物質(zhì)界開(kāi)元戰(zhàn)區(qū)的整體建設(shè)如火如荼,千頭萬(wàn)緒血界希望之城的聯(lián)合開(kāi)發(fā)突飛猛進(jìn),日新月異元界御天靈城的統(tǒng)籌規(guī)劃精耕細(xì)作,一日千里。
作為這三界御天方舟的精神統(tǒng)帥,方知舟最終也沒(méi)有去盤(pán)問(wèn)李尋秋她們短期的打算是什么,要下什么棋。
他最重要的事情就是修行,形成更強(qiáng)大的拳頭,這是任何人都無(wú)法替代的,也是應(yīng)對(duì)各方面變化最根本需求。
他按照陳希妍安排的工作,在御天靈城經(jīng)過(guò)十倍時(shí)間放大效應(yīng)的苦干,基本上告一斷落。
陳希妍所需要達(dá)到的、最低限度的工業(yè)化基礎(chǔ)、科研基礎(chǔ),屬于必須方知舟親自煉制的核心構(gòu)件與儀器,已經(jīng)完成了。
至于其他可以不用方知舟插手的事情,她們都盡量不安排到方知舟頭上,給他創(chuàng)造更好的修行條件
隨著工業(yè)化基礎(chǔ)生產(chǎn)線(xiàn)的運(yùn)轉(zhuǎn),首批一萬(wàn)個(gè)“機(jī)器人”,已經(jīng)開(kāi)始啟用一期測(cè)試。
來(lái)自開(kāi)元戰(zhàn)區(qū)的“玩家”可以以虛擬頭盔登陸元界,駕馭機(jī)器人進(jìn)行各種各樣的測(cè)試工作。
等到這個(gè)階段結(jié)束,會(huì)安排改進(jìn)版的“機(jī)器人”,擴(kuò)大規(guī)模開(kāi)展二期測(cè)試直至三期測(cè)試結(jié)束,然后定型生產(chǎn),全面鋪開(kāi)應(yīng)用。
用陳希妍的話(huà)來(lái)說(shuō),希望以后物質(zhì)界發(fā)行多少虛擬游戲頭盔,就在元界建立多少機(jī)器人進(jìn)行綁定,以此開(kāi)辟元界這個(gè)真實(shí)版的“游戲世界”。
當(dāng)下,物質(zhì)界這方面的游戲頭盔發(fā)行總量已經(jīng)超過(guò)五百萬(wàn),雖然很多都是給到軍隊(duì)進(jìn)行模擬戰(zhàn)爭(zhēng),但普通人也有不少。
其實(shí)不管是誰(shuí),都可以利用富裕的時(shí)間,以機(jī)器人的方式開(kāi)展工作,為自己在元界掙錢(qián)、掙貢獻(xiàn)、掙榮譽(yù)等等。
而這些方方面面的事情,不論是精神意識(shí)直接勾連主腦,還是以各種虛擬頭盔間接勾連主腦,在促進(jìn)元界發(fā)展的同時(shí),也會(huì)為方知舟的修行提供更多的支持。
曾經(jīng),李尋秋剛剛研發(fā)出勾連主腦拓展“量子”運(yùn)算的時(shí)候,把主腦這個(gè)為方知舟吸取使用者大量精神力的能力,稱(chēng)之為“最吸血的精神機(jī)器”。
現(xiàn)在,李尋秋與陳希妍顯然是把這種優(yōu)質(zhì)用戶(hù)鎖定到血界的四大部族,畢竟他們的修行實(shí)力比物質(zhì)界普通人強(qiáng)了無(wú)數(shù)倍。
他們一旦通過(guò)這種方式勾連到主腦在元界開(kāi)展“種田游戲”,對(duì)方知舟的助力將以指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)。
或許二百萬(wàn)“優(yōu)質(zhì)用戶(hù)”產(chǎn)生的效果,會(huì)超過(guò)數(shù)千萬(wàn),乃至過(guò)億的“普通用戶(hù)”。
因此,物質(zhì)界虛擬頭盔的生產(chǎn),最近一段時(shí)間之內(nèi)都是在集中產(chǎn)出適配四大部族體型的產(chǎn)品。
對(duì)于助力方知舟的修行,李尋秋、陳希妍等人可以說(shuō)是充分考慮到了各方面的因素
繁花圣域自從發(fā)生異變之后,突然進(jìn)入了一種高速“成長(zhǎng)”的爆發(fā)期。
領(lǐng)域覆蓋范圍內(nèi)的鮮血?dú)⒙,大量特殊靈魂碎片等物質(zhì)的萃取,滋養(yǎng)了領(lǐng)域內(nèi)英靈與繁花的復(fù)蘇與成長(zhǎng),而這種成長(zhǎng)又進(jìn)一步推動(dòng)領(lǐng)域范圍的擴(kuò)張。
就好像干木耳在水里膨脹一樣,就好像壓縮的干海綿不斷吸水一樣,繁花圣域就好像饑渴到極點(diǎn),現(xiàn)在開(kāi)始突然綻放。
短短不到十天的時(shí)間里,繁花圣域的擴(kuò)張,就從初始的方圓三五公里,變到了近十公里,變化的速度令人瞠目結(jié)舌。
而且很顯然,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到它的極限,起碼短時(shí)間還看不到飽和的極限狀態(tài)
有鑒于此,雪蘭圣女離開(kāi)了物質(zhì)界的大教堂,入駐血界,并組織大量破曉之劍信眾,在血界采集石料,以繁花圣域?yàn)橹行,建設(shè)一個(gè)新的大教堂及教會(huì)區(qū)。
