之門(mén)外。
來(lái)自四大宗的天才太多了，均成了龍門(mén)的內(nèi)門(mén)弟子。單是這一點(diǎn)，就讓所有來(lái)觀禮的小宗派的宗主一類(lèi)的人物震撼莫名。
好在內(nèi)門(mén)弟子之后，外門(mén)弟子沒(méi)有出現(xiàn)，卻是沒(méi)能得到參與此等場(chǎng)合的資格。
陳禹在廣場(chǎng)邊上落下，大步從留下的馳道走過(guò)，來(lái)到主殿前的臺(tái)階上。
他身后六位長(zhǎng)老以及真?zhèn)鞯茏由㈤_(kāi)，而眾外門(mén)弟子，則分立于馳道兩側(cè)。
自偏殿之中，廣元子幽骨魔君寒澹以及道一等人也被請(qǐng)出，來(lái)到主殿外。
陳禹此時(shí)才開(kāi)口，淡淡道：“今日，我龍門(mén)開(kāi)宗。感謝諸位前來(lái)觀禮，見(jiàn)證我龍門(mén)之盛事，這是對(duì)我龍門(mén)的認(rèn)同！”
廣場(chǎng)上眾人連忙口稱(chēng)不敢。
“以龍門(mén)為名，取魚(yú)躍龍門(mén)之意，入我龍門(mén)者，則人人皆有一躍成龍之機(jī)緣。此乃立龍門(mén)之本意！”
人人皆可一躍成龍，以此為龍門(mén)之義，眾多賓客心里暗道陳禹這口氣不是一般的大，但念及陳禹滅離山，威震天下的實(shí)力以及所作所為，卻立刻又在心底丟掉了這樣的念頭。
只聽(tīng)陳禹繼續(xù)朗聲，聲音傳遍龍門(mén)內(nèi)外，“凡入我龍門(mén)者，無(wú)拘來(lái)歷身份，必得守我龍門(mén)規(guī)矩，皆愿其君子如龍，尋真得道！”
言罷，他轉(zhuǎn)身走入寬闊的主殿中，在大殿最里頭，掛于神位上的兩幅畫(huà)軸前站定。
幾位長(zhǎng)老以及真?zhèn)鞯茏樱�有之前做過(guò)安排的十余位內(nèi)門(mén)弟子魚(yú)貫而入。
“諸位貴客，請(qǐng)入內(nèi)觀禮！”
廣元子幽骨魔君等四大宗的高層得以入內(nèi)，以及一些稍大一點(diǎn)的小宗派的宗主也得以獲準(zhǔn)入內(nèi)。
兩幅畫(huà)軸，一者畫(huà)著西王母，一者則畫(huà)著遨游九霄，隱露崢嶸的上古神龍。
來(lái)到兩幅極為精美，畫(huà)上畫(huà)像栩栩如生，如同活過(guò)來(lái)的圖像前，陳禹接過(guò)準(zhǔn)備好的靈香，撮指點(diǎn)燃，拜了三拜后，把香插在了香爐之中。
點(diǎn)完香，陳禹來(lái)到一側(cè)的華貴法座上前，回頭看向所有人：“本人今日立龍門(mén)，因本人與西王母娘娘之淵源，故奉西王母娘娘為半師，奉為龍門(mén)祖師。又，本門(mén)以人人可躍龍門(mén)為愿景，故我龍門(mén)以龍為圖騰，又因以君子如龍為秉則。入我門(mén)來(lái)，拜王母娘娘畫(huà)像以及神龍圖騰！”
頓了頓，他又說(shuō)道：“本門(mén)規(guī)矩與章程有許多，但歸根結(jié)底，以秉持君子如龍之語(yǔ)為總則。何謂君子如龍？龍之為物，可大可小，可升可隱，可升騰九霄，亦可藏于九淵。凡本門(mén)弟子，當(dāng)以龍自比，自強(qiáng)不息。行事必有法有度，隨心所欲而不逾矩！”
這是公布龍門(mén)的總的規(guī)矩與章程，陳禹無(wú)意定下太多條條框框，但問(wèn)弟子修行之本心所在當(dāng)然，不可能所有龍門(mén)弟子都做得到，但理念這東西，無(wú)疑是很重要的。
各種細(xì)則，肯定是很多的，因?yàn)殚T(mén)下弟子有正有邪，陳禹也就不在這里明說(shuō)了。
“今日立龍門(mén)，吾乃陳禹陳鼎龍，為龍門(mén)之主！”陳禹起身又朗聲開(kāi)口，聲音傳遍離山內(nèi)外，威壓橫空：“龍門(mén)內(nèi)外，接受吾之管束，愿諸位入我龍門(mén)，秉持君子如龍之信念，現(xiàn)在，入我門(mén)來(lái)，韓無(wú)終！”
“在！”韓真人微微躬身，接過(guò)靈香，分別朝西王母與神龍畫(huà)軸三拜，又來(lái)到陳禹面前躬身一拜，奉上一杯茶來(lái)，“拜見(jiàn)門(mén)主！”
陳禹喝一口便放下茶，自由侍候的小蠻收起，他又從一側(cè)道童手中的玉盤(pán)上拿起了一枚玉牌，親手交給韓真人，道：“韓無(wú)終，即日起，汝為龍門(mén)長(zhǎng)老，理宗門(mén)俗務(wù)諸事。自此之火，汝便與龍門(mén)生死為一，禍福同之，汝其勉之！”
“無(wú)終遵門(mén)主法旨！”韓真人恭恭敬敬道：“自此之后，無(wú)終生為龍門(mén)修士，死為龍門(mén)鬼修！”
陳禹點(diǎn)頭，示意韓真人拿走玉盤(pán)上的長(zhǎng)老法衣以及幾件法器與極品靈玉和靈藥！
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