青松孤傲石中生，嫩枝搖擺隨輕風(fēng)。
黃雀筑巢藏樹中，夏蟬鼓翼枝鳴。
清泉潺潺出山澗，直下飛流如白練。
蒼鷹振翅與天平，白云悠悠迎日升。
這是連綿群山里的一座無(wú)名孤山，獨(dú)立不與其他山相連。
當(dāng)楊叢義再次醒來(lái)，睜開眼睛，他看到的是頭頂昏暗的石壁，掙扎著坐起身來(lái)，轉(zhuǎn)頭一看，發(fā)現(xiàn)自己身處一個(gè)石室之中。
顯然，他的命被人救下來(lái)了。
看著室內(nèi)擺放著不多的生活用品，內(nèi)心充滿了疑問(wèn)。
他艱難的抬腿下了石床，光著腳徇光往石室外走去。
一出洞口就見一人，盤坐在洞外山石之，面向山外。
“你醒了。”那人聽到洞口的動(dòng)靜開口相詢，沒(méi)有回頭。
楊叢義心里一驚，這是女性的聲音，清脆悅耳，好像在哪里聽過(guò)。
“救命大恩，無(wú)以為報(bào)，未請(qǐng)教恩公高姓？”剛剛醒來(lái)，楊叢義腦子很亂，想不起對(duì)方會(huì)是誰(shuí)，便恭恭敬敬的開口相問(wèn)。
只見那人緩緩起身下了山石，朝楊叢義走來(lái)。
“清塵道長(zhǎng)！”楊叢義看清對(duì)方面目，頓時(shí)張大了嘴巴。
“楊施主，你傷勢(shì)不輕，還是多休息。”清塵道長(zhǎng)此時(shí)穿著青色的布衣，衣著較為隨意，看起來(lái)非常樸素。
楊叢義道：“沒(méi)事兒，躺的時(shí)間應(yīng)該不短了，渾身僵硬。我有好多問(wèn)題想請(qǐng)教道長(zhǎng)。”
清塵道長(zhǎng)轉(zhuǎn)身看向山外，平靜的說(shuō)道：“那天我按師父的吩咐在山下練功，當(dāng)時(shí)正在河里練習(xí)輕功，忽然聽到面遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)一聲喊叫，我擔(dān)心是不是有人落水，就停在河中間大石頭等等看，沒(méi)多久看到河里有一個(gè)人被水沖下來(lái)，等把人拉起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)是你。你那時(shí)候呼吸脈搏全都沒(méi)有了，我也沒(méi)辦法把你背岸，就回去叫了師父來(lái)。師父來(lái)看了，說(shuō)你還活著，這才把你帶回這里來(lái)。你身傷很多，又泡了污水，回來(lái)之后高燒不退，師父用了很多藥才把你治好。”
道長(zhǎng)說(shuō)完，楊叢義心里的疑問(wèn)去了大半，當(dāng)即躬身作揖，行了一個(gè)大禮，誠(chéng)懇的謝道：“清塵道長(zhǎng)救命之恩，楊某沒(méi)齒難忘！”
清塵道長(zhǎng)沒(méi)有回頭，自然沒(méi)有看到楊叢義行禮，只是回道：“不用記在心，都是舉手之勞。你剛醒，先休息，我去找?guī)煾富貋?lái)。”不等楊叢義說(shuō)什么，直接沿石崖而去，消失不見。
楊叢義看著清塵道長(zhǎng)消失的身影，暗嘆一聲，緣分真是個(gè)奇妙的東西，在這山中兩次遇到生命危險(xiǎn)，都被兩位道長(zhǎng)救了，真該想想怎么報(bào)答她們才是。
清塵道長(zhǎng)走后，楊叢義前幾步來(lái)到崖邊，抬眼望著對(duì)面莽莽群山，思緒飛轉(zhuǎn)，眉頭漸漸緊鎖。
再一次經(jīng)歷生死之后，他的心性已然發(fā)生了變化。
生而為人，如何生，如何死，當(dāng)自決，豈能讓他人操弄！
人啊，還是要為自己做點(diǎn)什么，縱使不能掌握自己的命運(yùn)，也要活出風(fēng)采，不然又何必活著！
視他人為棋子者，也終是別人的棋子。
想通一些事情后，楊叢義深吸幾口山間清新的空氣，內(nèi)心稍稍平靜。來(lái)到山石之，盤膝坐下，閉目自省，等翻滾的思緒逐漸恢復(fù)平靜，便開始練習(xí)道家功法。
已經(jīng)許久沒(méi)有這么空寂的環(huán)境，可以讓他安心練功，這一坐就像入定一般，忘我，忘周身，忘天地。
