唯一有點意思的，就是在解析怨念精神體的過程中，他能接觸到無數(shù)修士對自己的未來，對超我的美好愿望！
也就是，這些修士對自己未來的野望勾畫！
衰境修士也分神，只不過他們對過去未來的分神不影響成就陽神，只需分神自我，就能晉得陽神；但如果要藏起自己的過去未來，就仍然需要對本我超我的分神。
其中所謂對超我的分神，就是一個構(gòu)筑自己未來的大宏愿，你是想構(gòu)筑一個大羅金仙呢，還是金仙，真仙，人仙？
端看修士個人的野心，或者愿意不愿意在超我分神構(gòu)筑上花費大量的時間。
李績通過分解剖析這些怨念精神體，就能看清楚這些死去的修士當(dāng)初發(fā)的是個什么大宏愿？又是怎么構(gòu)筑自己的未來目標(biāo)能力的！
看清楚這些，將有利于自己在未來有能力時對自己超我的分神構(gòu)筑；
修真是真的很奇妙，他了解這些怨念精神體對本我過去的分神構(gòu)筑就毫無意義，因為每個人的過去都不同！但如果了解對未來的夢想，那么所有的修士都是有共通點的，這來自于每個人心目中對神仙境界的向往！
李績可能發(fā)現(xiàn)了一個秘密！
一個如果他不掉進(jìn)死寂空間，不落到這步田地，不大量的分解剖析怨念精神體，就永遠(yuǎn)也不可能發(fā)現(xiàn)的秘密！
這是一個基于大數(shù)據(jù)下的推論，因為沒有人能夠做到大量的閱讀他人的超我構(gòu)成，這東西藏在每個人的腦海中，都是獨一無二的，也是永不會對他人談及的。
關(guān)于超我的構(gòu)成，就是修士立一個宏愿，用來描述自己對未來所達(dá)到的高度的一個全面的規(guī)劃，包括很多方面，其中一個很重要的方面就是，能力的合理性！
比如你的宏愿是大羅金仙，那么單只大羅劍仙這四個字是不能代表一切的，必須搭建起一個框架，一個能夠容納你成仙后所具備能力的框架，等你真正成仙后，你的能力就會在這個框架的允許范圍之內(nèi)浮動。
這就是一種純粹憑借想象的分神，分的是對能力體系的神，是需要交給天道，得到天道默許的體系架構(gòu)！
這里有個問題，就是修士們的心往往很大，他們對自己超我的構(gòu)建總是有些異想天開，不切實際，簡單的說，就是獅子大張口，一口想吞個胖子！
哪怕是宏愿，也是有其上限的，如果你的宏愿是重塑宇宙，代替天道，毀天滅地，那么這么不靠譜的宏愿當(dāng)然也就得不到天道的認(rèn)可，自然也就永遠(yuǎn)不可能得到成仙的機(jī)會！
當(dāng)然，這樣不知深淺的修士很少，大部分修士還是有分寸的，他們會把自己的宏愿控制在一個合理的范疇，以達(dá)到最終成仙的目的。
關(guān)鍵是，在修真界中，沒有一個道統(tǒng)，沒有一個傳承，沒有一本典籍，能夠描述關(guān)于仙人，甚至大羅金仙能力的框架究竟是什么？
不落文字，不傳外耳，就是四圣之天的規(guī)矩！
那么，對超我的分神構(gòu)筑，就真正是五花八門，各有奇思妙想，其中不乏讓人叫絕，異想天開的天馬行空！
這些修士對未來超我的分神構(gòu)建，將注定通不過天道的審視，這也就是為什么絕大部分半仙之身，永遠(yuǎn)也踏不出最后一步的真正原因！
對超我的分神，其重要性還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過李績的想象！根本不是他原來所想的那樣可有可無，金仙也好，真仙也罷，隨便弄一個敷衍上去的例行公事。
過去，現(xiàn)在，未來，同樣重要！
分神過去本我，就是一個不斷肯定自己的過程，連自己的過去都不認(rèn)可，又哪有修行前程可言？
分神現(xiàn)在自我，是一個正確認(rèn)知自己，不虛夸，不自卑的過程，修士只有讀懂了自己，才有可能去讀懂這個世界！
這兩項都是基礎(chǔ)，都是在打地基埋樁子！
修士未來的成就有多高，實際上靠的是未來超我！把自己定位到一個什么樣的高度，才能既有廣闊的空間去證明自己，又不至于太委屈了自己的潛力。
就像蓋樓，你的過去現(xiàn)在不可能改變，現(xiàn)在也已經(jīng)定型，就相當(dāng)于樁子已經(jīng)打下，地基已經(jīng)筑好，那么，按照修士的地基深淺，強(qiáng)度，地層的承重能力等等因素，天道就會自動默認(rèn)一個如果有一天你能達(dá)到大羅金仙后的樓層高度！
比如李績，以他的地基牢固程度，天道可能會默認(rèn)他在蓋起大廈十層后是人仙的高度，三十層時是真仙的高度，六十層時是金仙的高度，百層便是大羅金仙的高度！
所以他要許宏愿，如果許的是大羅金仙，那么他的超我分神架構(gòu)就不能超過百層，如果超過了，就是廢愿，本人不自知，卻永遠(yuǎn)也邁不出那一步，因為你的宏愿與你的基礎(chǔ)不搭配！
同樣的道理，如果他許的超我宏愿是金仙，那么他對超我的分神架構(gòu)就不能超過六十層！
如果許真仙愿，架構(gòu)不能過三十層；許人仙愿，則不能超過十層！
這些東西，沒人會來教你，也沒人可能教你，全靠自悟！
自我感覺良好，把宏愿搞的無比之高之大，就是自絕道途！
太過謹(jǐn)慎，小心翼翼，不敢越雷池一步，把自己的宏愿壓縮的過低，就純粹是限制自己成仙后的能力！
比如兩個修士許愿大羅劍仙，按照各自的基礎(chǔ)都能蓋百層大廈，其中一個把目標(biāo)假構(gòu)到了九十層，另外一個謹(jǐn)慎的則架構(gòu)到七十層，那么如果他們最終都邁入大羅劍仙的行列中時，前者的能力潛力就遠(yuǎn)比后者高的多，就能吊打后者，這就是超我許宏愿不合適的惡果！
成仙，是一個極其復(fù)雜的過程，很多人在這里強(qiáng)調(diào)所謂的悟性，氣運，大勢，等等虛無飄渺的東西，其實就是對自身的完全無力控制之感！
本我，自我，這兩項大部分修士都能完美做到，關(guān)鍵在超我的架構(gòu)中，卡住了無數(shù)的修行人！
他們不知道自己到底錯在了哪里？就只能歸咎于氣運，其實就是不求甚解的托辭！
不過這也不能怪這些天資卓絕的修士，因為他們永遠(yuǎn)也無法去和他人比較兩個人的宏愿有什么不同！
無論本我，自我，超我，都是一個修士最隱密的秘密，而且，也不可能通過語言來表達(dá)出來，根本就不可比較！
所以，修真世界數(shù)百萬年下來，修士們在超我一關(guān)上，還是在獨自摸索，沒有經(jīng)驗可言，也沒有前例可尋！
李績飄蕩在死寂空間，不停的分神怨念精神體，一個二個，十個百個，當(dāng)數(shù)量達(dá)到一定程度時，數(shù)百個不同修士的不同未來超我架構(gòu)，終于讓有大數(shù)據(jù)概念的他，找到了成仙步驟中最關(guān)鍵的一環(huán)！
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