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往往來來又半生 第二十四卷第十八章 幸福的時光總是短暫的,

作者/留心金碧年深 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    甄堅的新手任務因為沒看懂要求,完成度不合格,被系統(tǒng)懲罰了一通,只不過是每天二十次的隨機電擊,持續(xù)三天。

    幸運的是那時候是假期,因此沒有在學校出丑,而家人認為是后遺癥,并沒有想歪——他暴露在家人面前的也只有那么一兩次,都借口疼痛遮掩過去了。

    所以甄堅同學正經的找了很多繁文工具書,好歹是把系統(tǒng)看懂了:結果他學會了繁文系統(tǒng)就改版成簡體版了,而他理論上最熟悉的鷹語版卻怎么也沒搞出來。

    這個系統(tǒng)要求他推行一個教派,至于信什么完全沒有建議,只能靠他自己琢磨,而現有的信仰卻不行,教會必須是他完全控制的,包括教義教規(guī)的制定什么的。

    他的眼睛就是制定教義給的獎勵,而修煉的功法,則是制定教規(guī)的獎勵,至于發(fā)展了那些信徒,則是給了一些生活技能和經驗,被他用來升級眼睛和功法了。

    入夢則是他千辛萬苦完成了第二遍新手任務之后抽獎抽到的,而在那之后抽獎的功能就消失了——抽獎只是新手福利。

    出乎他意料的是,十三科對功法只是略作詢問,就輕輕放過了,入夢也只是做了記錄,要求他每隔一段時間來做技能測試而已。

    這些研究員只對他的眼睛特別感興趣。

    他這種情況,屬于體制類特質系功能異變科:除了視力整體的提升之外,這雙眼睛還能透過視線釋放幻術。

    但是甄堅的實力有點弱,這份幻術的測試效果不太好。

    十三科北方局的主要修煉法門,就是萬羅洞的基礎戰(zhàn)法,雖然人數眾多也發(fā)展出幾個特點的分支,但是并沒有離開《鋼鎧》《移山》《器》這三個大類。

    鋼鎧是增加防御的硬功,馬穆嘉本來也是練的這個,后來章晉陽根據他的天賦,又增改了《移山》,這是專門增加氣力的法門,所以在某種程度上馬穆嘉是兼修,而索元龍就是專練《移山》的。

    十三科里不是沒有人才,但是怎么也脫不出這個范圍,因為基礎戰(zhàn)法對這方面的強化太過突出了。

    相對來講《器》的修煉就少了很多,除了一些專有愛好之外,修行最多的就是槍手,都是從軍隊上選過來了,使用槍支也是他們的習慣——不過《器》的修練并不要求專一武器,所以他們除了自己的愛槍,一般也帶一把短刃。

    可是基礎戰(zhàn)法有一個特點,到現在也沒有人發(fā)現,所以《平天》系列的低等分支,就一直都沒有出現。

    那就是對心靈、精神、靈魂攻擊的抗力,尤其是幻術。

    對心靈的攻擊,一般就表現在語言的誘導,五感的欺騙甚至操縱,基礎戰(zhàn)法來源于章晉陽對九黎戰(zhàn)軀、意念煉金術、傳武、斗氣甚至血族符文的解讀,為了在修煉初始就讓修行者感知意念,為今后覺醒罡氣做準備,戰(zhàn)法對戰(zhàn)斗直覺的提升是十分恐怖的。

    戰(zhàn)斗直覺是九黎戰(zhàn)軀最基本的能力,隨著戰(zhàn)軀的提升,這份直覺甚至可以感知命運,有不少強大的九黎人在戰(zhàn)斗之前就知道自己必死,但是血勇激蕩,還是會拼盡全力——戰(zhàn)斗都是有理由的,只要打起來,誰不是舍生忘死。

    這份直覺并不能抵抗心靈攻擊,但是可以感覺到不對,讓人警惕,但是警惕的結果,不見得都是好的,玩兒心靈的哪有不臟的,所以借著這份警惕設下陷阱的比比皆是,至于能不能得手就看個人手段。

    但是戰(zhàn)法強化直覺之后,他們會明顯感覺到是哪里不對勁,警惕是有針對性的,雖然不能百分之百防住,但是效果確實好了太多。

    精神攻擊一般都是針對腦波、記憶、感情的,和靈魂攻擊有很多時候都是混雜在一起,實際上的分別也就是靈魂不涉及腦波,而精神做不到附體奪舍,可是針對記憶和感情,很難說最后傷害的是只有精神力,還是深入了靈魂。

    這一點,章晉陽是非常慎重的,他自信心靈攻擊是控制不住他的,因為他的肉身如果喪失了心靈的指引,那么爆發(fā)出來的戰(zhàn)力絕對是災難,誰用這招對付他誰就是世界第一大傻瓜,死了還會被人挖出來鞭尸的那種。

    但是靈魂他是真害怕,因為他對靈魂一竅不通,唯一知道的,就是意念煉金術最高的境界,就是讓自己每一個細胞,每一個原子,每一個能量顆粒都有自己完整的意識烙印,到時候滴血重生,灰燼重生,靈魂重生完全都不是問題。

    上一世到死都沒做到,這一世也還是走在路上。

    所以基礎戰(zhàn)法從一開始就是這個路子,會隨著修煉的加深,靈魂和肉體一點點的被糅合在一起,所以只要練習了基礎戰(zhàn)法,對精神攻擊和靈魂攻擊的抗力就一直在增強,這是被動的。

    甄堅的眼睛釋放出來的幻術,由于甄堅個人的理解,很是粗糙,偏向于精神攻擊,摻雜著對心靈的窺探和控制,但是這點手段,遇上講究意境的炎黃武道,本身就有點頂牛,何況還是對意志錘煉最嚴格的北方局。

    就是遇上個有真本事的和尚道士,甄堅都得砸鍋。

    也就初出茅廬的淘小子能上這個當——不過西方世界造就的那些超限戰(zhàn)士,雖然意志堅強,但是在心靈上都有好大的破綻,遇上他就得被吃地死死的。

    對于研究人員來說,他們第一次遇到可以通過器官來解讀的幻術,他們看中的是甄堅的釋放方式,利用眼睛來做定向束縛這在幻術修行者并不少見,但是他們修行的幻術,都是精神力外放,干涉受術者精神力,甄堅的卻不是。

    甄堅的幻術會把受術者外放的精神力吸收,無論這份精神力有多么的微弱,他都可以略作修改再返回去,從達成效果。

    這就從一個特別的角度,解釋了部分神秘類感知系超能者的能力,而且這份幻術對普通人也有作用,說明普通人也是在向外釋放精神力的,可能是太微弱或者不得其法,所以普通人做不到主動感受和解析精神力的回饋信息。

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