也不知過(guò)了多久，聽到一聲輕咳，楊叢義方才回過(guò)神來(lái)，睜眼看到蒼翠的松柏，遠(yuǎn)處莽莽群山。思緒回轉(zhuǎn)，方知身在何處。
起身回頭，鄭道長(zhǎng)、清塵道長(zhǎng)已在身后。
楊叢義回身，向兩位道長(zhǎng)深深施一禮，萬(wàn)分誠(chéng)懇的說(shuō)道：“道長(zhǎng)兩次救小子性命，如今身在草野，不知何時(shí)方能報(bào)答一二！”
兩位道長(zhǎng)回禮之后，鄭道長(zhǎng)回道：“再次相遇也是緣分，既是有緣，當(dāng)是天定，出家之人，無(wú)所求，何須報(bào)答。清塵不避危難，當(dāng)謝清塵。”
楊叢義向清塵道長(zhǎng)再施一禮，口中道：“清塵道長(zhǎng)救命之恩，永生不忘！”一弱女子，在湍急的洪流中拉起他來(lái)，有多危險(xiǎn)，多艱難，他完全可以想見，是以這一聲道謝發(fā)自內(nèi)心深處，誠(chéng)懇無(wú)比，
鄭道長(zhǎng)道：“楊施主，你傷勢(shì)恢復(fù)的如何了？”
楊叢義忍著疼痛動(dòng)動(dòng)手臂，笑道：“都是外傷，應(yīng)該無(wú)礙了。”
鄭道長(zhǎng)道：“無(wú)礙就好。當(dāng)日在河中見到你時(shí)，渾身下滿是傷口，氣息微弱，帶你回來(lái)之后又發(fā)起高燒，三天不退，以為救不回來(lái)，不想?yún)s是命大，今天忽然退燒了。大病初愈，當(dāng)好好休息調(diào)養(yǎng)一番，不可妄動(dòng)。”
楊叢義道：“我知道了，多謝道長(zhǎng)。”
鄭道長(zhǎng)沒(méi)再言語(yǔ)，提著一只山雞去了石崖另一邊。清塵道長(zhǎng)也在后邊跟去。
楊叢義內(nèi)心感激，這恩情無(wú)論如何得報(bào)。
他轉(zhuǎn)過(guò)身，重新盤坐于山石，繼續(xù)打坐入定。可肚子空空，饑餓難耐。
雞湯不知何時(shí)才能煮好，楊叢義一陣心癢，口舌生津。這番打坐卻是再也難以入定了。
日頭升高，一縷陽(yáng)光打在山崖，周圍頓時(shí)明亮許多。
蟬鳴鳥叫，雁翅拍空，蒼松古樹，新葉枯枝，獨(dú)對(duì)群山，石崖空寂。
兩碗菌菇雞湯下肚，楊叢義頓時(shí)便覺(jué)得渾身充滿了力氣，精力充沛，就是搬起放在身前的石桌也未嘗不可。許久沒(méi)喝過(guò)這么美味的雞湯，他真想一口氣把剩下的雞湯全喝了，但喝過(guò)第三碗之后，就放下了湯碗。
“道長(zhǎng)，你們不喝嗎？”
“這只山雞是煮給你補(bǔ)養(yǎng)身體，你先喝，我們食量不大，稍后再喝也是一樣。”
楊叢義卻是說(shuō)什么也不同意，非要兩位道長(zhǎng)一起。道長(zhǎng)不爭(zhēng)，一起喝了半鍋雞湯。
“楊施主，不知你是因何受此磨難？”三人回到石室前的山石坐下，鄭道長(zhǎng)開口問(wèn)道。
楊叢義將從盤龍山與道長(zhǎng)分別后到奶頭山，又到仙女峰被逼投河的大致經(jīng)過(guò)講一遍。
聽得兩位道長(zhǎng)唏噓不已。
楊叢義則悔恨的說(shuō)道：“誰(shuí)會(huì)想到人心如此險(xiǎn)惡，為一己之私，把別人的生命視為草芥，把屬下視作豬狗，是我大意了，是我害了他們。”
鄭道長(zhǎng)沉默良久，然后勸道：“這怪不得你，人心就是如此，不是善便是惡，一黑一白，相互依存，善既不會(huì)完全吞噬惡，惡亦不能完全將善吞噬，世間無(wú)善哪有惡，無(wú)惡又哪有善。你不進(jìn)山，自有其他人進(jìn)山，在惡人面前，眾人還是不免一死，你來(lái)了，能少死幾個(gè)，不也是善嗎？”
楊叢義道：“進(jìn)山幾百人，不知道回去的能有幾個(gè)，他們可都是活生生的人，難道他們?cè)谀切└吒咴诘娜搜壑校湍敲吹唾v嗎，任他們擺布，可有可無(wú)？死了也是活該？”
