回到家，陳臥東正往灶里添柴，他笑著對(duì)楊揚(yáng)說(shuō)道：“我就知道你們不能按時(shí)回來(lái)，只把菜準(zhǔn)備好了沒(méi)有炒，現(xiàn)在都快七點(diǎn)二十了。”
楊揚(yáng)笑道：“今天好事情多呢，晚回些值得。你們父子倆快做菜吧，萍萍她們應(yīng)該餓了。”說(shuō)完就進(jìn)客廳兼餐廳里和干女兒們說(shuō)話去了。
父子兩個(gè)相視一笑，對(duì)楊揚(yáng)的舉動(dòng)早習(xí)以為常，開始忙碌起來(lái)。
陳臥東覺(jué)得今天楊揚(yáng)笑容滿面特開心，就問(wèn)兒子道：“隨心，你媽媽好象很高興呢，有些什么好事情？”
隨心笑道：“其實(shí)就一件事，外面這大小十一個(gè)姑娘都會(huì)成為陳家的人，都做你兒子的媳婦。”
陳臥東聽得一愣，隨即大喜道：“真的？你和萍萍挑明了？”
“當(dāng)然。爸爸，這方面的事情可以放心了，只要和她們的父母多些往來(lái)就行，以后的側(cè)重點(diǎn)是其它事情。”隨心和爸爸開始談心。
“是啊，只要萍萍的事定了，其余丫頭都好說(shuō)。隨心，你可不能讓這些丫頭失望，你的學(xué)習(xí)成績(jī)不用說(shuō)了，我相信你，我覺(jué)得你以后的發(fā)展前
途多半是在你的功夫上，其它正常途徑很難一下冒尖，獲得社會(huì)地位。”陳臥東是根據(jù)他的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)推斷隨心今后的發(fā)展，言之有物。
“爸爸你講的有理。”隨心肯定道，他自己也越想越清楚，“這個(gè)社會(huì)沒(méi)離開歷史軌跡，現(xiàn)在的政策可說(shuō)是走回了歷史的正軌，人在社會(huì)中的
位置就是你人所具有的地位，人是社會(huì)性的，誰(shuí)也離不開誰(shuí)，但階級(jí)決定了誰(shuí)統(tǒng)治誰(shuí)，說(shuō)穿了就是權(quán)勢(shì)。官位決定了權(quán)，錢財(cái)決定了勢(shì)，權(quán)勢(shì)分不
了家，也就是官和錢劃清不了界線，爸爸，現(xiàn)在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，你擦亮眼睛瞧著，會(huì)有多少位高權(quán)重的官員子女家屬利用權(quán)力的威勢(shì)發(fā)財(cái)。”
“不會(huì)吧？我們可是執(zhí)政黨，不會(huì)搞封建那一套的。”陳臥東懷疑道。
“封建那一套可是經(jīng)過(guò)了千錘百煉的，可說(shuō)是我們民族最大的遺產(chǎn)，還有個(gè)大特點(diǎn)，爭(zhēng)得天下的開國(guó)皇帝想自己是始皇，能傳萬(wàn)世才好，當(dāng)大
官的想封妻蔭子，好把富貴傳下去，讓子子孫孫好享自己的福，如今封建思想又沒(méi)消失，那些位高權(quán)重的人怎么可能不這么想？爸爸你自己就是典
型人物呢，想著讓自家兒子妻妾成群。嘿嘿！”隨心說(shuō)著好笑起來(lái)。
陳臥東經(jīng)兒子這一提醒，覺(jué)得發(fā)國(guó)家財(cái)是絕對(duì)有可能的，不由得著急道：“那怎么辦？”
隨心也不知道怎么辦，但知道未來(lái)的情況。
“會(huì)有人糾轉(zhuǎn)乾坤的，邪不壓正嘛。”隨心笑道，不敢太透露天機(jī)，這重生的事，真的只能自己知道。后世的反，讓的歪風(fēng)剎住了車
，眾多“大老虎”都被揪下了臺(tái)，這也是隨心認(rèn)為自己不必參與政治的原因，因?yàn)槊褡宓膫ゴ髲?fù)興確確實(shí)實(shí)有希望。而且，前途是光明的，道
路是曲折的，不是任何人都是重生人士，國(guó)家太大，要講穩(wěn)健妥當(dāng)，反正也翻不了天。只是損失的財(cái)富有點(diǎn)多，不過(guò)在隨心看來(lái)，失去最心痛的還
是地球生就的資源，如稀土。
