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文道祖師爺 第545章 心經顯威(第三更)

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    黃國的底蘊顯然再沒有任何能力阻止殷明。

    他強忍著斷腿處傳來的痛楚,緩緩消失在一片廢墟之中。

    而晁皇自始至終都未曾說過一句話,只是很恭敬的對著甘樂躬身致禮。

    楊子銘問到,“晁皇也悟透了佛經?”

    之前楊子銘見晁皇神色淡然的處于悟道狀態,所以他猜測晁皇是不是也在參悟佛經。

    殷明不曾肯定,可是而今見得晁皇對甘樂的態度。

    殷明肯定了。

    他的確參悟了佛經,而且大有所獲。

    主要是晁皇的氣息,在睜開雙眼后的瞬間,明顯比之前高出了一截,雖然未曾突破。

    但只是這一大截,也足以震駭世人。

    要知道,而今的晁皇已經是武圣。

    武圣修為要想提升一大截,十年,數十年都可能無法做到。

    但剛才晁皇僅僅是參悟了一段佛經,便有如此收獲。

    可見佛經對晁皇的影響,也可見晁皇對佛經的參悟程度。

    甘樂抬眼望向皇城之中恭敬拜跪的百姓,目光之中盡是淡然。

    良久之后,甘樂這才緩緩道,“我令一切胎生,濕生,化生皆入涅槃而滅度之,眾生有所得滅度者,實無得滅度者。”

    我要讓這個世界一切的事物,真正認識而消滅無明,度達圓覺的大光明境界。

    然而眾生得到這種大光明境界就真的得到了嗎?其實并無所得。

    因為那大光明境界就是“空。”

    此時此刻,甘樂對那一句“既入真道,名為得道。雖名得到,實無所得”的理解更加深刻。

    他總算明白了道家的清靜之地其實就是佛家的圓覺之地。

    這兩者,只是名字上存有差異,實則并無任何差異。

    從道入佛,以佛入道。

    這二者間也無區別,甘樂之前一直秉持心中大道,卻一直未曾明了該如何真正得道。

    現在經過心經的洗禮,他只覺一切都好似明朗起來,那些原本自己未曾領悟的東西,都在瞬間充滿了他的腦海。

    甘樂的話音落下,只見他的身上忽的亮起一陣璀璨金光,由內而外,無垢無暇,超塵拔俗。

    此刻的他竟有一種返璞歸真的氣息流露而出。

    下一刻,甘樂體內的氣息猛然上漲,一度達到小圣巔峰!

    楊子銘只覺驚詫,僅僅一段心經,竟讓甘樂的修為提升了如此之多!

    簡直駭人聽聞!

    “他立地成佛了?”

    楊子銘曾聽殷明說起過立地成佛這個詞。

    可是在他的意識里,立地成佛,也該只是思想境界的提升。

    為何會連同修為境界也一起提升了?

    這時,殷明搖頭道,“他尚未成佛。”

    “沒有成佛?!”

    楊子銘聽到殷明的回答,更是驚詫。

    沒有成佛便已然如此,那甘樂一旦成佛那還了得?!

    只聽殷明道,“此時的他尚未達到圓覺之境。”

    “剛才他所言,只是他心中誓愿。”

    “而這種誓愿與心經完全相符,所以心經度化之際也促成他的修為得到提升。”

    “這是道的體現。”

    佛之道,在殷明的意識里,一直都是一種虛無縹緲的存在。

    因為佛講六道輪回,講究因果始終。

    說白了,也就是一種對生命最宏大的最美好的期待。

    可是每個人的生命都是極其渺小的,無論他從何處來,要到何處去。

    終究只是六道之中的渺小塵埃,無法超脫。

    而佛之所求,正是超脫。

    超脫六道,進入輪回。

    但世間真的有輪回嗎?

    道家或許尚有清靜可言,可是佛家的輪回卻實在令人百思不解。

    最為關鍵的是,輪回在很大程度上是一種對生命的不尊重。

    因為輪回之后的生命,不再是輪回之前的生命。

    這二者間有著天壤之別。

    可殷明卻始終未曾拒絕佛道。

    因為他知道,世間萬道,每一道既有傳承,那就必定有其傳承下來的因果。

    佛不正是講究因果嗎?

    既能相互關聯,那就有存在的必要。

    所以殷明才會指引甘樂由儒道進入佛道,通過那一句“既入真道,名為得道。雖名得到,實無所得”指引甘樂進入真道。

    只是進入真道之后的甘樂,能不能成佛,什么時候成佛。

    那就要看他自己的造化了。

    在這一點上,殷明無法再做任何指引。

    每個佛陀的道都是不一樣的,他無法用自己記憶里的佛經再去指點甘樂。

    因為那樣的話,即便甘樂成佛,他心中佛道也是別的道,并非他自己的道。

    楊子銘聞聲點頭,“世人各異,佛陀也是如此。”

    “不過,甘兄若是能真正的進入圓覺之境,想來離成佛也就不遠了吧。”

    圓覺之境乃甘樂心中佛道的起點。

    同樣也是終點。

    從他發下宏大誓愿的言詞中就不難看出,他心中的圓覺之境,其實只是“空”。

    而色即是空,空即是色。

    他達到圓覺之境,其實也是并未達到。

    空和有之間存在著一定的相互關聯。

    于是,楊子銘忽的想起了殷明在天元城內專門布下的陰陽池。

    “難道佛家中的空與有就是陰陽?”

    楊子銘詫異問到。

    他記得殷明曾說過,陰極必陽,陽極必陰。

    陰陽之間是存在一定的相互關聯的。

    而佛家中的空與有也是如此。

    真空非空,乃是有。

    真有非有,乃是空。

    甘樂剛才言道,眾生有所得滅度者,實無得滅度者。

    難道不就是如此?

    殷明笑著點頭,“正是如此。”

    “空到一定境界,其實正是有。”

    “而有到一定境界,也就是空。”

    甘樂的悟性實在了得,殷明不得不佩服。

    他不曾想到自己僅僅只是用一句話,便徹底點化了甘樂心中的佛道。

    或許是因為甘樂本身就具有佛性吧。

    不然他也無法做到如此透徹與精妙。

    這時,甘樂忽的盤坐,于一堆廢墟之上為城中百姓講解心經。

    此時他已然對心經感悟良多,而心經本身的一字一句便淺顯易懂。

    經過他的一番講解,乾黃城的百姓必定深受其道!

    殷明的目光看向晁皇,此刻他恭敬立于甘樂身后,心無雜念般仔細聆聽著甘樂傳道。

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