下山的路,蘇辰走得格外輕松。
不知道是念頭通達(dá)了,還是因?yàn)槲涔M(jìn)步了。
入到小鎮(zhèn)客棧,一眼就見到百無聊賴,嬌媚可人的黃蓉妹紙已經(jīng)坐在一張飯桌前,眼光時(shí)不時(shí)盯著門口。
見到蘇辰進(jìn)來,黃蓉眼神一亮,沖著蘇辰招手。
蘇辰坐到黃蓉身邊,并沒有說起之前山上的事情,一是這里是全真教的地盤,他還沒作死到這種地步,二是,跟妹紙聊他是怎么物理閹割別人,再鋼鐵直男也不會(huì)做這種事吧。
而且,說了黃蓉也不會(huì)明白他們這些人對(duì)于龍騎士的怨念。
兩人吃完飯,蘇辰直接在鎮(zhèn)上雇了輛馬車,他準(zhǔn)備先研究一下剛到手的秘籍,還是坐馬車方便一點(diǎn)。
馬車悠悠駛出小鎮(zhèn)。
馬車上,黃蓉做到一旁玩著PSv,身為一個(gè)曾經(jīng)的加里敦大學(xué)的在校生,這些掌機(jī)蘇辰肯定是必備的,有時(shí)閑來無聊的時(shí)候也可以用來打發(fā)時(shí)間。
黃蓉在接觸到這個(gè)新奇玩意后也有些愛不釋手,畢竟她還是在貪玩的年紀(jì),雖然不至于沉迷,但她這段時(shí)間武功進(jìn)步緩慢,也未必沒有這東西的原因。
只是平日蘇辰叮囑她不要在外人面前拿出來玩,不然之前在客棧的時(shí)候,黃蓉妹紙?jiān)缇瓦M(jìn)入游戲世界了。
至于NS,也不是沒有,只不過相對(duì)喜歡的游戲不多。
蘇辰看了一眼進(jìn)入宅女模式的黃蓉,他不禁在想,是不是把黃蓉的人設(shè)給帶偏了。
搖搖頭,蘇辰把目光重新放到全真大道歌上面。
大道初修通九竅九竅原在尾閭穴
先從涌泉腳底沖涌泉沖過漸至膝
膝過徐徐至尾閭泥丸頂上回旋急
秘語師傳悟本初來時(shí)無余去無蹤
歷年塵垢揩磨凈遍體靈明耀太虛
修真活記有何憑心死群情今不生
精氣充盈功行具靈光照耀滿神京
金鎖關(guān)穿下鵲橋重樓十二降宮室
全真大道歌,是全真教的內(nèi)功心法,其中奧妙,初看下去,好像還不如那本在笑傲江湖世界得到的紫霞秘籍。
紫霞秘籍作為華山掌門代代相傳的武功,確實(shí)有其獨(dú)特之處。
華山派據(jù)傳是繼承了全真七子中郝大通的道統(tǒng),傳承自是道家全真一脈,這紫霞神功乃是道家上乘煉氣法,中正平和,氣息浩然大氣,且可以兼容多種內(nèi)力,而不會(huì)引起反噬。
這是在笑傲江湖原劇情里有的功能,初修咋練的蘇辰,對(duì)于這一點(diǎn)他確實(shí)沒什么體會(huì)。
這就是道家上乘氣功的好處了,正是瞧準(zhǔn)了這一點(diǎn),蘇辰才對(duì)紫霞神功起了覬覦之心。
華山九功,紫霞第一!
