迪克吉爾對(duì)于外星人的說法雖然不至于不屑于顧，但也沒抱太大希望，用無視來形容最準(zhǔn)確，他有自己的一套理論。
“我在這個(gè)課題上研究了很多年，我有個(gè)大膽的猜想，瑪雅文明的消失其實(shí)是由于干旱造成的�！�
楊橙聽到迪克吉爾終于回到之前提到的問題上，不禁追問道，“所以你認(rèn)為自然災(zāi)害才是瑪雅人滅亡最主要的原因？”
迪克吉爾深深的點(diǎn)了點(diǎn)頭，“沒錯(cuò)，經(jīng)過幾年時(shí)間游走墨西哥、北極等地區(qū)，我終于找到了9世紀(jì)時(shí)候，中美熱帶雨林曾經(jīng)遭遇大干旱的證據(jù)。
不過，干旱而導(dǎo)致高度發(fā)展的文明在短短一百年間消失一理論，似乎并未能被人接受，至少我在學(xué)術(shù)界的幾個(gè)朋友，都不認(rèn)可這一猜測(cè)�！�
楊橙也提出了不一樣的看法，“那個(gè)在坎昆叢林發(fā)現(xiàn)的瑪雅大屠殺遺址怎么解釋？”
迪克吉爾沉默了下來，楊橙只好自己在黑板上找尋線索，果然在黑板的一個(gè)角落，被用粉筆單獨(dú)圈起來的一塊區(qū)域中，正是那個(gè)1000多年前，瑪雅人留下的殘忍犯罪現(xiàn)場(chǎng)。
那是一個(gè)巨大的水坑，水坑里布滿了尸骨，不難想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，人們被殘忍地殺害，然后拋尸水坑，浸泡了上千年。
這是祭祀嗎？
就像在數(shù)學(xué)和天文方面所取得的成就不可否認(rèn)一樣，瑪雅人對(duì)暴力和殺戮的嗜好也不容質(zhì)疑。
拋開外星人論調(diào)不提，對(duì)于瑪雅人來說，祭祀是非常重要的儀式，瑪雅人相信眾神是由人血供養(yǎng)的，所以他們敬獻(xiàn)鮮血給神靈，希望神靈賜予他們充足的糧食收成作為回報(bào)，并認(rèn)可他們的王擁有神圣的地位。
因此，對(duì)于坎昆叢林大屠殺的一種可能的答案是——這些死者是供奉給神的祭品。
然而，按照慣例，瑪雅人會(huì)選擇一兩個(gè)身份地位很高的人作為祭品敬獻(xiàn)給神，而且還要舉行盛大的儀式。
可是，叢林里掩埋了太多的死者，他們的尸骨被亂扔一地，這些人看上去既不是正常死亡，也不是死于活人祭祀，那么，他們是誰？為什么被殺死？真的是瑪雅人殺死了他們?