教堂本身對(duì)信仰的堅(jiān)持與宣揚(yáng),就是末世混亂等情況下凝聚與穩(wěn)定人心的信念支柱,現(xiàn)在有繁花圣域的特殊作用,這種效果就愈加明顯。
除了破曉之劍原本的信眾與追隨者,在這個(gè)時(shí)刻不斷堅(jiān)定自己的信仰,積極開(kāi)展教區(qū)建設(shè)。
連許多非信眾,比如在血界集訓(xùn)的各軍團(tuán)、各方勢(shì)力、開(kāi)元戰(zhàn)區(qū)選撥出來(lái)參訓(xùn)的幸運(yùn)兒等等,也都在休息的時(shí)候,通過(guò)參與教區(qū)建設(shè)來(lái)平和殺戮暴戾的心態(tài)。
甚至翼人族都派出了數(shù)萬(wàn)鍛體期甚至一些煉煞期的成員,參與到這個(gè)信仰圣地的建設(shè),鞏固心靈意志。
因?yàn)椋粌H僅是梅農(nóng)里拉等翼人感受到了,包括唯一進(jìn)駐希望之城的鑄基翼人元老都感受到了,這片區(qū)域?qū)⒙痉词捎蟹浅C黠@的壓制作用。
他們不知道繁花圣域的存在,但并不妨礙他們理解構(gòu)建精神信仰對(duì)心靈穩(wěn)定的作用。
而且破曉之劍創(chuàng)立的教旨,甚至可以說(shuō)是為囚居在這個(gè)所謂的神選戰(zhàn)士訓(xùn)練場(chǎng)的四大部族量身定做,他們更迫切地渴望斬破黑暗,找到破曉的曙光!
在這樣一種狀態(tài)下,陳希妍、李尋秋、雪蘭圣女、大牧首、龍戰(zhàn)等人都是樂(lè)見(jiàn)其成,好處不言而喻。
這出乎意外的變化,就像是無(wú)心插柳柳成蔭一樣,極大的豐富了陳希妍與李尋秋血界開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的多元性。
畢竟,方知舟作為破曉之劍的希望之子,仍然占據(jù)著信仰的頂端位置,是不折不扣的精神領(lǐng)袖。
繁花圣域,這件破曉之劍第十七世圣女尼拉殿下打造的圣器,就在悄無(wú)聲音之間,變成了御天方舟這個(gè)ns手中的一張新王牌
當(dāng)然了,繁花圣域的變化,帶來(lái)的麻煩與隱憂(yōu)也不是沒(méi)有。
大量靈魂碎片的提取,元界兩界之門(mén)中噴發(fā)而出的各種碎片光點(diǎn)更多了,在靈海里轉(zhuǎn)生孕育的靈蟲(chóng)、靈獸、靈禽等更多了!
為此,陳希妍不得不設(shè)計(jì)了多條專(zhuān)用通道并安排專(zhuān)門(mén)的部門(mén),來(lái)轉(zhuǎn)移、觀察與培育這些種類(lèi)繁多的生靈。
只有極少部分的生靈留在天空之城甲板上的四大修行公園,其余絕大部分都被放入御天靈城新設(shè)立的御天生態(tài)保護(hù)區(qū)。
這個(gè)御天生態(tài)保護(hù)區(qū),就是以世界樹(shù)森為中心,方圓一百五十公里左右的核心區(qū)域。
森的界域擴(kuò)張非常迅猛,以元界的日期計(jì)算,不到三百天,就已經(jīng)擴(kuò)展到方圓二百多公里。
在它的界域之內(nèi),森構(gòu)造演化的規(guī)則之力按照某種特殊的方式改造著元界,尤其是生機(jī)勃勃的力量。
地脈鼓蕩變遷,貧瘠的黃沙變成沃土,無(wú)數(shù)的草木競(jìng)相生長(zhǎng),清泉湖泊萌生,一片欣欣向榮。
現(xiàn)在,以森的本體“大榕樹(shù)”為中心的幾公里區(qū)域,更是成為了一片以巨樹(shù)根交錯(cuò)拼接而成的“木山”。
這里再也不復(fù)曾經(jīng)的形貌,遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀之,整個(gè)森的界域更像是一片森林草原,森的所在更像是一座山巒。
所以,將靈海孕育的各種生靈放入森林之中,形成豐富的自然生態(tài),其實(shí)更加妥當(dāng)。
而且這些生靈,同樣可以在世界樹(shù)規(guī)則之力的影響下,更加多元化地成長(zhǎng)。
繁花圣域的變化,帶來(lái)的另外一個(gè)隱憂(yōu)就是,大量本屬于血界這個(gè)神選戰(zhàn)士訓(xùn)練場(chǎng)的靈魂碎片等物質(zhì),被繁花圣域和兩界之門(mén)瘋狂掠奪,會(huì)不會(huì)產(chǎn)生什么不良反應(yīng),還無(wú)從知曉。
即便是會(huì)產(chǎn)生不良反應(yīng),以方知舟現(xiàn)在對(duì)兩者毫無(wú)約束的能力,也只能是干瞪眼。
對(duì)于李尋秋、陳希妍、雪蘭圣女等人來(lái)說(shuō),也只能是盡量利用現(xiàn)在的有利之機(jī),盡可能地壯大自身。
這也是雪蘭圣女親自坐鎮(zhèn)繁花圣域的主要原因,真要是有什么突發(fā)變故,也可以及時(shí)處置應(yīng)對(duì)17
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