這可不是說說而已。
可接觸到同樣是道家功法的九陰真經(jīng)和全真大道歌,這紫霞神功也并非完美,它需要修煉者要有一定的天資,并且修煉的時(shí)間也有苛刻要求。
看起來紫霞真氣威力不俗,但沒有多年修為,根本發(fā)揮不出它的威力。
這全真大道歌雖然練起來中庸平和,看似沒什么威力,但它也有好處,修煉越久,內(nèi)力越精純,好像沒有瓶頸一般,具體參考周伯通。
這位老頑童修煉的就是正宗的全真心法,一練幾十年,最后,在五絕之中居中,這可是王重陽(yáng)的待遇,不管是抬舉也好,反正這第一的名號(hào)是掛到他頭上了,這也是對(duì)他實(shí)力的肯定。
至于這全真心法為什么沒流傳下來,反而是留下了紫霞神功,這其中有什么淵源,蘇辰就不得而知了。
蘇辰盤坐著,將秘笈放在雙腿上,一頁(yè)頁(yè)翻閱起來,目不轉(zhuǎn)睛,心神全都投入了其中。
不時(shí)跟九陰真經(jīng),紫霞神功相互印證,一些悟不透的地方也在相互印證下豁然開朗,畢竟這些都是道家一脈的功法。
甚至于,蘇辰的第一本秘籍小混元功其實(shí)也能歸類到道家功法內(nèi)。
道家練氣,講究道法自然,師法天地,以天地為師,以自然為法,以萬物為靈!而達(dá)致悠游逍遙,大自在,大自由,大無拘束的境地,故而修煉神功卻也不需要什么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?dòng)作,蘇辰就坐在馬車內(nèi),隨著馬車行駛的節(jié)奏,體內(nèi)真氣運(yùn)轉(zhuǎn),細(xì)細(xì)品味這秘籍的奧妙之處。
每一本,武功,都有其獨(dú)特的地方,哪怕是五虎斷門刀那種,爛大街的刀法,也有其創(chuàng)作者的武學(xué)智慧在內(nèi),不過蘇辰現(xiàn)在還沒到那種境界。
他現(xiàn)在需要的,是不斷接觸不同的武功秘籍,領(lǐng)略其奧妙,接觸其創(chuàng)造智慧,以后無論是自創(chuàng)還是接觸新的武功,這些來自不同創(chuàng)造者的武學(xué)智慧,肯定會(huì)讓蘇辰受益良多。
氣!
感受體內(nèi)的氣息流轉(zhuǎn)!
氣游離于天地之間,無處不在,無所不在,氣是天地萬物的孕育之源,是天地萬物的載體,可以說氣使得這世間誕生了生命。
在這種修煉世界,天地萬事萬物皆有氣。
氣是一種能量,但能量并不是氣!
對(duì)于武林中人來說,練氣就是練氣!然后漸漸氣息壯大,成為了內(nèi)家真氣,也就是俗稱的內(nèi)力,但是內(nèi)力是什么呢?這就沒有人去思考了,因?yàn)閷?duì)他們而言,內(nèi)力就是內(nèi)力。
但是來自現(xiàn)代世界,經(jīng)過現(xiàn)代諸多小說理論熏陶的蘇辰卻有更多的想法。
內(nèi)氣修煉是煉精化氣,將精氣中所含的能量化為了內(nèi)力,這遵循著物質(zhì)轉(zhuǎn)換,能量守恒的定理。
道家練氣,一個(gè)“練”字闡明一切,蘇辰細(xì)細(xì)思索起來,道家修煉出來的氣可以稱之為內(nèi)氣,或真氣,又或者元?dú),真元!一?yīng)種種名諱不一而足,但本質(zhì)卻是不變。
煉精,化氣,煉氣,養(yǎng)氣……
物質(zhì)轉(zhuǎn)換,能量守恒。
是了,靈光在此刻突的一閃。
在其他小說書籍里也有,煉精化氣,煉氣化神這種說法。
煉精化氣,蘇辰的武道就是處于這個(gè)境界,而且,他覺得,這個(gè)世界的五絕乃至于天龍八部里的那些絕代高手也都是處于這個(gè)境界。
當(dāng)然,煉氣化神不一定是比煉精化氣強(qiáng),但肯定是比它精妙高明。
那么,是不是也可以在煉精之前做文章呢,武道筑基,是身體的筑基,先煉皮肉筋骨,再煉骨髓內(nèi)臟,肉身無垢,然后再煉精化氣,是否又有所不同呢?
這么一想,蘇辰就想到了龍象般若功,先煉體然后由外而內(nèi)產(chǎn)生內(nèi)氣,雖然煉體的階段達(dá)不到蘇辰所設(shè)想的肉身無垢的境界,但它的威力,圓滿以后也遠(yuǎn)勝這個(gè)時(shí)代的武功。
也許,只是世界限制了他們的武學(xué)理念。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā),txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。