冢留追問，“外景天的內(nèi)核是內(nèi)景天？先不說這些，我就想知道，那二十一名道門同道，他們，他們還能回來么？”
又過去了良久，玉冊再次顯字，“不能！他們不可能憑借自己的力量回來！而且他們也出不去內(nèi)景天，所以，恐怕就只有在內(nèi)景天和那些異端終老……”
乙干就不滿，“這條通道，您是唯一的知情者！如果我們知道，就絕不會在這個(gè)地方下手，為什么您不早些提醒我們？一次性損失二十一名道門精英，這個(gè)失敗我們承受不起！”
玉冊回復(fù)，“無盡的壽命，無數(shù)的秘密，我哪里能記的那許多！
而且，因?yàn)榘汛蟛糠至α慷加迷谔婺銈冋郫B空間上，所以，精力不足，難免有所閃失！
失敗，為什么承受不起？
你們并非失敗！只是知道了這種辦法不起作用！
記住，別因?yàn)槭【腿P否定自我！
所謂成功，就是不停的經(jīng)歷失敗，卻始終保持熱情！”
三老，“@≈p……”
一場精心策劃，歷時(shí)一年，玉冊赤膊上陣就差直接出手，動用修士道門過兩萬，左道旁門近萬的群眾演員，結(jié)果到了最后卻爛尾了？
所有主角配角皆消失不見，只剩下導(dǎo)演在那里一頭霧水……
本來是一場革新和懲罰并重的大戲，現(xiàn)在卻只剩下了變革，犯人和劊子手一起私奔了？
效果很尷尬，本來李績在這場有史以來都未曾有過的變革中還沒有什么存在感，但事態(tài)發(fā)展至今，卻變成這個(gè)狡猾的兇途使手段逼玉冊變革，最后自己還成功的逃之夭夭？
這是左道旁門最喜歡看的結(jié)果，這意味著玉冊并不像它看起來的那么算無遺策，高瞻遠(yuǎn)矚，一個(gè)小小的一斬之士也能把他玩弄于股掌之中，那么，這個(gè)事例告訴了大家什么？
反抗，才會有變化！
計(jì)劃很周密，過程很順利，鋪墊很完美，群演很及時(shí)……為什么到了大結(jié)局就變味了呢？
其實(shí)玉冊也在考慮這個(gè)問題……
………………
玉冊判斷這些被捎進(jìn)內(nèi)景天的修士會在內(nèi)景天終老，這是不對的，雖然它的其他判斷很準(zhǔn)確。
內(nèi)景天中，戈心情激動的仔細(xì)觀察著天空中的每一絲異象，每一次不引人注意的道境變化，虛幻中即將登仙的仙人的每一個(gè)動作，不管是有意的還是無意的。
這是他平生第一次觀看仙跡，和那些看過很多次的老鳥不同，還不太懂其實(shí)在觀瞻和自己道統(tǒng)不符的仙跡時(shí)就根本不需要這么緊張，只需要關(guān)注和自己相契合的那部分，尤其是對完全南轅北轍的佛門仙跡來說。
其實(shí)他心里是明白這個(gè)道理的，但第一次近距離接觸，下一次什么時(shí)候能再來還很難說，所以，不可避免的十分上心，生怕錯過任何不該錯過的東西。
仙跡的開始早在年前便已開始，當(dāng)然，不是每個(gè)登仙過程都是這樣，有速度飛快，快刀斬亂麻，瞬間便定成仙之路的；也有老太太裹腳又臭又長，拖出個(gè)數(shù)十年的，各有特色。
這位佛門高僧的三重樓逆是屬于比較正常的登仙過程，從打地基，蓋一層樓起，到第二層樓，最后第三層樓，各種構(gòu)造填塞其中；當(dāng)然這里說的構(gòu)造不是磚石瓦片，而是對各種佛門大義的理解，修真者的樓，是象征意義上的樓，表現(xiàn)的和三層飛檐一樣，取其喻意，而不是泥瓦匠。
