多年無戰(zhàn)事，駐軍墾荒，百姓休養(yǎng)，大宋民間積蓄了不少糧食，而府庫也開始有余糧。

    北方的西金和東金遭受白災(zāi)鬧饑荒，都向汴京購糧，汴京沒有拒絕。

    現(xiàn)在是積蓄國力的時候，盟約還在生效，拒絕賣糧不合時宜，對汴京也無好處，當然在對方困難時期，汴京也不會做一個單純的好人，便把糧價稍稍提高了三成。

    通過這場交易，汴京又賺了一筆錢，購進了幾千匹馬。

    隨著汴京渡過了遷都前幾年的難關(guān)，府庫開始有余糧，戶部和內(nèi)庫開始有金錢結(jié)余，朝堂上有人開始重提收復(fù)關(guān)中、河?xùn)|，收復(fù)真定府、河間府。

    手里有了幾個錢的皇帝趙昚也熱切起來，幾次召楊叢義等人議論兵事，問何時可以北伐，收復(fù)北方故土。

    一開始，楊叢義不說話，點名之后，便答時機尚不成熟，匆忙北伐于大宋不利，至少還得五年時間準備，如若不然，必敗無疑！

    幾次議事之后，趙昚便不再問楊叢義意見，再后來也不再召見。

    楊叢義在朝堂上成了擺設(shè)，他不主動言事，趙昚也不主動問他，兩人之間的關(guān)系逐漸變冷。

    善于察言觀色的文臣言官不等提醒，馬上會意，紛紛上書彈劾楊叢義。

    彈劾理由從楊府日常生活鋪張浪費，不遵從皇帝提倡的節(jié)儉之風(fēng)這等小事，到楊叢義與邊關(guān)統(tǒng)兵守將互動頻繁、與地方帥司私交甚密等事關(guān)天下穩(wěn)定的大事，捕風(fēng)捉影，不盡不實。

    面對諸多彈劾，楊叢義沒有自辯，除了宰相史浩，更是無人替他說哪怕是一句話。

    原本還想留在朝中參與天下大局，好為日后北伐再做準備，眼見滿朝文武和趙昚的態(tài)度，楊叢義無話可說。

    隔日，向皇帝上了一道奏疏，以舊疾復(fù)發(fā)，需要離京去山中休養(yǎng)為由，請辭樞密院副使之職。

    趙昚沒有駁回，只是讓內(nèi)侍傳話，不得遠離汴京，并傳話道，離京時會派皇家禁衛(wèi)護送隨行，沿途保護他的安危。

    五月二十六日，皇帝趙昚下詔，御史中丞周振簽書樞密院事兼權(quán)參知政事。

    同一天，楊叢義攜家眷在五十名皇宮宿衛(wèi)軍護送下離開汴京，一路南下。

    六月初十行至許州，遇城不入，也無州府官員出城迎候。

    六月二十八日，楊叢義一行路過汝州葉縣，城內(nèi)停留兩日，未見當?shù)毓賳T。

    七月十九日，一行人在禁衛(wèi)護送下到達鄧州，同樣未見任何官員，也沒多做停留，次日便繼續(xù)朝西南方向而去。

    五日之后，一行人入均州。

    七月二十九日，楊叢義等人到達武當縣。

    在城內(nèi)停留五日，置辦了些香火物資，楊叢義一行人便徒步向武當山進發(fā)，尋找二十多年前曾在太湖縣大牢救過他性命的老道長。

    武當山內(nèi)觀祠不少，但要找到那老道長所在的觀祠并不容易，況且他當年也并未說他所在的觀祠叫什么，此時在深山之中，又如何尋找？

    好在那老道長的道號，楊叢義還能想起來。

    于是進山之后，每入一個觀祠山門，添了香火，便向其中的道人打聽觀祠中是否有一個道號為清木的道人。

    一連大半個月，走過四五個觀祠，也沒找到清木道人，更是連聽都沒聽過。

    八月二十七日，楊叢義一行人來到南巖之后，在此小住三天。

    南巖，相傳唐朝時，八仙之一的呂洞賓就曾在此修煉，千百年來香火鼎盛，同在此處修煉者多達三百余人。

    由于此處人多，楊叢義終于從一個老道長口中得知清木道長修煉之地，五龍觀。

    離開南巖之后，楊叢義一行人翻山越嶺，向西而去，直往五龍觀。

    兩天之后，他們終于趕到五龍觀。

    “五龍觀”三字懸在簡陋的山門之上，兩根立柱，一個匾額，也不久遠。

    一行人進了山門，只見大片廢墟之上有十幾間新建的房屋，年頭也只有二三十年的樣子，遠遠比不了南巖。

    從道觀規(guī)模看，此地香火不旺，修煉的道人估計也不會有多少。

    進了院中許久，才見有一十多歲的小道童出現(xiàn)在道觀中。

    那道童顯然沒有見過這么多人同時進山上香，見到楊叢義等人，頓時有些緊張，怯生生上前道：“施主是來上香嗎？在那兒。”

