老人們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“是啊，其余的人都不在了。”
說到這里的時(shí)候，老人突然好奇的打量著我們，說：“你們是從哪邊過來的？”
“就那邊過來的。”我朝來時(shí)的方向一指。
聽到這話，老人很詫異，然后說：“亡靈洞？”
“亡靈洞？”
我們一聽這話，不由一愣，河洛便說：“你們是說那座石山的那個(gè)山洞嗎？”
老人們點(diǎn)點(diǎn)頭，然后詫異的說：“看來你們竟然真的是從那個(gè)洞里進(jìn)來的！”
此時(shí)，我明顯的發(fā)現(xiàn)他們表情很是怪異，就好像我們能從那個(gè)山洞過來，十分的出乎意料似的。
我好奇的問道：“那個(gè)山洞是不是問題？為什么叫亡靈洞？”
老人們道：“那個(gè)山洞當(dāng)然有問題，之所以我們會(huì)叫它亡靈洞，是因?yàn)槲覀儺?dāng)初的幸存者，臨死前都會(huì)去那里上吊，亡魂都聚在那個(gè)山洞里，所以它叫亡靈洞。”
“你是說，那個(gè)山洞里的上吊的尸體，都是當(dāng)初航班的幸存者？”
這一下，我們可真的十分的震驚。雖然之前我們也有懷疑過，那山洞里的吊死鬼會(huì)不會(huì)就是航班的幸存者，因?yàn)榻^望所以上吊死尋的，但是如今我們見到這些老頭卻在這在安居生活著，自然也就代表并沒有逼到所謂的色望的地步，那其他的那些幸存者為什么還要上吊自殺呢？
我們大家都驚訝的瞪大了眼睛。
“這么說，你們有在亡靈洞見到他們？”老人看向我們，問道。
我們點(diǎn)點(diǎn)頭，于是我忍不住趕緊問道：“那些上吊的幸存者，他們?yōu)槭裁匆@么做？他們?cè)趺床幌衲銈円粯樱谶@里生存下來呢，何必要如此的絕望？”
老人苦笑了一下，搖了搖頭，說：“不，你錯(cuò)了，他們并非是因絕望而上吊的。”
“什么？不是因?yàn)榻^望上吊的！”
一聽這話，我們?nèi)济闪耍瑳]有絕望，那為什么要上吊？這可真是讓我們驚訝的下巴都快要掉了，這根本就解釋不通嘛。
試問，但凡上吊自殺的人，有哪個(gè)不是因?yàn)樾纳^望，沒有了活下去的勇氣和希望才如此做的呀？可是，眼前的老人卻告訴我們，那些在洞里上吊的人，并非如此。
“這這到底是怎么一回事啊？”
我一頭霧水，更加的感到好奇了，于是催問了起來。
老人便說：“因?yàn)樵{咒。”
“詛咒？”我們眉頭一皺，更加的糊涂了。
“這里的詛咒不就是將我們困在這片海域嗎？難道詛咒還能讓人上吊自殺？”我不解道。
老人搖了搖頭，指了指腳下，說：“百慕大這片海域因?yàn)楸辉{咒，所以不僅是人出不去，就連靈魂也離不開。而一旦靈魂離開了海水，上了陸地，那么就會(huì)魂飛魄散，灰飛煙滅。”
“這個(gè)我們也有聽說過。”我點(diǎn)點(diǎn)頭。
一旁的河洛便疑惑道：“可是這跟他們上吊自殺有什么關(guān)系么？”
是的，就算有詛咒，靈魂不能離開海水，離開了海水就會(huì)魂飛魄散，那也無法直接讓人上吊自殺呀。而且，更讓人不解的是，既然大家都知道有這一詛咒，那他們就更不應(yīng)該上吊自殺了，因?yàn)樗麄兯涝谶@座島嶼上，就等于死后靈魂脫離了海水，所以豈不就是會(huì)魂飛魄散了？難道他們不怕灰飛煙滅的下場(chǎng)？還是說，他們不愿意死后靈魂一直被困在這里受苦，所以才寧愿選擇一了百了？
就在河洛問出這個(gè)疑惑之后，我們大家都急忙望向了那些老人，等著他們給我們解惑。
這時(shí)，其中一位老人便對(duì)我們說：“其實(shí)，只要人死的時(shí)候，保證靈魂不站在陸地上，就不會(huì)魂飛魄散。”
“靈魂不站在陸地上？什么意思？”眾人聽到這話皆是一愣，一頭霧水。
而這時(shí)，我倒是似乎聽明白對(duì)方口中的意思了，確認(rèn)道：“你的意思是說，只要靈魂離地，哪怕他就算死在這座島嶼上，也不會(huì)因?yàn)樵{咒而魂飛魄散？”
“對(duì)，是這個(gè)意思。”老人點(diǎn)點(diǎn)頭。
“所以，他們的死法都是上吊，為的就是死后靈魂離地。”想到這里，我算是真正明白他們的死法為何會(huì)是上吊了。
聽到我這么一說，比利他們也總算是反應(yīng)過來了。
不過，雖然知道了他們?yōu)楹芜x擇上吊的死法，但是我心中的疑惑依舊沒有解答，那就是他們?yōu)楹我ニ滥兀?br />
老人們似乎看出了我心中的疑惑，沒等我開口問，他們便主動(dòng)回答道：“你們?cè)谀莻�(gè)亡靈洞里見到的那些上吊的死者，其實(shí)他們都是老死的。只不過是在臨死之前，才吊死在那個(gè)洞里的。”
