不斷的有零星修士前來(lái)，渡空浮筏上賭聲一片，好不熱鬧！
不能把修士都看成沉默寡言，云淡風(fēng)輕的道德之士，更不能認(rèn)為境界越高，就越是出塵的不食人間煙火總有異類，修真界中也絕不是單只李績(jī)一個(gè)在尋求貼近普通人的生活，有這種理念，在平凡中尋找真諦的修士有大把的人在，甚至有些做的比李績(jī)更過(guò)分。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)有元嬰修士去凡間娛樂(lè)場(chǎng)所當(dāng)大茶壺的么？有！而且真實(shí)存在！就更別提去做乞丐，官員，農(nóng)夫的了這也是一種意識(shí)流派！
所以，元嬰真人聚賭娛樂(lè)，真的不算什么。
只不過(guò)這一次的浮筏小聚會(huì)上，涌現(xiàn)了一種新鮮事務(wù)，每個(gè)人或口中叼著，或指中夾著一物香煙！只不過(guò)要在宇宙抽煙，因?yàn)闆](méi)有空氣，所以必須燃燒法力，當(dāng)然這點(diǎn)消耗對(duì)元嬰而言不過(guò)是九牛一毛而已。
有賭，有酒，怎么能沒(méi)有煙？這是絕配！
“南浮道友，你青空界整出的這東西著實(shí)有些意思，就是你帶的太少了些，下次若有機(jī)會(huì)，可多搞些，別人不要，我大歡喜界都包了！”
一名來(lái)自大歡喜界的真人半開(kāi)玩笑半認(rèn)真道。
南浮真人，當(dāng)然是青空界的太清教的南浮，象這種場(chǎng)合，又怎么可能少了它一貫以青空第一教自居的太清的參與？
“一定，一定，既然極樂(lè)道友有意，有機(jī)會(huì)我找人托送與你，也不是難事！”
南浮滿口答應(yīng)，其實(shí)也是虛頭巴腦，這香煙現(xiàn)下在青空很是盛行，貨源卻是有限，大部分都掌握在軒轅劍派手中，上清其次，他這點(diǎn)存貨還是從上清觀一位相熟的師弟那里搞來(lái)的，又如何能大量供應(yīng)了？
“南浮道友，你可不能厚此薄彼呢，我等也要些，無(wú)拘多少，你只要能弄來(lái)，我等便要的起！”
要的人多了，南浮也不好再虛應(yīng)故事，得罪一個(gè)也還罷了，這里的人全得罪了，那也是非常之麻煩，于是心下思索回去后去哪里再搞些，可思來(lái)想去，好像都繞不開(kāi)軒轅，繞不開(kāi)那個(gè)發(fā)明香煙的殺胚！
也是頭疼！
遠(yuǎn)處星空，一座龐大的浮空樓船飛了過(guò)來(lái)，清光飄渺，道氣浩然，雖然和古船相比還有些微不足道，但百丈的船身在宇宙中穿行還是給人極大的壓迫感，這樣的浮空樓船，不是頂尖傳承的大門(mén)大派是造不出來(lái)的，
“青空界，太清教，沖微紫霄寶船，上有修士若干，諸位，何不猜猜船上諸修可有不能入寶光者？”
南浮一臉的傲然，終于看到自家教派大部隊(duì)了，作為先遣修士，在宇宙深空看到自家的樓船，心中還是免不了有些激動(dòng)的！
旁側(cè)眾人卻一個(gè)開(kāi)口相賭的也無(wú)！象太清這樣的大派，傳承久遠(yuǎn)，底蘊(yùn)深厚，元嬰眾多，對(duì)前來(lái)古船需要什么樣的修為實(shí)力，那是心中門(mén)清，又怎么可能派出實(shí)力不足的新手來(lái)？
所以南浮一臉的得瑟模樣，也沒(méi)人來(lái)理他，就晾著他！反而對(duì)隨后不斷出現(xiàn)的孤零修士大開(kāi)盤(pán)口，品評(píng)點(diǎn)贊，把南浮真人是憋得一臉的尷尬，卻也無(wú)可奈何！
