隨心從背簍中拿出甩鉤，就走向水灣外面的庫區岸邊，沿途擋道的灌木叢、雜木小樹、藤條茅草等在隨心施展的“披荊斬棘”刀法下被劈斷掃到兩旁，開辟出了一條無遮攔的空曠道路來。到了水庫邊，隨心索性將岸邊的荊棘藤蘿茅草修理個干凈，騰出個無遮擋的地方來，以便放手用甩鉤。

    站在空處，望向四周，隨心滿眼的翠綠，眼前是真正的青山秀水，藍天碧水共一色，感覺自己心靈都剔透很多，這里是仙境般的地方。

    良久，收回心思，隨心掃視這片水面，一時也沒發現到甲魚，倒是岸邊的水里游著不少長不成大魚的白條子，撈起來曬成淡干魚，很好吃。

    估計過了好幾分鐘，隨心回去理下火，加了兩塊杉樹柴，確定下次隔個十分鐘回去也不會熄火。

    回到原處，一陣山風掠過水面，水面成了打碎的一地有色玻璃。水面和空中有溫差，形成空氣對流，水庫這里就沒濕熱沉悶的感覺，是避暑勝地。

    人說釣魚能修身養性，其實是鍛煉人的忍耐性，把急躁的性子磨得沉穩，萬事想開些，拿得起，放得下，這養性就成了，和隨緣似乎相近。隨心不急不躁地巡視水面，相信只要有甲魚，按它們的生活習性，越大的越會浮上來。

    在隨心回去兩次添柴理火后，隨心總算把甲魚等到了，從站立的高處望那甲魚，有很大一團青色的甲殼，可看到它伸出脖子晃動尖尖的頭，水里的四肢在扒拉，很不安分。

    隨心盯緊這只大甲魚，熟悉的觀感又降臨，如在甲魚近處看它，這種觀感，是身體的感覺器官和精神力結合后形成的，只在目力所及的地方有這效果，這和內視不同，內視是精氣神相互作用的結果，是精神力和視神經及其它感覺神經相結合，搭載在體內經絡的內氣上察看體內的任意處。當內氣可外放時，隨心的神識就可練成，修煉成的內氣越強，也即體內的能量越多，神識就越能極遠，鋪天蓋地，無物可逃避神識范圍內的搜索。

    身體修煉的內氣強了，肉身會更強橫堅固，精神力也會同時增長，這一切都相輔相成，是良性循環。

    簡單的說，內視，神識，都需要內氣加成，隨著隨心修煉的日益精湛，內氣會改變形態，內氣的稱呼也會更名，液態是真元，固態是金丹。

    在某一刻，隨心自然地將甩鉤從手中擲出，鐵球帶著眾多的鐵釣和處理過的麻繩飛向這只在劫難逃的大甲魚，隨心手中的甩鉤就是它的“克星”。隨著鐵球砸上甲殼、鐵鉤勾住甲魚的胸腹裙邊，隨心輕輕一扯，沉甸感沿繩索傳來，表明甲魚被勾住且重量不輕。

    被鐵球砸懵、反應過來的甲魚在拖曳中使勁掙扎，把水中拖曳的軌跡弄得歪歪斜斜，水面波紋向兩側泛出。沒多久，甲魚被拉到水邊，隨心手腕輕輕一抖，手一揚，小臉盆大小的甲魚被曳起飛落到眼前地上，起碼十斤重。水庫里的甲魚和河中的甲魚沒啥兩樣，硬要說區別，可能水庫里甲魚的甲殼顏色稍稍深些，也只隨心看得出來吧。

    隨心捧著甲魚回到灶頭處，將甲魚仰放到陰涼處和野雞做伴，頭和四肢不著地的甲魚是不可能翻身逃走的。將燒著的柴火往灶內推進些，又加塊杉木干柴，到水邊清干凈手，準備揭開鍋蓋看看，里面燉著的野雞肉和山藥燉的怎么樣了。

