有北地草原狼潮形成的趨勢，與東島魔人大軍出現(xiàn)的實(shí)例。
其實(shí)袁綃解讀預(yù)言的寒冬之劫，已有兩大明顯的現(xiàn)實(shí)預(yù)兆，讓帝國高層相信不算很難。
關(guān)鍵在于，要引起帝國高層的重視，結(jié)合寒冬之劫去布局準(zhǔn)備，甚至引入一些玄學(xué)的手段。
不管有沒有寒冬之劫，帝國大軍都會抵抗北地草原的狼潮，都會盡力斬殺天照老魔，攔截東島的魔人大軍。
只不過，寒冬之劫的預(yù)言，更多一個(gè)地龍翻身、邪王出世，這同樣要作一定的準(zhǔn)備。
當(dāng)?shù)蹏腥Γ荚趯ν獾挚估浅迸c魔人時(shí)，后方出現(xiàn)一尊大邪魔，那絕對是無比嚴(yán)重的情況。
玄學(xué)一道，有陣法傳承，擅于利用山勢地脈，引入玄學(xué)手段后，或許對破劫有一定的幫助。
莊有為現(xiàn)在，確實(shí)希望帝國高層，不僅重視北地草原的狼潮與東島的魔人，更要重視寒冬之劫。
“袁綃妹子，我必須要承認(rèn)，你的論據(jù)我無從反駁，相信能讓帝國高層引起重視，達(dá)到預(yù)言的警示效果。”在袁綃停止解說后，莊有為出聲說道，首先對袁綃表示肯定。
“袁綃妹子你提到的很多東西，我同樣有過一定的關(guān)注，但卻不如你的理解深入，比如東島的天照老魔，它靠核元素提升實(shí)力，這一點(diǎn)從何得出？”莊有為忍不住詢問。
他對天照老魔的認(rèn)識，更多是基于末世的大局，將其當(dāng)成一個(gè)特殊的魔物，從未去深入研究過。
或者說，莊有為對天照老魔的研究，主要在于天照老魔的實(shí)力。
至于天照老魔，如何提升實(shí)力，為何要大肆擴(kuò)張，卻不是他關(guān)注的重點(diǎn)。
“天照老魔最初出現(xiàn)在核電站，公認(rèn)是瘋魔在核電站異變，這一點(diǎn)不用懷疑，同樣是我推論的基礎(chǔ)。”
“我有位朋友在東島，本是作為交換生在東島學(xué)習(xí)，主攻核工業(yè)方向，末日洗禮的時(shí)候，他就在北海島一個(gè)核電站，現(xiàn)在依舊被困在北海島。”
“大致在天照老魔現(xiàn)世幾個(gè)月后，北海島那家核電站，接到命令完全停工，將所有核元素材料，全部都送去東津”
“雖說我這樣的推斷，顯得有些片面，論據(jù)確實(shí)不足，但我直覺不會錯(cuò)。”
“如果動(dòng)用帝國的情報(bào)能力，調(diào)查全東島核工業(yè)現(xiàn)狀，統(tǒng)計(jì)核元素材料的流向，就很容易證實(shí)這一點(diǎn)。”袁綃論據(jù)不足，但她堅(jiān)信自己的推測，并指出驗(yàn)證的方向。
“你這個(gè)推論，當(dāng)成一個(gè)假設(shè)來看，絕對是很合理的情況！”莊有為點(diǎn)頭說道，他現(xiàn)在沒辦法驗(yàn)證，但比較接受這個(gè)假設(shè)。
如果能夠證實(shí)，東島所有核工業(yè)停工，將所有核元素材料，都運(yùn)送到東津的話，袁綃的推論就基本確定。
“天照老魔乃是異變的魔頭，具有很強(qiáng)的個(gè)別特殊性，只能針對性進(jìn)行研究。”
“但你所解釋的妖魔大劫與氣象大劫，這是我基本贊同的觀點(diǎn)。”
“如果不是生命進(jìn)化，打破原本的生態(tài)圈，破壞原來的食物鏈，導(dǎo)致實(shí)力對比大幅度變化，人族與獸族都能和平相處，各走各的進(jìn)化之路。”
“如果有足夠的生存空間，有安穩(wěn)的生存環(huán)境，不缺少食物與資源，任何種族都不會有那么強(qiáng)的侵略性。”