明爭(zhēng)暗斗，在左周環(huán)系也是無(wú)處不在，象太清教這樣自詡高人一等的自我感覺(jué)良好者，又有哪個(gè)界域來(lái)鳥(niǎo)他？
“傳須上界，聾陀真人，我賭二十絲玉清能進(jìn)！”
“古佛界，顛和尚，賭十絲玉清不進(jìn)！”
“坤道離界，憐香真人，賭十絲玉清能進(jìn)！”
“高昌鬼界，倀鬼道人，賭三十絲不進(jìn)！”
“”
隨著距離盛會(huì)日期的越來(lái)越近，前來(lái)的修士也越發(fā)的頻繁古船的正上方數(shù)億里處，有一顆沖微星，是一顆間歇爆發(fā)型星體，每過(guò)三百六十年，這顆沖微星就會(huì)準(zhǔn)時(shí)自我燃燒噴發(fā)，成為周邊星域最為璀璨的那一顆，歷時(shí)三月才停止燃燒，重歸寂靜。
這也是盛會(huì)的日期，三百六十年一開(kāi)，持續(xù)三月，然后曲終人散，等待下一個(gè)三百六十年之后對(duì)元嬰修士來(lái)說(shuō)，理論上他們最多可以參加三次，當(dāng)然，這是鳳毛麟角的極少數(shù)，參加兩次的已經(jīng)不多，大部分元嬰修士終生也就參加過(guò)一次罷了。
“還有半個(gè)月沖微星便將自燃，我等不如也進(jìn)去吧？這最后十?dāng)?shù)日趕來(lái)的修士，怕也沒(méi)幾個(gè)！”
一名冥王星界真人建言道，宇宙不比界域內(nèi)，你能踩著點(diǎn)入場(chǎng)，有太多可能的變故，從行程上來(lái)看，深空十?dāng)?shù)日，便如界內(nèi)一，二刻，是不可確定的，也很少有修士能做到在宇宙中精確控制時(shí)間到如此地步。
“再等等，急甚？道友怕是忘了，鼎新界那一家還沒(méi)來(lái)呢！我等等他們來(lái)后再進(jìn)也不遲！”
話音未落，空際深處便遙遙傳來(lái)一股強(qiáng)大無(wú)匹的靈機(jī)波動(dòng)，緊接著，一艘巨大的宙行寶船，在周遭空間都被沖撞的隱隱波曲中，出現(xiàn)在了眾人眼前，
近千丈長(zhǎng)的巨船，人類在其面前都無(wú)比的渺如果不是古船巋然在側(cè)，這樣的宇宙攻伐利器，走到哪里，又何人不會(huì)退避三尺呢？
這正是那名修士口中的那一家無(wú)上道德真宗，如果說(shuō)太清教的顧盼自雄還僅只在青空界域的話，無(wú)上道德真宗的捭闔縱橫就完全是立足于左周環(huán)系之內(nèi)，當(dāng)然，別的界域承不承認(rèn)那就是另一回事。
僅只從寶船大構(gòu)造之奇之精之威，青空界的太清教確實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的，傳說(shuō)中近古年代三清還未分家，還是太上感應(yīng)門(mén)時(shí)，據(jù)說(shuō)在左周環(huán)系還是能和無(wú)上道德真宗一較長(zhǎng)短的，也不知是真是假？還是三清道人的自吹自擂我祖上也曾闊過(guò)！
這樣的寶船，對(duì)元嬰個(gè)體修士來(lái)說(shuō)就是個(gè)災(zāi)難，就算是真君也會(huì)避而遠(yuǎn)之，根本擊不穿打不動(dòng)，而若寶船發(fā)動(dòng)船上禁制法陣全力一擊，元嬰在它面前就是灰灰。
它唯一的缺點(diǎn)就是速度上還比不上一些特制的渡空浮筏，靈活性尤其低，所以在宇宙深空遇到，修士只要不腦殘到上前挑釁，它也不能拿你怎樣，當(dāng)然，前提是船上的眾多修士不下來(lái)。
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