一年過去，三重樓立，整個(gè)建筑就是從最基礎(chǔ)的佛門至理向上構(gòu)造，逐漸延伸，吸納，融入自己的思想，淬煉，提精，賦與靈魂，打造出僧人心目中向往的第三重樓--理想佛國，
現(xiàn)在，最關(guān)鍵的時(shí)刻即將來臨，僧人將從第二重樓開始抽取，把自己一生中的精淬去除，從表象來看，就像一座樓只有一，三兩層而不倒，就算是完成了第一步。
接著，開始去除第一層，也就是僧人自念佛起所習(xí)的所有佛根佛基至理，如果第一層也成功去除，只留下第三重樓懸空飄浮而不墜，
最后，擊碎自己的理想佛國，則菩提乃成，登仙成功。
大概就是這么一個(gè)流程，古法登仙，千奇百怪，各種極有想象力，極富創(chuàng)造力的方法充斥在那個(gè)百鳥爭鳴，百花爭艷的時(shí)代，這些方法，可能確實(shí)沒有衰境成仙這種方法那么穩(wěn)定，那么普及，那么適合大眾，但在修真世界中，卻為璀璨的修真文化點(diǎn)綴出最絢麗的光彩。
孰是孰非，誰對誰錯，又哪里說的清楚？
但有一點(diǎn)，越是絢麗，越容易轉(zhuǎn)瞬即逝，因?yàn)槠者m性差，這樣的道統(tǒng)往往很難長久的傳承下去，其間只要有一代跟不上，就會掩沒在修真歷史長河中，只留下最枯燥，最千篇一律，最無激情，最死板，最不提倡創(chuàng)造力的衰境成仙一途。
這也是人類修真的必然選擇，在現(xiàn)在時(shí)代無比巨大的修真基數(shù)上，衰境一途就是最好的，沒有之一！
而留在內(nèi)景天的修士，就是這個(gè)時(shí)代最勇敢，最富有激情，最有想象力，最天馬行空的一群人，他們放棄了自己本來按部就班的登仙途徑，選擇了這么一條荊棘之路，這就是外景天五萬余人，和內(nèi)景天不足千人的對比！
瀚海風(fēng)潮中，僧人立起身，肅容端面，向第一重樓走去，信心十足！
第二重樓在過去的一刻已經(jīng)成功抽離，現(xiàn)在，他離菩提便只有二步之遙！
這是一年仙跡中最關(guān)鍵的時(shí)刻，哪怕那些已經(jīng)觀瞻過很多次的上修大能高僧也不會放過這段登仙的菁華，這一刻，真正是全神貫注。
無論是佛門，還是道家，登仙過程都分為動靜兩種，一種是自始至終盤定自身，靠神魂意識來完成一切，一種是隨意而動，動靜相間，這個(gè)僧人就屬于動靜相間，雖然第一重樓并不是真實(shí)的磚石瓦片構(gòu)成，但僧人手中卻持有一只巨大的韋陀杵，取意就是橫掃一切，埋葬過去，重獲新生之意！
來到第一重樓，僧人卻不猶豫，仿佛眼前只是蛛網(wǎng)塵埃，當(dāng)清除之；巨大的韋陀杵橫掃而過，代表佛門基理的那些樓層磚瓦紛紛四分五裂，但頭頂上的第三重理想佛國卻紋絲不動！
僧人面帶微笑，成竹在胸，繼續(xù)揮動，就要徹底掃清這些破破爛爛，繁瑣陳舊，還理想佛國一個(gè)嶄新的世界……
卻誰知，韋陀杵揮過，第一重樓的磚石飛濺中，卻憑空蹦出一個(gè)人來，滿眼懵赑，不知所措：我是誰？我在哪里？
圍觀內(nèi)景天眾修士大嘩！
這是，佛門圣地樓上樓，登仙登出個(gè)大馬猴？
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