李績(jī)，李中則，人族純血，道門(mén)劍脈，原身正體，一衰【斬尸】，玉冊(cè)之序：五一三一四。
這就是他李烏鴉在玉冊(cè)上的位置，因?yàn)槌跞耄耘琶詈螅簿褪钦f(shuō)，在不可說(shuō)之地的衰境修士一共有近五萬(wàn)余人，聽(tīng)起來(lái)多的可怕，就像大白菜，但如果考慮到這是整個(gè)宇宙的數(shù)量總和，更是百萬(wàn)年來(lái)的積累，也就不足為奇。
這個(gè)數(shù)量在意料之中，單只在軒轅，李績(jī)估計(jì)衰境至少三名，三秦，半袖，蕭野，三清肯定更多，再加上其他門(mén)派，單只青空界域應(yīng)該就有十五到二十名衰境，整個(gè)左周，半百衰境是有的，因?yàn)樽笾艹ザπ拢嗫眨瑐黜毶先蠼缬蛑猓渌缬虻膶?shí)力實(shí)在是乏善可陳，
這樣算下來(lái)，再加上雙子，大千，眾城，皎白，玲瓏，衰境當(dāng)在二，三百左右，對(duì)一方宇宙來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)是個(gè)很可怕的數(shù)字；在李績(jī)游歷的數(shù)百方宇宙中，他能深切感受到自己那方宇宙修真世界的無(wú)比強(qiáng)大，幾乎就沒(méi)有能夠毗美的，一方宇宙只有個(gè)位數(shù)衰境存在的大有人在，由此可見(jiàn)宇宙之廣博，人類(lèi)在其中的渺小。
五一三一四，我不三不四？這特么的數(shù)字怎么趕到我這兒，就這么不吉利？李績(jī)心中吐槽，也是無(wú)可奈何，總不能出去再進(jìn)來(lái)吧？數(shù)字也不會(huì)變，除非他長(zhǎng)了前后眼，再晚些時(shí)日進(jìn)來(lái)。
玉冊(cè)的信息很簡(jiǎn)單，也很直接，符合道家的傳統(tǒng)；如果真搞成力量，敏捷，速度，智力，領(lǐng)悟，魅力等所謂的系統(tǒng)數(shù)據(jù)流，那才真正是扯淡，也不知道是誰(shuí)想出來(lái)的這種東西。
人族純血，意思是根紅苗正的人類(lèi)血統(tǒng)，祖上十八代都沒(méi)有和妖獸做那啥的……當(dāng)然，就是真的做了啥，它也不丟人，只是血脈的不同罷了，說(shuō)不定混血還更具優(yōu)勢(shì)呢？
道門(mén)劍脈，看起來(lái)在偉力者的眼中，劍脈就是純正的道門(mén)所出，而且一句道門(mén)概括，像具體什么三清，太上，軒轅什么的提都沒(méi)提，應(yīng)該是根本就不如玉冊(cè)的眼，小破門(mén)派還分的挺仔細(xì)，一句道門(mén)就全部包括，管你什么具體的小分支。
原身正體，這句話的意思就是，李績(jī)這個(gè)人不是轉(zhuǎn)世修行之人，而是第一次修行，不管到了什么境界，也覺(jué)醒不了前世的記憶。
這句描述就讓他很意外，看來(lái)是不是轉(zhuǎn)世修行之人在玉冊(cè)這里很看重，也不知是會(huì)有加成好處呢，還是有減分增加難度，搞逑不清楚。
還有一點(diǎn)，玉冊(cè)上所寫(xiě)的原身正體，是不是并沒(méi)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)穿越之人？或者知道他是穿越轉(zhuǎn)世的，但前世沒(méi)有修行過(guò)，所以就只當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)？話又說(shuō)回來(lái)，在天道輪迴的概念中，誰(shuí)又不是前世轉(zhuǎn)世而來(lái)的？
除非第一個(gè)人祖--猴子！
一衰【斬尸】，這個(gè)括弧很有意思，代表了一些別有意味的東西！