這世有爸爸他們培養(yǎng)勢(shì)力就行了，自己只求有個(gè)好的生活環(huán)境，讓親人至愛生活得稱心如意，不受任何勢(shì)力打擾侵襲。而且隨心認(rèn)同爸爸說(shuō)的
，自己出路在功夫上，也就是修煉。修煉有成，再做利國(guó)利民的事情就容易了，想想把敵對(duì)勢(shì)力的航空母艦和核潛艇放到他們國(guó)家的水庫(kù)里或高速
公路上展覽，真是太有趣了。
隨心想，典籍上講修煉之路講究“財(cái)侶法地”四個(gè)字，但自己與道家的修煉之路應(yīng)該很不相同。
“財(cái)”就是指要有錢，有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。修道沒(méi)錢也就別去想修道了，天天在家修煉，沒(méi)錢吃什么？喝什么？古人有云：無(wú)財(cái)不足以養(yǎng)道。
就是古人得出的這么個(gè)道理。但自己求財(cái)是為“勢(shì)”，當(dāng)真富可敵國(guó)時(shí)，有人想下爪子對(duì)付自己就得多考慮了，當(dāng)自己有錢到一定程度時(shí)，心想，
和自己觀念相近的執(zhí)政者自然會(huì)和自己接觸和接近，互為倚仗是勢(shì)在必行。
“侶”就是修道的道友，這一點(diǎn)自是不用再考慮了，這整個(gè)世界有沒(méi)有修道之人隨心不知道，估計(jì)練氣功的會(huì)有。自己的侶就是藍(lán)萍這些至愛
，幫助她們修煉有成，一起享受生命，就是自己最緊迫的任務(wù)。自己也考慮到要有一大批自己培養(yǎng)出來(lái)的、忠誠(chéng)度高的人手為自己服務(wù)，如保護(hù)藍(lán)
萍她們，但還不緊迫，先可以招一批可靠的人，如當(dāng)個(gè)兵的堂兄他們。
“法”指的是修煉的功法，自己沒(méi)有。自己修煉靠的是吸收靈氣并轉(zhuǎn)化為自身靈氣，靠的是唯一知道的大小周天，讓內(nèi)氣在經(jīng)脈內(nèi)行走。但好
在人類是萬(wàn)靈之首，人體與宇宙相契合，這靈氣可說(shuō)就是人類這種生靈專用的，自己只能等待靈氣在體內(nèi)達(dá)到某一高度后讓發(fā)生進(jìn)化，即哲學(xué)
上的量變質(zhì)變?cè)怼５约阂膊皇撬赖龋味蕉}小周天的循行，十二正經(jīng)初步大周天的循環(huán)就已開創(chuàng)了身體的不凡，這“法”在中醫(yī)學(xué)的指引下
有了個(gè)好開端，自己說(shuō)不定也能創(chuàng)出功法。
“地”指的就是修道的場(chǎng)所，古時(shí)候也叫做洞府。就是指修道的地點(diǎn)。古時(shí)候的修道之人為了搶一個(gè)好一點(diǎn)的場(chǎng)所往往大打出手，死傷不斷。
而好一點(diǎn)的場(chǎng)所則可以提供更多的靈氣，讓修道之人的修煉速度得以大大提升，好處自是不用說(shuō)了。可對(duì)自己來(lái)說(shuō)，哪里都是能修煉的場(chǎng)所，無(wú)所
謂好壞，這可能是自己現(xiàn)在功力不夠，分不清靈氣來(lái)源，將來(lái)或許能分辨。不過(guò)自己有預(yù)感，靈氣存在于無(wú)盡虛空，和洞府關(guān)系不大。所謂洞府，
最大的原因，可能是在洞府周圍存在含有靈氣的能量石。而洞天福地，應(yīng)該與本星球有空間上的阻隔，不是這個(gè)天，不是這個(gè)地。
就這么一瞬間，隨心想了很多。
陳臥東自言自語(yǔ)道：“我就怕蛻化變質(zhì)。”
隨心肯定說(shuō)道：“不會(huì)，我們的黨是偉大的，是執(zhí)政黨，關(guān)鍵能自我糾正，經(jīng)過(guò)了血與火的政黨是垮不了的，革命的班自有人接。”
這一點(diǎn)，隨心是太明白不過(guò)，自己如果不出車禍，鐵定能看得眾多大快人心的好事。
陳臥東笑道：“這樣就好，日子要越過(guò)越好才行。”
隨心笑了，自己翅膀太扇不動(dòng)歷史，但改變自己周圍的人和事是可以的，笑道：“是的，日子肯定越過(guò)越好，爸爸，至少我們周圍的人會(huì)
越過(guò)越好。”
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