    道童說完抬手指了指旁邊一間不大的屋子，而他的眼睛卻始終盯在楊叢義等人身上。

    “是，我們是來上香，也想找一個老道長。”楊叢義看著小道童，微微笑道。

    聽到這個回答，道童微微松了一口氣，而后回道：“施主要找哪個師父？”

    “多年之前，我跟清木道長有一段緣，多方打聽，聽說道長在五龍觀修煉，特來求見。”楊叢義虔誠回答。

    “清木師祖？”道童凝神一想，回道：“他不在觀里。”

    “不在觀里，那在哪里？”楊叢義眉頭微蹙。

    “不知道，已經(jīng)好幾年沒見過清木師祖了。”道童恭聲回道。

    “五龍觀里怎么看不到其他道長？”小道童所知有限，問他不如問其他道人，楊叢義轉(zhuǎn)念一想，便不再向道童追問清木老道長。

    “師父和師兄們都在地里干活。”道童回道。

    得此回答，楊叢義便不再多問。

    在山中修煉的觀祠道人自給自足，一般都是要種地養(yǎng)活自己的，當然香火特別旺盛，就有大量施主供奉，另外要是有朝廷封賜的田地，觀祠可以租給附近百姓耕種，向觀祠交租即可，憑借田租地租，道觀也能養(yǎng)活自己。

    當然，道觀大部分在深山之中，多處在偏僻之地，并不像寺廟多在鬧市或大城周邊，所以絕大部分道觀香火并不旺盛，道人想要安心修煉，每天就必須花時間種地種田，同時這也是修煉的一部分。

    五龍觀處于一片廢墟之中，一路走來，也不見其他香客，這里的道人想要存活，就不得不花時間種地種田。

    楊叢義讓道童自去忙去，他們在觀中走走，再上香。

    道童行禮后，很快離開。

    孟蕓娘等人看著眼前的道觀，嘆息不已。

    這五龍觀是太寒酸了，進入武當山以來就沒遇到過比五龍觀更破的道觀了，完全就是建立在廢墟之上的，也不知道以前此地是什么所在，到處都是殘垣斷壁和破碎瓦礫。

    “夫君，你在太湖縣遇到的老道長真是五龍觀里的？”孟蕓娘不太相信，這么殘破寒酸的道觀，怎么會有那種修為高深的道長。

    “應(yīng)該不會有錯。至于這些年發(fā)生了什么變故，不太好說。你們看，這道觀原本應(yīng)該占地廣闊，只是被毀壞了，這些新建的房屋也就二三十年而已。”楊叢義與她們慢慢走了一圈，發(fā)現(xiàn)五龍觀廢墟占地面積很廣，從廢墟可見，之前的規(guī)模有多么宏大。

    “大山里能發(fā)生什么變故，不會是走水了吧。這些房屋都是木頭的，稍不注意就燒了。”孟蕓娘說著望了一眼上香的木屋。

    顧清塵一直沒有說話，她自幼隨師父在山中修煉，師父死后她找到臨安，便跟了楊叢義，這些年夫妻二人聚少離多，她便又開始清修。

    自從進入武當山以來，每看到一個道觀，她都倍感親切，似乎這里才是她該來的地方。

    然而，她是楊叢義的夫人，是一家之主，還有一個尚未成年的兒子，再次出家來山里安心修煉是不可能的。

    況且她也知道，夫君這次來山里，恐怕也待不了太久，不然皇帝也不會派人形影不離的跟在他們左右。

    所以她能做的就是多給一些香火錢，特別是那些較小的道觀，多給一些香火錢，也許道人們就能活的稍稍輕松一些。

    在觀內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈后，眾人先后去上了香，而后便在香堂等待道長回觀，打探清木道長的消息。

    小半個時辰后，三個道人回到觀中。

    他們徑直來到香堂，行禮過后，其中年紀較大的道長問道：“敢問施主怎么稱呼，找清木師伯何事？”

    “我姓楊，不瞞道長，二十多年前我在太湖縣落難，有幸得清木道長援手，方才逃過一劫，留得性命。當日有諾言，日后必來山門焚香道謝，無奈當時匆忙，只聽道長說在武當山修煉，不知具體所在，此后又一直奔忙，拖不得身，直到今時今日，方才找到清木道長清修福地。這次來拜山，就是想見清木道長一面，順便向他請教一些事情。”楊叢義很快道明來意。

    “原來是這樣。不過楊施主來的不巧，清木師伯一個月前下山云游了，此時不在觀內(nèi)，也不知道何時才會回來。”問明來意，為首的道長隨即回復(fù)。

    “那還真是不巧，我也是一個月前才到的武當。”楊叢義嘆息道：“若這次不能相見，恐怕今生再見無緣了。清木道長云游，一般多久回山？”

    “短則三五個月，長的時候三兩年，最長的也有五六年，云游在外，說不準的。”道長回道。

    “左右無事，我們能在山上等清道長回山嗎？”楊叢義忽問。

    道長一聽此話，頗為為難，細想片刻還是回道：“楊施主還請見諒，五龍觀地方并不寬敞，三五個香客留宿一晚尚可，楊施主人多，又有女眷隨行，恐怕不好在在此留宿。”

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