這時(shí)，我們算是徹底的明白了。很顯然，那些人特意去那個(gè)洞里上吊，就是為了保護(hù)自己的靈魂不會(huì)灰飛煙滅。
張廣川也恍然大悟，便說：“怪不得那個(gè)洞里的天花板上全是洞，每個(gè)洞都套著繩索，原來都是特意這么弄的呀。”
而一旁的河洛則沉思了一下，然后說：“原來如此，原來如此，我大概明白為什么亡魂必須雙腳離開地面了。”
“哦？你知道原由？”我好奇道。
河洛點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“因?yàn)槲逍小！?br />
“五行？”
大家皆是一愣。
一旁的比利他們就問道：“五行是什么意思？”
張廣川便解釋道：“五行是中國(guó)古代道教哲學(xué)的一種系統(tǒng)觀，將宇宙萬物分成木、火、土、金、水五大類，而且對(duì)每類的性質(zhì)與特征都做了界定。且根據(jù)對(duì)五行的認(rèn)識(shí)，又創(chuàng)造了五行相生相克理論，總之復(fù)雜的很，一時(shí)半會(huì)兒也跟你說不清楚。”
河洛顯然也沒有多加對(duì)比利他們解釋，畢竟陰陽五行學(xué)說一言兩語講不明白，只是直接對(duì)我說道：“在海上，人死了，靈魂置于水上，金木水火缺了土，五行不全，所以靈魂困在身體之中，無處可去。而一旦靈魂上了島嶼，雙腳站在土上，便金木水火土五行俱全，這才出的事。”
“你是說，五行圓滿了，所以就魂飛魄散了？”我驚訝道。
河洛點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“在正常的情況下，人若死于河水之中，稱為無根之魂，也就是落水鬼，因?yàn)槲逍腥蓖粒詿o法投胎轉(zhuǎn)世。正所謂，入土為安，死者只有五行中有了土，才能去往黃泉地府。可見這五行中的土，十分的重要。而對(duì)于百慕大這里來說，因?yàn)樵{咒的原故，靈魂沒有辦法去往陰間黃泉，所以一旦五行中有了土，所謂的死，就是真正的死，魂飛魄散。”
“所以托尼他們之所以會(huì)魂飛魄散，就是因?yàn)樗麄冄a(bǔ)齊了五行？所以才魂飛魄散的？”我覺得河洛的話十分的有道理。
河洛點(diǎn)點(diǎn)頭：“應(yīng)該是這樣子的，要不然無法解釋，為何亡魂不能站在陸地上，就算死也得上吊，保證死后雙腳離地，原因就是這個(gè)土的原因。或者說，亡魂一旦雙腳站在土上，靈魂便會(huì)慢慢的被土給抽離、吸收。當(dāng)初托尼他們好像就是這樣，走著走著，靈魂越來越虛，最后完全灰飛煙滅。”
聽到這里，我已是完全的明白河洛說的意思了。但是，比利他們這些外國(guó)人可就有點(diǎn)蒙圈了，問道：“什么五行俱全？什么入土為安？你們說的到底是什么意思呀？”
河洛一愣，一時(shí)語塞，不知道該如何向他們解釋。她看了看我，而我也不知道該怎么向他們說明這一切了。
這時(shí)，一旁的張廣川就說：“你們相信地獄么？”
比利他們這些美國(guó)人立即點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“當(dāng)然相信。”
張廣川便道：“在我們中國(guó)道家的理論里，地獄就在這地底下，即稱陰間黃泉。而正常情況下，人死后，靈魂是會(huì)下入地府黃泉的，也就是這地底下的地獄。可是，現(xiàn)在我們這個(gè)地方因?yàn)樵{咒的原因，人死后靈魂是下不了地府、地獄的，那人死后靈魂站在這土地上便只有一個(gè)結(jié)果，就是靈魂被這大地給吸收了。就和吸收肥料似的，現(xiàn)在你們懂了嗎？”
聽到張廣川如此解釋，我和河洛都不由感到一陣無語。
可是，他如此解釋，比利這些外國(guó)人，竟然真的聽懂了。
比利就說：“我懂了，就是在海上，大地吸收不了靈魂，但靈魂來到這陸地上，大地就能把靈魂吸光了。對(duì)不對(duì)？”
“對(duì)，你的理解能力非常不錯(cuò)。”張廣川笑了笑，對(duì)比利豎了一個(gè)大拇指。
見大家基本上都知道是怎么一回事了，說實(shí)話，我真的很佩服張廣川這一通解釋的能力，一般人還真辦不到。
這時(shí)，那些老人似乎也聽明白了，一臉恍然大悟的樣子。
這時(shí)，河洛就又說：“對(duì)了，他們吊死在洞里面，雖然死后靈魂寄居于尸體上，可以保證雙腳離地，但是卻也等于徹底的失去了自由，只能一直被困在那個(gè)尸洞之中。”
那些老人聽到這話，不由就說：“這就是他們?yōu)槭裁催x擇在那個(gè)洞里上吊的原因，因?yàn)樗麄冊(cè)诘热恕！?br />
“等人？”
我們一愣，好奇道：“什么意思？”
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