“但生存空間有限，生存環(huán)境存在差異，有用的資源分配不均，這才是導(dǎo)致矛盾與爭端的根本原因。”
“這個(gè)矛盾的根源，不僅在于人族與獸族，不僅在于末世新紀(jì)元，在末法時(shí)代都一樣存在。”
“人族之間有存在，不同國別、地域之間，都有明顯的體現(xiàn)。獸族之間有存在，弱肉強(qiáng)食的等級制度，叢林法則就是最好的體現(xiàn)。”
“末世新紀(jì)元，人族與獸族的種族矛盾，追溯其根源所在，還是生存空間、生存環(huán)境、生存資源的矛盾。”
“寒冷的冬季，加劇生存環(huán)境的惡劣，毫無疑問是在加劇各種矛盾，萬妖南行乃必然的結(jié)果！”莊有為提出他的觀點(diǎn)，對袁綃所言進(jìn)行補(bǔ)充。
袁綃看出獸潮的根源所在，但對矛盾問題的總結(jié)，卻不如莊有為那么系統(tǒng)全面。
不過袁綃是真的博學(xué)，真有玄學(xué)一道的造詣，莊有為則是有前世經(jīng)歷，有更高的眼界、更大的格局。
莊有為與袁綃兩人，足足面談兩個(gè)多小時(shí)，莊有為對寒冬之劫的認(rèn)識更清楚，袁綃則總結(jié)出更多的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
將袁綃暫時(shí)安頓后，莊有為則加快處理丹藥堂事務(wù)，爭取盡早趕往帝都。
在丹藥堂最深處，這里還留著一個(gè)大坑，莊有為將神農(nóng)碑安放進(jìn)去，采取一些隔絕手段后，再用混泥土填埋嚴(yán)實(shí)，然后整個(gè)神農(nóng)碑，就只有頂端露在地面。
這一系列施工期間，所有人都只當(dāng)神農(nóng)碑，乃是丹藥堂的鎮(zhèn)宅之物，不會有人想到這是一個(gè)秘境。
“爸媽，這兩塊玉牌你們各自收好，在緊急關(guān)頭來到這石碑九米內(nèi)，你們可用元力激發(fā)玉牌進(jìn)入神農(nóng)秘境。”
“現(xiàn)階段，你們用不到秘境內(nèi)的靈藥材，如果沒有必要的情況，就先不要進(jìn)出秘境，盡量避免引人注意！”莊有為帶著父母，進(jìn)了一次神農(nóng)秘境，大致介紹一番后，將兩個(gè)玉牌交給父母，這是他們進(jìn)出秘境的鑰匙。
作為神農(nóng)秘境的主人，莊有為自是隨意進(jìn)出，且能帶著別人進(jìn)入。但其他人想單獨(dú)進(jìn)入，就要溝通碑靈允許，玉牌就是溝通碑靈的媒介。
“小為你放心，我們分得出輕重！”莊母秦淑嫻開口說道，莊父跟著嚴(yán)肅的點(diǎn)頭。
從神農(nóng)秘境出來，莊有為又將神農(nóng)鼎安放妥當(dāng)，固定在距離神農(nóng)碑五米遠(yuǎn)的一個(gè)區(qū)域，但火源與輔助設(shè)備，都尚未開始建立，只能交給父母后續(xù)監(jiān)督完成。
“最近時(shí)間緊張，神農(nóng)鼎那一套使用流程，我同樣沒怎么搞清楚，但在神農(nóng)丹術(shù)紀(jì)要中，有著詳細(xì)的記載，爸媽你們研習(xí)那四本典籍，必定都不成問題。”莊有為又開始交代起來。
回到家中，莊振華將四大典籍的原本，交還給莊有為，說他們使用復(fù)印本學(xué)習(xí)，效果都完全一樣。
不過放在丹藥堂的典籍，肯定只能是刪減版本，有關(guān)隱秘信息必須刪除，就是正常的傳承內(nèi)容，都要分段分層次公開。
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