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文道祖師爺 第525章 因果始終(第二更,求訂閱)

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    天書院。

    殷明端坐首座,左手便依次排開乃是孔雨槐,俞游,褚青,令狐察,張卿旭。

    右手邊乃是元啟,元玨,顧憤,燕偃兵,宋煒相。

    白彥就坐在殷明的下首,乾端不見蹤影。

    殷明讓褚青將黃國之事說與眾人聽了。

    殷明問到,“對于此事,各位可有所見?”

    言罷,殷明目光在眾人身上緩緩掃過。

    元啟率先道,“甘兄以己身感化晁皇,且不論成功與否,便是此舉便該當讓人敬佩。”

    聽得出來,他對甘樂此舉是贊同的。

    他也是皇室貴胄,自然知道皇室對皇權的注重與在意。

    一旦有傳道者滲透皇權,那對當權者而言可謂是極大的危險。

    可甘樂不僅沒有滲透皇權,反而以死明志,由此可見其心之純,其志之堅。

    如此胸懷之人,如何不讓人敬佩?

    元玨也是微微點頭,顯然是認同元啟這一觀點。

    可是顧憤卻道,“弟子以為,甘兄傳道于黃國,于黃國乃是有百利而無一害之事。”

    “晁皇此舉大有妒賢嫉能之嫌,況且黃國國內災禍連連。”

    “晁皇不思賑濟,卻一味擠壓甘兄,如此庸主,何以得天下百姓擁護?”

    “既不值擁戴,甘兄也沒必要繼續在黃國傳道。”

    “自然也沒必要以死明志,白白浪費自己的性命。”

    顧憤出身法家,什么事都以利害為先。

    站在他的立場上看這件事,甘樂此舉明顯顯得有些多余。

    畢竟此舉成功與否很難說。

    就算成功,晁皇也并不是一個值得百姓擁戴的君主。

    既然如此,甘樂就算用自己的性命換來傳道的機會又如何?

    難道不是平白為他人做了嫁衣?

    再者,就算百姓們信奉了甘樂之道,可是于晁皇又如何?

    他豈會因為百姓們信奉甘樂之道就愛民如子?

    “顧兄此言差矣。”

    “甘兄殺身成仁乃是有志之士之典范,不忘圖一己私欲而舍生取義。”

    “就算晁皇沒有因為此事而被感動,至少甘兄為后世之人樹立了榜樣,無仁義,不茍活。”

    “如此大義,豈是平白浪費性命?”

    孔雨槐拱手辯駁,絲毫不加以掩飾。

    眾人聞言也均是點頭。

    正如先前元啟所言,無論甘樂此舉究竟成不成功,至少他的勇氣可嘉,令人欽佩。

    再加之他乃為傳道而獻身,其大義凜然,世所罕見。

    如此之人,便是當真殞命,那也會流傳千古,如何會平白浪費性命?

    這時,令狐察拱手道,“夫子,以弟子所見,甘兄此舉雖有大義,但卻不得實際。”

    “若此舉敗矣,黃國傳道不僅功虧一簣,后世之人也未必就記得甘兄之仁義。”

    “既晁皇不識甘兄之道,無疑自斷家國前程,如此可悲而已。”

    “甘兄為晁皇所脅迫,大可揭竿而起,以暴制暴,以戰止戰,消弭端倪。”

    一旁張卿旭聞言也是點頭,“甘兄此舉無疑太過軟弱。”

    “晁皇不仁,甘兄卻義。”

    “張馳之間,天下誰人看不清晁皇面露?如此丑陋之人,何須獻身抵命?”

    兩人都是主張以戰止戰的代表,所以言語間稍顯張狂。

    當然,這也是建立他們擁有的實力之上。

    令狐察以前學的乃是民學,自然以民生為考量基礎。

    若甘樂獻身并不能喚醒晁皇對百姓的關切之心,那他此舉就無疑顯得可悲可嘆。

    張卿旭乃地國丞相后羿,向來對百姓民生考量甚多,故此也同意令狐察的看法。

    任何事,只要事關百姓,那就務必以求實際。

    空談誤國,實干才能興邦。

    這時,元玨忽的看向殷明,問到,“夫子怎么看?”

    眾人都將目光轉向了殷明。

    殷明聞言道,“我先給你們講個故事。”

    說著,殷明微微抬手,房中鼎爐之中的紫煙便凝聚成一團。

    “溪澗有鹿,怡然自得。”

    只見殷明手印微變,那紫煙便在空中凝聚成一頭麋鹿模樣。

    “猛虎將出,鹿入虎腹。”

    雙指輕彈,一頭猛虎猛然奔出將那麋鹿一口吞食。

    “獵人彎弓,猛虎淌血。”

    四指微彎,一道利箭憑空射出,猛虎到底,鮮血四溢,栩栩如生。

    “春去秋來,獵人歸矣。”

    十指彈送間,紫煙變幻成一個老人,倒在溪澗之邊。

    “血肉養草,麋鹿騰躍。”

    手印再度一變,溪澗邊上再度出現一頭麋鹿。

    到這里,殷明忽的收手,紫煙四散,一切復歸虛無。

    眾人均是疑色,不解殷明演示之意。

    元啟問到,“你的意思是,生死循環,天地萬物本就是相互依循?”

    顧憤卻搖頭道,“不然。”

    “夫子的意思是,世間萬物該是相互制約。”

    令狐察卻道,“制約?”

    “死者已矣也能制約麋鹿?”

    言罷,眾人均是看向殷明,請他解釋。

    殷明對著眾人道,“諸位的解釋都很好。”

    “站在不同道義層面,會看到不同的解釋。”

    說到這里,殷明頓了頓,接著道,“天地萬物,因果循環。”

    “雖不一定完全正確,但萬物必有始有終。”

    “正如麋鹿填于虎腹,猛虎葬于人腹,人死養出青草,青草卻又進入鹿口。”

    “因果從何處開始,便從何處結束。”

    “始終從何處結出因果,因果便在何處了結始終。”

    殷明要闡述的,不是道家的自然,也不是墨家的兼愛,更不是法家的功利。

    殷明要說的是,佛家的因果。

    “甘樂傳道受阻,殺身成仁,那是他的選擇。”

    “也是他的因果。”

    “就算后世之人并不會記得,可是他總算完成了他的始終,走完了他自己認定該走的路。”

    “這對他而言,是完美的。”

    殷明看向眾人道,“世人不知其道,便不知其中真義。”

    “一旦世人有朝一日能感悟其道,必定為甘樂今日所為誦經著說。”

    “文道之意,不在拳腳,而在乎本心。”

    “只要本心所致,只要有始有終,那便是大道!”

    話到這里,殷明的雙眼之中忽的爆射兩道金光,兩個金色璀璨的大字從眼眶之中飛出,懸浮在眾人眼前。

    正是一個“大道”二字!

    這一刻,所有人都心神顫動,一時間均有所感!

    本章完

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