有北地草原狼潮形成的趨勢，與東島魔人大軍出現(xiàn)的實例。
其實袁綃解讀預言的寒冬之劫，已有兩大明顯的現(xiàn)實預兆，讓帝國高層相信不算很難。
關鍵在于，要引起帝國高層的重視，結合寒冬之劫去布局準備，甚至引入一些玄學的手段。
不管有沒有寒冬之劫，帝國大軍都會抵抗北地草原的狼潮，都會盡力斬殺天照老魔，攔截東島的魔人大軍。
只不過，寒冬之劫的預言，更多一個地龍翻身、邪王出世，這同樣要作一定的準備。
當?shù)蹏腥Γ荚趯ν獾挚估浅迸c魔人時，后方出現(xiàn)一尊大邪魔，那絕對是無比嚴重的情況。
玄學一道，有陣法傳承，擅于利用山勢地脈，引入玄學手段后，或許對破劫有一定的幫助。
莊有為現(xiàn)在，確實希望帝國高層，不僅重視北地草原的狼潮與東島的魔人，更要重視寒冬之劫。
“袁綃妹子，我必須要承認，你的論據(jù)我無從反駁，相信能讓帝國高層引起重視，達到預言的警示效果。”在袁綃停止解說后，莊有為出聲說道，首先對袁綃表示肯定。
“袁綃妹子你提到的很多東西，我同樣有過一定的關注，但卻不如你的理解深入，比如東島的天照老魔，它靠核元素提升實力，這一點從何得出？”莊有為忍不住詢問。
他對天照老魔的認識，更多是基于末世的大局，將其當成一個特殊的魔物，從未去深入研究過。
或者說，莊有為對天照老魔的研究，主要在于天照老魔的實力。
至于天照老魔，如何提升實力，為何要大肆擴張，卻不是他關注的重點。
“天照老魔最初出現(xiàn)在核電站，公認是瘋魔在核電站異變，這一點不用懷疑，同樣是我推論的基礎。”
“我有位朋友在東島，本是作為交換生在東島學習，主攻核工業(yè)方向，末日洗禮的時候，他就在北海島一個核電站，現(xiàn)在依舊被困在北海島。”
“大致在天照老魔現(xiàn)世幾個月后，北海島那家核電站，接到命令完全停工，將所有核元素材料，全部都送去東津”
“雖說我這樣的推斷，顯得有些片面，論據(jù)確實不足，但我直覺不會錯。”
“如果動用帝國的情報能力，調(diào)查全東島核工業(yè)現(xiàn)狀，統(tǒng)計核元素材料的流向，就很容易證實這一點。”袁綃論據(jù)不足，但她堅信自己的推測，并指出驗證的方向。
“你這個推論，當成一個假設來看，絕對是很合理的情況！”莊有為點頭說道，他現(xiàn)在沒辦法驗證，但比較接受這個假設。
如果能夠證實，東島所有核工業(yè)停工，將所有核元素材料，都運送到東津的話，袁綃的推論就基本確定。
“天照老魔乃是異變的魔頭，具有很強的個別特殊性，只能針對性進行研究。”
“但你所解釋的妖魔大劫與氣象大劫，這是我基本贊同的觀點。”
“如果不是生命進化，打破原本的生態(tài)圈，破壞原來的食物鏈，導致實力對比大幅度變化，人族與獸族都能和平相處，各走各的進化之路。”
“如果有足夠的生存空間，有安穩(wěn)的生存環(huán)境，不缺少食物與資源，任何種族都不會有那么強的侵略性。”
“但生存空間有限，生存環(huán)境存在差異，有用的資源分配不均，這才是導致矛盾與爭端的根本原因。”
“這個矛盾的根源，不僅在于人族與獸族，不僅在于末世新紀元，在末法時代都一樣存在。”
“人族之間有存在，不同國別、地域之間，都有明顯的體現(xiàn)。獸族之間有存在，弱肉強食的等級制度，叢林法則就是最好的體現(xiàn)。”
“末世新紀元，人族與獸族的種族矛盾，追溯其根源所在，還是生存空間、生存環(huán)境、生存資源的矛盾。”
“寒冷的冬季，加劇生存環(huán)境的惡劣，毫無疑問是在加劇各種矛盾，萬妖南行乃必然的結果！”莊有為提出他的觀點，對袁綃所言進行補充。
袁綃看出獸潮的根源所在，但對矛盾問題的總結，卻不如莊有為那么系統(tǒng)全面。
不過袁綃是真的博學，真有玄學一道的造詣，莊有為則是有前世經(jīng)歷，有更高的眼界、更大的格局。
莊有為與袁綃兩人，足足面談兩個多小時，莊有為對寒冬之劫的認識更清楚，袁綃則總結出更多的現(xiàn)實依據(jù)。
將袁綃暫時安頓后，莊有為則加快處理丹藥堂事務，爭取盡早趕往帝都。
在丹藥堂最深處，這里還留著一個大坑，莊有為將神農(nóng)碑安放進去，采取一些隔絕手段后，再用混泥土填埋嚴實，然后整個神農(nóng)碑，就只有頂端露在地面。
這一系列施工期間，所有人都只當神農(nóng)碑，乃是丹藥堂的鎮(zhèn)宅之物，不會有人想到這是一個秘境。
“爸媽，這兩塊玉牌你們各自收好，在緊急關頭來到這石碑九米內(nèi)，你們可用元力激發(fā)玉牌進入神農(nóng)秘境。”
“現(xiàn)階段，你們用不到秘境內(nèi)的靈藥材，如果沒有必要的情況，就先不要進出秘境，盡量避免引人注意！”莊有為帶著父母，進了一次神農(nóng)秘境，大致介紹一番后，將兩個玉牌交給父母，這是他們進出秘境的鑰匙。
作為神農(nóng)秘境的主人，莊有為自是隨意進出，且能帶著別人進入。但其他人想單獨進入，就要溝通碑靈允許，玉牌就是溝通碑靈的媒介。
“小為你放心，我們分得出輕重！”莊母秦淑嫻開口說道，莊父跟著嚴肅的點頭。
從神農(nóng)秘境出來，莊有為又將神農(nóng)鼎安放妥當，固定在距離神農(nóng)碑五米遠的一個區(qū)域，但火源與輔助設備，都尚未開始建立，只能交給父母后續(xù)監(jiān)督完成。
“最近時間緊張，神農(nóng)鼎那一套使用流程，我同樣沒怎么搞清楚，但在神農(nóng)丹術紀要中，有著詳細的記載，爸媽你們研習那四本典籍，必定都不成問題。”莊有為又開始交代起來。
回到家中，莊振華將四大典籍的原本，交還給莊有為，說他們使用復印本學習，效果都完全一樣。
不過放在丹藥堂的典籍，肯定只能是刪減版本，有關隱秘信息必須刪除，就是正常的傳承內(nèi)容，都要分段分層次公開。
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