有了白馬騎乘，取經(jīng)隊(duì)伍的速度驟然加快，基本就保持了凡馬在凡間的最快速度，何時(shí)休息，純粹由金道佛決定，他堅(jiān)持不住時(shí)，就是休息打尖那一刻。

    風(fēng)馳電掣中，頭一個(gè)古跡中的妖怪甚至都沒能來得及阻攔，就被取經(jīng)的兩人一馬橫穿而過，也是這個(gè)古跡都是平原丘嶺之故，雖然沒路，但對(duì)黑龍變化的白馬來說，卻是如履平地，李績甚至能感覺到身后有妖物放出妖識(shí)仔細(xì)搜索，也是好笑。

    西游記可不是那么好模仿的，看書是一回事，實(shí)際做起來就是另外一回事，一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題就是，白馬的速度！

    白馬，在前世游記中是小白龍變身的，所以在現(xiàn)在這個(gè)仙俠世界，李績才下意識(shí)的找了條黑龍來代替白馬，總是要尊重原著嘛；可接下來問題就來了，既然是真龍變化的白馬，那又怎么可能是普通的白馬？別說在平地上奔跑如電，就是在崇山峻嶺中也照樣可以縱跳如飛，它本質(zhì)是條龍，而不是馬！

    這樣的速度，和游記中所寫完全就是兩個(gè)概念！哪怕只是保持凡馬的速度，但只憑它不會(huì)累，不會(huì)受限于地勢(shì)地形，其奔跑的速度一天累計(jì)下來，都是個(gè)很恐怖的距離。

    這么跑的話，佛門計(jì)劃中的百年取經(jīng)是不可能的了，最多三十年，必定到達(dá)寶光山！

    李績到現(xiàn)在才反應(yīng)過味來，畢竟是，拿到現(xiàn)實(shí)之中，有太多不合理的問題，一師一馬三徒，除了師傅是凡人，剩下的全是能夠騰云駕霧的妖怪，這要是大家都拿出趕路的勁頭，距離遠(yuǎn)又算什么呢？

    他已經(jīng)意識(shí)到，他終不可能把前世經(jīng)典的游記，來復(fù)制到這個(gè)仙俠世界，只為滿足自己的惡趣味！

    他不是孫猴子，金道佛也不是唐僧，沒有金箍棒，也沒有緊箍咒！

    想通了這一點(diǎn)，也就不再執(zhí)于湊齊四人一馬，邁開大腿，那就跑吧！

    第一個(gè)古跡，他們只用了二個(gè)月的時(shí)間，白馬體力再好，總也不能讓它飛起來，或者登懸崖而上，還是要繞路的。

    “停，停，我說徒兒，為師有些不方便，卻是要下馬歇息片刻！”

    這已經(jīng)是一天之中，金道佛的第四次休息，不為別的，只為臀股間血淋淋的磨傷；和尚的板指只能保護(hù)惡意外來傷害，卻是保護(hù)不了這樣自發(fā)的磨傷，而李績的術(shù)法反而因?yàn)榘逯傅拇嬖诙鵁o法對(duì)他產(chǎn)生效果，所以，就只能忍著，這可能也在佛門高僧的考慮之內(nèi)，也是控制凡人速度的一種方法。

    二個(gè)多月的相處，金道佛已經(jīng)很有些了解了這個(gè)修士的性格，那是真心的沒架子，絲毫沒把自己修士的身份放在眼中，就跟尋常的江湖漢子一樣，有些壞，有些無賴，有些霸到，卻很真實(shí)，所以他也不介意喊聲徒兒，就像李績不介意喊他師傅一樣，只是一種稱呼，而不代表就有了某種關(guān)系，這樣不容于道德規(guī)矩的關(guān)系，對(duì)兩個(gè)都不在乎的人來說，都沒放在心上！

    “結(jié)痂之后長上老皮，就要好些，師傅，你也是江湖上跑過馬的，這一身細(xì)皮嫰肉，卻怎么跟娘-們似的？”

    金道佛就不服，“徒兒，為師我可不是吹牛，在凡人中你能找出幾個(gè)能騎這匹劣馬超過十天不喊苦的？我這可是整整堅(jiān)持了七十天！也只說休息，沒說打退堂鼓的！”

    旁邊白馬不滿的打了個(gè)響鼻，強(qiáng)忍住踢這凡人的沖動(dòng)，心中卻在想著如何在接下來的行程中好好折騰他才好。

    李績就一笑，“就這么跑路，你是不是覺得毫無意義？”

    金道佛就很尷尬，“我是在贖罪，所以沒什么好說的。但我真的不覺得這么做的意義何在？浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)生命，只為取回一堆空話連篇的所謂大乘佛經(jīng)！

    就還不如直接說是充軍就好，扯這么個(gè)名頭，搞些東西回去糊弄無知鄉(xiāng)民……”

    李績淡淡道：“存在，就有意義！這個(gè)世界上，不是每個(gè)人都有自己的思想！對(duì)大部分人來說，生存才是他們首先或者唯一要考慮的事，所以，在一天的辛苦之后，總要找個(gè)精神的寄托！

    不是佛法，就是其他，總要有一樣，能夠讓他們能在繁重的勞作后麻痹自己，比如，寄希望于來世？”

    金道佛撇嘴道：“現(xiàn)世都過不好，還指望什么來世？不過你說的對(duì)，在我父親的那個(gè)寺院，有些信眾那真正是虔誠的失去了理智，把一身所有都交給了未來，反而庸庸碌碌的在這一生中得過且過！

    如果真有下一世，依然不如意呢，難道再交給下下世？如此一世復(fù)一世，那活的和豬羊又有什么區(qū)別？”

    還是個(gè)很有思想的夏花僧呢，李績指點(diǎn)道：“人類社會(huì)，永遠(yuǎn)是個(gè)精英左右歷史走向的社會(huì)，如果都是精英，那就亂了套，誰也不服誰！

    所以，不要拿精英的想法去衡量所有的人，而信仰，比如佛法，其實(shí)就是精英們控制普通百姓的一種手段，也包括道家。自有人類開始，就從未改變過。

    任何一種道統(tǒng)，其實(shí)都是在不斷的完善中順應(yīng)歷史的，沒有一成不變的信仰，就像現(xiàn)在的佛法是這樣，你怎么知道佛法未來的方向在哪里呢？也許，未來的佛法不僅修來生，也修今世呢？

    最起碼，佛法教人向善，在這一點(diǎn)上已經(jīng)比大多數(shù)的信仰要好的多，所以，何必要求完美呢？”

    金道佛卻是不信，看著他，一字一句道：“徒兒，我才不相信你會(huì)帶為師真的去那個(gè)什么寶光山取經(jīng)呢！你就不是那種人！況且，你好像是道門的吧？該不會(huì)故意領(lǐng)錯(cuò)路，帶我去道家仙山取經(jīng)？”

    李績就笑，“走著看吧，師傅，你越來越有當(dāng)師傅的覺悟了啊！”

    金道佛卻不吃他晃，“就我個(gè)人而言，我不信佛，也不信道，但我愿意信你！

    我就是很奇怪，你一個(gè)道門修行人，我卻從未聽你說過多少佛門的壞話，甚至隱隱還有認(rèn)同之感，這是為什么？

    如果你真的認(rèn)同，為什么你的所作所為卻與你的言辭不符？”

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