這代表了不可說(shuō)之地的掌控者，是某個(gè)偉力也好，玉冊(cè)也罷，它好像并不認(rèn)同斬尸？而是把他看作是一名一衰修士，只在括弧里額外的標(biāo)注了一下！
也就是說(shuō)，今法衰境背后的偉力，并不認(rèn)同古法修仙？?jī)蓚�(gè)修行方向之間是有齷齪？有爭(zhēng)端？還是僅僅是老死不相往來(lái)？
很奇妙的括弧，讓陰謀論者李烏鴉平空生出無(wú)數(shù)的遐想；但想到最后，他發(fā)現(xiàn)如果他的猜測(cè)成真的話，他豈不是要在這個(gè)地方被穿小鞋了？
你一只黃鼠狼，混進(jìn)雞群想干什么？
他也可以抬屁-股就走，不理這里的是是非非，但既然已經(jīng)名具玉冊(cè)之上，那是一走了之的事么？
他有預(yù)感，如果他去了內(nèi)景天，玉冊(cè)的力量也約束不得他！可問(wèn)題是，他現(xiàn)在的情況在達(dá)到陽(yáng)神之前，還根本摸不到內(nèi)景天的門(mén)！就算他能想辦法真去了內(nèi)景天，難道還因?yàn)橛駜?cè)的原因就一輩子不出來(lái)了？直到修成人仙？
怎么無(wú)論去哪里都不招待見(jiàn)呢？
李績(jī)一邊飛向下一個(gè)云團(tuán)，一邊自怨自艾，話說(shuō)自己究竟做錯(cuò)了什么？修道一途是如此的多災(zāi)多難？
怎么把排名提上去，是個(gè)問(wèn)題！
因?yàn)樗麤](méi)看黃歷，生生自己把自己逼到一個(gè)窘迫的境地，他進(jìn)來(lái)不可說(shuō)之地的時(shí)間，距離下一次玉冊(cè)評(píng)定，就還只有十年！
沒(méi)有新手期，新手村？李績(jī)抱怨著這里規(guī)矩的不合理，他這好歹還有十年的過(guò)渡時(shí)間，這要是臨玉冊(cè)評(píng)比前才進(jìn)來(lái)，豈不是直接進(jìn)來(lái)送死？
關(guān)于如何提高排名有幾種方式，這在偉力者傳遞的信息之中，
第一個(gè)，便是開(kāi)法會(huì)！開(kāi)會(huì)提高水平層次，古往今來(lái)，修真凡人，都是一個(gè)鳥(niǎo)德性，但這里的所謂法會(huì)，還是主要報(bào)著交流互進(jìn)，普及道傳的目的，主持者的受益是大頭，參加者的收獲是小頭，反正是大家都有好處。
至于能提高多少，稟存道家一貫的模糊計(jì)量單位，稱(chēng)之為若干，這個(gè)若干是多少，那就只能自己琢磨體味，慢慢量化了；不過(guò)既然被偉力者排在第一位，想來(lái)應(yīng)該就是提高最顯著的一種方法。
天道，在修士們還未真正成就人仙之前，就開(kāi)始給攀登者們灌輸開(kāi)會(huì)的理念，難道是真去了圣境四天，大家要天天年年的大會(huì)小會(huì)？好像也有道理，總有仙庭精神需要傳達(dá)的嘛。
第二個(gè)方式，是演功。不是你在不可說(shuō)之地的演示神功，這里的修士個(gè)個(gè)了得，誰(shuí)稀罕看他人閑的沒(méi)事的抖騷？
所謂演功，是指出了不可說(shuō)之地，去主世界荒蕪星體改天換地！造福人類(lèi)！當(dāng)然，這是有限制的，比如，不可輕示人前，不可參與爭(zhēng)端，不可留名傳祠……一句話，偷偷的進(jìn)村，打槍的不要，悄悄為居住有生靈的星體疏理靈脈，消邇?yōu)暮Γコ湺耍^不能露了痕跡，否則哪怕做的再好，也是有過(guò)無(wú)功。
這確實(shí)是一項(xiàng)極大的善政，僅此一條，就讓李績(jī)對(duì)不可說(shuō)之地的背后偉力者有了好感，雖然這個(gè)，或者這些偉力可能很官僚，很形式，但這條勸人向善的得分措施卻是件大功德。
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