門外的情況似乎有些不同尋常。

    這一次，穆川也不待什么通報不通報的，直接自己走了過去，打開了門。

    門外，足足聚集了幾十個人，全都是一臉的激動之色。

    最前方，那酋長捧著一個小箱子，雙手直顫，一臉的誠惶誠恐，看見穆川，就慌忙地走過來，要把那箱子交給他。

    “怎么回事？”

    穆川驚疑地問道。

    低頭看了看這個小箱子。

    這箱子似乎是剛被清洗過，上面還有未藏拭完的水痕。

    箱子表面，有些暗淡和凹凸不平，還有一些被腐蝕的痕跡，看上去年代已經很久遠了，但是也出乎意料的堅韌，除了外邊有些受損，整體的架構并沒有受到破壞。

    在箱子的前面，還有一個無光的黑鎖，把這箱子牢牢地合住了。

    “神使，我們遵照你的吩咐，要把那惡龍下鍋，但是分剖它尸體的時候，竟然從它的肚子里，找到了這個，這一定是神跡啊！”辛一臉虔誠地念叨著。

    大頭魚的肚子里，竟然會出現這么個東西？

    穆川也是一臉的驚疑不定。

    但是說什么神跡，他當然不信。

    他上上下下撫摸著這個箱子。

    這是他在用自己掌握的機關術，尋找這個箱子的機關。

    但是很快，他得出結論。

    這個箱子，并沒有機關。

    唯一開啟的方法，就是把前面那個鎖打開。

    本來他還考慮怎么弄鑰匙的。

    但是仔細查看了一下那個鎖后，穆川發現不用找了。

    因為這個鎖的鎖眼，早已經被腐蝕壞了。

    他“咔嘣”一聲，將鎖給擰開了。

    在場的幾十個部民，都雙眼一眨不眨地看著穆川和他手中的箱子。

    這箱子里邊，究竟會藏著什么東西？

    穆川打開箱子了。

    是一個葫蘆。

    一只黃色的葫蘆。

    這葫蘆外面，刻著圖案。

    圖案有山，有樹，有塔，可最醒目的，還是那在空中飛翅的各種鳥兒。

    “魏摩隆仁！”

    看見葫蘆上的圖案，在場的部民立刻又跪了一地。

    魏摩隆仁？

    那究竟是什么樣的地方？

    又聽到這個詞，穆川很納悶。

    但現在不是考究這個的時候。

    比起那魏摩隆仁，穆川更好奇這葫蘆里裝的是什么。

    他把葫蘆瓶塞扭開。

    從里面倒出了一樣東西。

    這是一個彩色的石頭雕像。

    鳥雕。

    只是，這只鳥有些奇特。

    人首鳥身不說，還有兩個首，呈童子面容，一左一右長在脖子上。

    鳥翅膀展開，身軀前傾，尾巴向上翹，兩只鳥爪分別托著兩朵花，呈一白一黑之色。

    這只鳥，給穆川一種似曾相識之感。

    倒不是說這鳥的長相。

    他確信，他從來沒有見過這種鳥。

    只是，這個石頭，其周身遍布著一種紋理，跟他之前把玩過的象雄天珠有些相像。

    象雄工藝。

    這應該就是用失傳的象雄工藝雕琢出來的。

    這個從魚腹中取出來的東西，難道跟已經滅亡的象雄國有關？

    “長老，這究竟是什么？”

    裝著一肚子疑問的穆川看向了唯一能跟他溝通的辛。

    “耆婆耆婆迦耆婆耆婆迦。”辛目不轉睛地盯著這個鳥雕，喃喃地念叨。

    耆婆耆婆迦？

    那又是什么？

    穆川很無語，這對于他來說，實在跟沒解釋一樣。

    辛揮揮手，嘰里呱拉地說了什么，周圍圍觀的人群才在對穆川的一臉敬仰之色中離去了。

    只是，他們一邊走，一邊口沫橫飛，手舞足蹈，顯然對于今天見證的這傳奇的一幕，心潮還是處于澎湃之中。

    回到自己的碉房，穆川自然迫不及待地追問起辛。

    辛說：“神使，這只鳥，就是耆婆耆婆迦。”

    “你講清楚些，耆婆耆婆迦又是什么？”穆川急道。

    辛這才理了一下思緒，慢慢地給穆川講了一個故事。

    魏摩隆仁的上空，居住著眾多的神鳥。

    其中有一種神鳥，叫耆婆耆婆迦。

    耆婆耆婆迦有兩個頭，一個頭叫迦樓茶，另一個頭叫優婆迦樓茶。

    有一次，優婆迦樓茶正在睡覺，迦樓茶遇到被風吹來的，摩頭迦果樹的花，就獨自享用了。

    優婆迦樓茶醒來發現腹中飽滿，一詢問才知道是迦樓茶獨享了美食，就問他為什么不等自己。

    迦樓茶就回答，因為你在睡覺，我吃了你也會飽，所以沒有叫醒你。

    優婆迦樓茶便心生不忿。

    一日，優婆迦樓茶遇到毒花，便勸迦樓茶睡覺，自己獨食之，最后二頭俱死。

    聽完了這個故事，穆川才明白鳥雕中，兩只爪子分別托著一白一黑兩朵花是什么意思。

    他同時也明白了這個耆婆耆婆迦究竟是什么。

    “西方之鳥，有名共命者，連腹異首，而愛憎同一”

    共命鳥。

    這是中原的稱呼。

    在中原的一些詩文中，也確有對于此鳥的記載。

    另外在中原中，倒是有一種鳥，跟這共命鳥有點相似，卻出名很多。

    “在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”

    穆川在仔細詢問了辛一會兒后，他對自己所知的這兩種鳥，進行了比較。

    首先是形象不同。

    比翼鳥，其實還是兩只鳥，每只都一目一翼，必須并在一起才能飛行。

    共命鳥，是一只鳥，一身兩頭。

    最重要的是，寓意不同。

    在藏人的傳說之中，共命鳥的兩個頭是同性的。

    或為男，或為女，是一致的。

    但中原的比翼鳥，形象則為一男一女，這是最大的差別。

    比翼鳥，在中原的寓意是，夫妻同心，而共命鳥是同性，自然不可能是這個寓意。

    搞明白了這只鳥的來歷之后，穆川又繼續問下一個問題：

    “長老，你知道這寶篋的來歷是什么么？為什么會出現在惡龍的肚子里？”

    “神使，這一定是伏藏，我們伸參部落，能親眼見到神使開啟伏藏，實在是十世修來的福報啊！”辛虔誠地說。

    “伏藏？”

    第一次聽到這個詞，還是從那個通緝犯索朗丹珠那里聽到的。

    所謂伏藏，是指遇到危難之時，或者時機不當的時候，把寶藏給藏起來，以待后之有緣者開啟。

    那么他手里的這個，又是誰伏的？

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