    蓋子一揭開，鍋中大股香噴噴的蒸氣就升騰起來，勾起人的食欲，鍋內的水在翻滾，鍋邊一圈泛著些浮沫和油花，已經煮沸了幾次，浮沫基本上滾溢出了鍋。隨心從背簍拿出碗和筷子，先挾起塊山藥嘗嘗，山藥熟了，還帶脆，差又糯又粘的口感，得繼續燉。又挾塊野雞肉來嘗，咬一口，噴香！熟是熟了，肉很有韌勁，但難咬斷撕開，更別說骨肉分開。這是半個來小時燉的效果，一句話，還得燉！

    蓋好鍋蓋，理下火，繼續燉！

    隨心去看野雞，這大熱天的，別干死它們了，用碗到水庫里舀上水，倒進腳跟跺出的坑里，把雞頭擺放到水坑邊，就撒手不管。渴了要喝水是動物的天性，不必多管閑事。甲魚呢，只能給它淋水解渴。

    守在灶邊，隨心好象沒事做了，等著飯好。看著水灣和相連的水庫水面，心想人類的力量真不小，能改天換地，堵上一處狹窄的村口，就筑成了個大水庫，原時空在江河上大修水電站，效益是有的，但改變的自然環境和地殼應力會有些什么后果呢？這些事情太大了，少想為好。以前，嗯，上世吧，知道池塘里養的魚比河里、海里的野生魚味道差很多，不知這大水庫的魚味道如何？

    隨心意動，捉條魚品嘗過就有鑒別了，于是開始脫衣褲，這大中午十二點二十一分絕對沒人來這里的。

    給灶里加夠柴，隨心就走到水邊，趟著水走向水灣中間，也就走了幾步，一只腳就踏空了，隨心很清楚，這里在被水淹沒前是山壁，還很陡峭，這水灣形成前肯定是個小山沖溝溝。隨心干脆順勢往水里一沉，潛入水中，呼吸的事現在已經不在考慮當中，只要一憋氣，小周天就會開始運轉，就沒有氣悶的感覺了，這是先天超級高手的特有能力。

    隨心為什么清楚這些，自然是看過有關書籍和網文了，隨心結合自身的經歷，已經基本相信道家的典籍傳承。當世將道家、佛門指責為搞迷信，實則是因為兩家難以回復古代的榮光，可能是某個變故讓道佛兩家失了最重要的傳承，致使仙道無門，佛路難尋，道佛兩家的生存之路，反而不及儒家配合統治者用軟刀子殺人來得容易。

    隨心看下水中的峭壁，上面還有沒腐爛掉的樹根，新鮮的水草在峭壁上面長了很多，可看到小魚、小蝦在附近游動覓食。隨心徑直游向水灣外面，這水灣里面魚也不少，一般也有兩斤多重，但隨心在河里看慣了大的，瞧不上眼，并且沒看到大鰱魚，用大鰱魚頭燉豆腐或做剁椒魚頭都是肉嫩髓香的美昧，可惜的是大鰱魚頭今天無法吃成，餐具不適應。

    潛出水灣，隨心看到前面不遠處的水一下更深，看看身下和向左右延伸的比較平坦的水底，隨心明白了，這應該是水庫修建前，人們原來在山中行走的道路。

    所謂海闊憑魚躍，天高任鳥飛。在這水庫里，隨心也正好試試下潛深度，在水庫大壩外看大壩，大壩有個三、四十米高是不會錯的，這位置離大壩二公里左右，這里的水深至少有三十米，現在，河里的十幾米水深對自己沒感覺，那么，這里呢？

    隨心念頭閃過，身體已向下潛去。

    隨心一邊向下潛，一邊觀察水里的情況，水很清徹透亮，一看就知沒污染，能見度很高，水中上下四周稀稀拉拉的散布著很多小魚群，看魚身長度大都是二、三十公分，有六、七斤重，大多是白鰱和草魚，應當是放的魚苗長大的，說明這水庫里是有不少魚，但密度不大，難怪水庫管理處每年打不上多少斤魚，況且他們使用的打魚網不是圍網和拖網，水底的魚，網都夠不著，怎么打得魚上來？

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