在骸骨附近，考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了一些陶片，經(jīng)鑒定，它們被證明來自公元800年。
這是一條很關(guān)鍵的線索，說明這處駭人聽聞、慘絕人寰的屠殺案，發(fā)生在1200多年前。
后來經(jīng)過科學(xué)鑒定，那些死者的骸骨被證明并不全是男性，還包括女性和兒童。
在今天的墨西哥、伯利茲、危地馬拉以及洪都拉斯這幾個(gè)國家，1200年前都曾經(jīng)是瑪雅帝國的疆域，散布著大約50個(gè)獨(dú)立城邦，瑪雅人在這片土地上建造了雄偉的建筑，還有無數(shù)精美的藝術(shù)品，發(fā)明了美洲大陸最復(fù)雜的書面文字體系和精確的天文歷法，甚至還繪制了整個(gè)星空?qǐng)D。
在這些城邦中，坎昆絕不是最大的，但卻是地理位置最為優(yōu)越的。
坎昆位于瑪雅人各城邦間的主要貿(mào)易線路的交匯點(diǎn)上，瑪雅人買賣物品、運(yùn)輸貨物都必須經(jīng)過坎昆，相當(dāng)于今天的貨物中轉(zhuǎn)中心。
此外，坎昆還有一名強(qiáng)大而杰出的王——塔吉查納克，此人統(tǒng)治坎昆長達(dá)40年之久。
每座瑪雅城市都有自己的王，但塔吉查納克是這些王中最卓爾不凡的，他帶領(lǐng)臣民舉行大規(guī)模的祭祀儀式，敬獻(xiàn)鮮血，祈求和平、繁榮，以及賜予生命的雨水，他甚至不惜傷害自己的身體——?jiǎng)澠粕眢w，割傷舌頭，刺穿生zhi器官。
正是因?yàn)閾碛兴榧{克這樣的‘圣君’，以及作為貿(mào)易線路集匯地的戰(zhàn)略地位，坎昆被推向了權(quán)力和財(cái)富的頂峰。
然而，短短100年間，坎昆及其周圍所有的瑪雅城市卻都變成了死城。
這些死者的尸體所在，也就是屠殺遺址所在的位置，實(shí)際上是坎昆王宮附近的一個(gè)水池——它曾經(jīng)是瑪雅人的圣池。
當(dāng)然現(xiàn)在，被發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，這里早已成為雨林深處一個(gè)無人問津的泥塘，尸體沉入泥濘的池底，淤泥和池水將尸骨覆蓋，這也使得它們?cè)?200年來的歲月變遷中，未遭到嚴(yán)重的破壞。
而當(dāng)考古學(xué)家們將尸骨挖出來，并用科學(xué)技術(shù)進(jìn)行檢驗(yàn)，除了確定死者生前的性別以外，還發(fā)現(xiàn)與人類正常的顱骨相比，這些死者的顱骨顯然不正常——死者的前額明顯地向后縮，使得頭部兩側(cè)向外鼓出，看上去就像是玉米棒子。
而科學(xué)證明這不是生理缺陷，也就是說并非先天造成的，
對(duì)瑪雅文明深入研究過的專家都知道，在瑪雅文明中，只有王族才能擁有玉米形狀的頭骨，瑪雅王族的孩子在顱骨尚未發(fā)育完全時(shí)，會(huì)被人用木板夾住頭部，使顱骨慢慢長成豎長的形狀，以此向玉米神敬獻(xiàn)祭禮，畢竟玉米曾在瑪雅人的生活中占據(jù)重要地位。
而在坎昆泥塘中，考古學(xué)家們還找到的一些東西，比如，玉！
對(duì)瑪雅人來說，玉是比黃金還要珍貴的寶貝。
發(fā)現(xiàn)于泥塘中的死者穿戴著玉器，其中還有人佩戴著比玉更為貴重的東西——用美洲虎的牙齒做成的項(xiàng)鏈。
一只美洲虎有4顆犬齒，而在坎昆出土的一條項(xiàng)鏈上共有36顆犬齒，這就意味著制作這樣一條項(xiàng)鏈需要至少獵殺9只美洲虎，可見其價(jià)值不菲。
此外，死者還佩戴了綠咬鵑的尾羽，在瑪雅文化中，這種極為美麗的羽毛象征著崇高的地位，只有貴族才能擁有，因?yàn)槠胀ò傩帐遣辉试S私自殺害綠咬鵑，否則就會(huì)被處死。
玉石、珍珠、美洲虎犬齒項(xiàng)鏈和綠咬鵑羽毛，這些東西在古代瑪雅只有貴族和王室才能擁有，而王公貴族們希望自己死后仍然能擁有奢華的生活，于是他們佩戴珠寶、手握玉器迎接死亡，他們的身上涂滿朱砂，象征著生命可以得到永恒，他們還戴著精致的面具，用以掩蓋肉身的腐壞。
因此，坎昆雨林死者的身份昭然若揭，他們是當(dāng)時(shí)的王公貴族。
這證明了什么？證明1200年前那場(chǎng)大屠殺，絕對(duì)不是普通的殺戮，而是有針對(duì)性的。
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。