鄭道長(zhǎng)道：“天生萬(wàn)物，各在其位，尊卑長(zhǎng)幼，各有其理。人自詡為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，也有高低貴賤之分，強(qiáng)弱老幼之別，也得各尊其位，各得其法，效天地，法自然。身居位者自有高位準(zhǔn)則，下位者也有下位的依據(jù)。以觀下，不見紋理，以下觀，不辨全局，下有別，行事亦有別。若心有不平，者可下，下者可。你問(wèn)身處下位普羅大眾是不是可有可無(wú)，貧道說(shuō)是，身處高位者也是。若你身處下位，而心生憐憫，濟(jì)一人可以，濟(jì)十人也可以，但想濟(jì)百人、千人、萬(wàn)人，卻是不能，需得依序運(yùn)行，了高位方可有所為。但登高位自有高位法則，周濟(jì)百人、千人、萬(wàn)人卻不是當(dāng)為之事了。在天地法則面前，萬(wàn)物皆是塵煙，跳不出塵世，不得解脫，終得為其所累，心不能安。”
楊叢義道：“道長(zhǎng)所講大道雖然有理，可我來(lái)自塵世，如今也身在塵世，見不得人命如草芥，受不得肆意擺布，心有不平，難以平復(fù)。”
鄭道長(zhǎng)道：“萬(wàn)物演化，自強(qiáng)不息，強(qiáng)弱自能相易，弱者也有變強(qiáng)之時(shí)，也有登頂之日。但若他日登頂，能翻起驚濤駭浪之時(shí)，還能看到今日這些底層求生之人，當(dāng)不負(fù)今日所想。若到那時(shí)翻云覆雨，眼里已滿是草芥，已失初心，再想回頭卻是不能了，那時(shí)再想何必當(dāng)初，又有何用。天地有常道，世間無(wú)圣人，悲苦自定，福壽可求。施主既然心有不平，難以放下，那便一鳴驚人吧。若到哪日心平，對(duì)塵世無(wú)留戀，無(wú)牽掛，擇一高山洞府，潛心修道，當(dāng)能明白貧道今日所言。”
楊叢義道：“道長(zhǎng)所言天道大道，我現(xiàn)在不能體悟。但世道不應(yīng)該是這樣，登頂觀草芥以前沒(méi)有，但我相信以后肯定會(huì)有。初心不改，持之以恒，確實(shí)很難，若他日登頂，我必要改一改這視人命如草芥的世道，使人無(wú)高低貴賤之別，福禍自決，而不是由他人操弄。”
鄭道長(zhǎng)嘆息道：“施主有此雄心壯志，貧道理當(dāng)祝賀。惟愿施主今后不論身居何處，不忘今日此心何起，不忘今日為誰(shuí)發(fā)愿。”
楊叢義道：“刻骨銘心，此生不忘。”
鄭道長(zhǎng)道：“既然如此，你好好休養(yǎng)，他日一展雄心吧。”說(shuō)完，道長(zhǎng)就不再多言。
楊叢義投河自盡，如今復(fù)生，當(dāng)要求個(gè)說(shuō)法，尋個(gè)結(jié)果，無(wú)可厚非，她不能阻止。
自此之后，楊叢義就在道長(zhǎng)修煉的洞府休養(yǎng)，每天都有菌菇雞湯，傷勢(shì)恢復(fù)的很快，不幾天，傷口就已經(jīng)慢慢愈合結(jié)痂，也能幫忙做些力所能及的雜物，撿柴生火，自不在話下。這些天里，他暫且拋卻雜念，一心調(diào)理身體，跟道長(zhǎng)們一樣，早晚各做功課，修身養(yǎng)性，養(yǎng)精蓄銳。
這些天道長(zhǎng)每次練劍，都沒(méi)有避著楊叢義，他也細(xì)看過(guò)幾次，但他武藝低微，只會(huì)一套槍法，劍法從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)，自然看不出門道，縱使想學(xué)，也無(wú)從下手。
他私下問(wèn)過(guò)清塵道長(zhǎng)，練劍多久才能練成，道長(zhǎng)告訴他，她自己練了八年，師父練了不下四十年，聽?zhēng)煾刚f(shuō)她的劍法也只是一般，比她厲害的人，還有不少。
聽清塵道長(zhǎng)這么一說(shuō)，楊叢義就放棄了學(xué)習(xí)劍法的心思，槍法都沒(méi)練好，他可沒(méi)有那么多時(shí)間。
從那以后也就不關(guān)心劍法了，等身體恢復(fù)的差不多，他也開始練拳，慢慢恢復(fù)體力，開始為下山做準(zhǔn)備。
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