與戒定和尚的一番話讓易天多年未解的疑惑有了準(zhǔn)確地解答。實(shí)則自己也曾經(jīng)有想過去找?guī)煾岛藢?shí)一下，畢竟當(dāng)年離火宮內(nèi)亂之后兩位無燁祖師合二為一從天而降時自己就覺得有點(diǎn)說不出的感覺。
如今想想當(dāng)年師傅無燁在接受善惡禪法時就有過考慮，而且他所使用的方法和無相師伯有所不同。但反過來看無相師伯是弄巧成拙從而讓魔圣暴鋝直接做大了，現(xiàn)如今關(guān)鍵是如何為其善后了。
想罷易天則是開口問道：“不知戒定大師當(dāng)年是否在明輪寺內(nèi)找到什么線索？”
“你終于想到這點(diǎn)了，”戒定和尚笑道：“其實(shí)當(dāng)年我是在明輪寺內(nèi)找到了慧明大師留下的玉簡手札面所記載的神通功法源自于仙界，連得我那‘善惡禪’也是從中演化而來的。”
“哦，竟有此事，”易天眼前一亮急忙問道：“但不知過了那么久那份玉簡功法是否還留存于明輪寺中呢？”
“應(yīng)該還在，我這次也正是為此而來，幸的遇見你正好同行前去參研一番，”戒定和尚說道。
“那東西必定是明輪寺重寶，如果我貿(mào)然前去未必能夠見得到，”易天說罷抬頭看看對方臉露出異樣的笑容。
戒定自然是知道易天話中意思，隨即笑道：“以易宗主的實(shí)力想要前去查看下那還不是簡簡單單的事，何況那明輪寺主持方丈修為不過是合體初期，以你的實(shí)力想繞開他自然是輕而易舉之事。”
“關(guān)鍵是我也不想搞出什么大動靜來，”易天說道：“無相師伯所留下的功法必定會留存在明輪寺內(nèi)極為重要的場所里，與其我親自去查找還不如跟你前去，反正你的前世也應(yīng)該去看過自然是輕車熟路了。”
“我看易宗主是礙于身份吧，”戒定和尚想了想道：“那份玉簡功法藏于明輪寺內(nèi)佛陀塔林深處，原本那里都是收藏了不少小乘宗的經(jīng)書典籍，不如就委屈下易宗主化身成我的護(hù)衛(wèi)頭陀一起隨行吧，反正當(dāng)年你也是以那般面貌出現(xiàn)在大雷光禪寺之中的。”
如此易天也只能微微點(diǎn)頭以示同意了，稍遲周身靈光大現(xiàn)之下將靈力收斂至分神初期那般。自身卻又施展千面術(shù)轉(zhuǎn)變成當(dāng)年混跡佛靈界的苦頭陀模樣，身的靈光再次閃耀過后原本的道袍衣衫已經(jīng)換成了僧袍，接著朝戒定和尚道：“師兄我等可以啟程了。”
戒定則是急忙還禮道：“易宗主請，”隨后二人一前一后便朝著洞府外走去。
數(shù)日后二人一路步行正式進(jìn)入了明輪寺所在的轄地范圍之內(nèi)，沿著雪山的石徑二人徒步往山走去。
其實(shí)易天也是心中不由得佩服戒定和尚，哪怕是修為再高也還是用兩條腿爬山涉水。除非有必要決計是不會施展遁術(shù)神通，而他一路從大雷光禪寺至此也沒有依靠飛行，光是憑兩條腿走也走了將近整個年頭。
至山門下早有明輪寺的和尚奉命在此等候了，界定走前去從懷中取出了份拜帖遞了去。那些知客僧們結(jié)果拜帖目光掃過后臉紛紛都露出驚訝之色。隨后那主事的僧人急忙前相迎，并派手下急急回宗稟報風(fēng)。
半刻后只聽遠(yuǎn)處山的石階盡頭傳來‘咔咔咔’的聲響，易天神念伸出掃過發(fā)現(xiàn)自山腳下至明輪寺的正門口的石梯約有不下三千階。此時那正門大開寺中有人正準(zhǔn)備下山前來迎接。
卻不料戒定和尚淡淡的開口道：“遠(yuǎn)來即是客怎敢勞煩明輪寺諸位高僧大駕，小僧自然是要按祖制拜山才可顯我之誠心。”說完便一步一拜從山門處開始往前徑直走了石階。
既如此明輪寺內(nèi)的僧人也不敢有什么二話，論實(shí)力這些山下的知客僧不過是佛嬰期修為。連得出山門迎接的都只有分神初期那般，而他們自然是知道戒定的修為和實(shí)力對此卻是沒有什么二話。
好在戒定分神后期的修為不俗，自身又修煉過佛宗身法一身筋骨經(jīng)過多次打熬，從山腳下拜至正門用了不道三個時辰。易天則是扮作苦頭陀的樣子跟在他身后，實(shí)則神念早就悄悄伸了出去查探起明輪寺下下的情形。
說起來明輪寺坐落于大雪山連綿不絕的群山之中，當(dāng)年自己初次途經(jīng)大雪山時就曾向來此查探一番，畢竟這里是小乘佛宗的主道場。
這次跟著戒定前來雖然是打著護(hù)衛(wèi)的幌子，可最終目的還是想查證當(dāng)年無相師伯所留下的痕跡，以及他在寺中留下的神通玉簡。
自己心中卻是一直有個疑問，像仙界流傳下來神通功法為何無相師伯沒有將其留在靈界之中反而是帶到了佛靈界內(nèi)。
在山的途中易天則是旁敲側(cè)擊的問道：“敢問戒定大師當(dāng)年你的前世查找到無相師伯留下的玉簡功法應(yīng)該是用金篆文書寫的，你又是如何將其轉(zhuǎn)化成‘善惡禪’的？”
“其實(shí)那份玉簡功法全名為‘混元真解’注釋，是慧明大師從一份仙界功法內(nèi)摘錄下來的，通篇都是靈界文字書寫，”戒定和尚解釋道：“除了正篇功法外，更多部分是他對此功法的注釋。”
原來如此，易天心中稍安自己已經(jīng)拿到了‘混元真解’的整篇功法但自己倒是對于無相師伯對于功法的注釋非常感興趣。自己修煉了‘太清庭經(jīng)’第一部分中‘混元真解’的一二兩篇。看來這些都是同宗源流，至此易天也是暗暗佩服戒定大師能夠通過無相師伯的注釋后創(chuàng)出‘善惡禪’這般逆天功法。
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稍遲二人在寺內(nèi)眾僧的簇?fù)硐乱宦穪淼搅嗣鬏喫潞笊剑了珠T口后領(lǐng)頭的僧人便讓手下散去。隨后領(lǐng)著二人直接走至一道光膜前才道：“內(nèi)中有宗門長老潛修于此，兩位進(jìn)入后還請莫要驚動他們。”說完伸手取出塊玉牌注入靈力后在禁制打開了道口子。
戒定和尚點(diǎn)了點(diǎn)頭后接著便邁開步子緩緩朝著塔林深處走去。
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