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成神從原始部落開始 第100章 浪潮

作者/九years 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    火部落走到今天,一百九十年整。

    在這一百九十年的時(shí)間里,他們曾被敵人按在地上摩擦,也曾被世界肆意霍亂,內(nèi)部同樣出現(xiàn)過制度上的敗壞。

    但這百余年,火部落從來沒認(rèn)過慫,哪怕被人在地上摩擦,哪怕被世界霍亂,哪怕內(nèi)部出現(xiàn)問題,他都會在艱難中爬起來,拍拍塵土,繼續(xù)前進(jìn)。

    但在這一年,火部落低下了他高貴的頭顱。

    一代代的艱辛,一代代的榮耀,在這一刻仿佛都不再存在。

    因?yàn)榱最I(lǐng)向龍部落投降,整個(gè)火部落的心氣都被迎頭痛擊,許多人覺得抬不起頭來。

    年輕的戰(zhàn)士們開始暗中責(zé)怪六代首領(lǐng),認(rèn)為他丟了火部落的臉,讓火部落無地自容。

    他們談?wù)撈鹆最I(lǐng)的出身:奴隸。

    一個(gè)奴隸居然成為首領(lǐng),真不知道當(dāng)時(shí)究竟發(fā)生了什么,很多年輕戰(zhàn)士對此不解。

    一些對那段歷史有所了解的老戰(zhàn)士清楚這事情的來龍去脈,但他們不敢把責(zé)任落在圖騰身上,只能怪罪六代巫。

    于是他們開始肆意的詆毀六代巫的無能:不如四代巫英明,不如五代巫狠辣,甚至于被一個(gè)奴隸剝奪了決策權(quán),只能圍繞在圖騰火旁邊發(fā)呆。

    這樣的輿論開始在火部落中發(fā)酵,最初只是從那些年輕氣盛的年輕戰(zhàn)士口中說出來,漸漸的居然傳入到婦孺之中。

    越來越多人加入這種討論,他們會背地里對著自己的首領(lǐng)指指點(diǎn)點(diǎn),還會談?wù)摦?dāng)初在沙漠邊的幸福,仿佛這可惡的天氣都來自于六代首領(lǐng)的奴隸出身。

    “你的首領(lǐng)有些艱難啊。”

    狼圖騰趴在圖騰火旁邊,最近的她比較喜歡烤火。

    “他的選擇,注定了他要過的艱難。”

    第五玄倒是對這件事沒有太多的關(guān)注,他覺得六代首領(lǐng)和七代巫會很好的解決這個(gè)問題。

    “但好像是你招來的龍部落。”

    狼圖騰癡笑著說道。

    第五玄皺皺眉,詭異的看了她一眼。

    最近狼圖騰的很多行為都有些……異樣,整天就喜歡懟著他說話,而且話又多又密。

    “即便沒有我招來龍部落他們也會來,這是由他們的秉性決定的。”

    第五玄望著身前作畫的傳圖騰巫,眼睛舍不得離開畫卷。

    “什么秉性?”

    狼圖騰好奇的問道。

    “貪得無厭。”

    第五玄頭也不抬的回了一句,目光依舊定在畫卷上。

    在傳圖騰巫的畫卷上,展現(xiàn)的是圖騰火邊部落人閑談的場面,整個(gè)畫面接近三份之二都是火焰,右側(cè)的三分之一中有幾個(gè)部落人坐在那里聊天。

    這樣的前景布置,擠壓了畫面的主題,給人一種窺視的感覺,同時(shí)那些人物又距離畫面很遠(yuǎn),讓窺視感進(jìn)一步提升。

    更細(xì)膩的是那些人物,說話的時(shí)候用手擋著嘴,一副不想讓人看到自己背后說人壞話的丑惡嘴臉。

    一覽畫卷全貌,這就是一副完美的三八群聊圖啊。

    “這孩子畫畫有天賦,真是物盡其用,人盡其才。”

    第五玄忍不住感嘆。

    “你給我講的新白娘子傳奇,就是那種,火部落有人能寫出來么?”

    狼圖騰向第五玄問道。

    “火部落連文字都沒有,哪里寫的出來。”

    第五玄在圖騰中擺擺手說道。

    “那你究竟是從哪個(gè)部落聽來的,你真的想不起來了?”

    “想不起來,早就忘了。”

    第五玄說著,催促小王八離狼圖騰遠(yuǎn)點(diǎn),她最近有向著牛圖騰學(xué)習(xí)的趨勢。

    暗中的輿論在發(fā)酵,但第五玄已經(jīng)發(fā)現(xiàn)六代首領(lǐng)也在關(guān)注,同時(shí)在還不時(shí)的與高層密談,他在靜靜等待時(shí)機(jī),扭轉(zhuǎn)局勢。

    終于在整個(gè)部落或多或少都聽到這些荒謬的言論后,六代首領(lǐng)開始出招了。

    他做了一件事,祭祀,不是跳祭祀舞,而是火部落有史以來第一次對一位位巫與首領(lǐng)的祭祀。

    也就是說,他要祭祀的不是圖騰,而是先民。

    人們對先民或多或少都是尊重的,哪怕對六代巫最近有所詆毀,但更多人還是相信他的優(yōu)秀,尤其是他臨死前在圖騰火中挑起的動(dòng)靜,更是駭人不已。

    所以很多人,哪怕不清楚時(shí)間長廊這些事情,也對他多有敬重,并不受這些流言的蠱惑。

    而六代首領(lǐng)做的,就是在祭祀的時(shí)候例數(shù)一代代巫與首領(lǐng)所作出的貢獻(xiàn)。

    這樣的過程必然讓人感覺充滿莊重與儀式感,隨著一代代巫與首領(lǐng)數(shù)下來,火部落的人越加的能體會到先民的艱難。

    而隨著進(jìn)入人們越來越熟悉的年代,四代巫的雄偉、五代巫的暴虐、六代巫的奉獻(xiàn),也越來越讓眾人感同身受。

    最后一個(gè)被祭祀的是七代女巫,如同以往一樣,她更多的被冠以六代巫女兒的名義所被人銘記。

    但這不重要,因?yàn)榱最I(lǐng)已經(jīng)從很多人眼中看到了覺醒,是的,他稱這些從謊言中走出來的人為覺醒。

    當(dāng)眾多謊言中有一條不對,那么所有謊言都要受到猜疑,這就是他輕松打破猜疑的方式。

    而從這一期中走出來的人,必然從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

    厭惡的會變成喜歡、斥責(zé)的將變成贊賞、反對的將變成支持。

    人就是這么詭異,不是向左就是向右,好像很難站在中間說話。

    當(dāng)打破這些留言后,六代首領(lǐng)并沒有解散大家,而是突然提到屈辱。

    是的,他把火部落對龍部落的臣服,當(dāng)做屈辱,并讓火部落的人牢記這種屈辱,必須更加努力的成長,才能抵抗這種屈辱。

    第五玄在圖騰中看著六代首領(lǐng)賣力的表演,他有時(shí)真覺得這個(gè)家伙就是個(gè)戲子,看起來像極了四代巫。

    對的能說成錯(cuò)的,好的能說成壞的,就憑一張嘴,把整個(gè)部落忽悠的熱血沸騰。

    等他說到最后,仿佛他本人才是最委屈的那一個(gè),仿佛這選擇成了所有人對他的逼迫。

    火部落人被他說的哭了,說的傷心了,說的痛斥過往的自己。

    一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士眼睛通紅,一個(gè)個(gè)女人暗中哭泣,一個(gè)個(gè)孩童恨不得立刻長大,加入建設(shè)火部落未來的浪潮之中。

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