申國，五行大道碑。
這里聚集的修士同樣眾多，不是因?yàn)榭礋狒[的多，而是因?yàn)閰⒓拥亩唷?br />
在三十六種先天大道中，如果一定要排出個(gè)主流流行的榜單，那么頭三個(gè)就一定是五行，陰陽，力量。
剩下的比較靠前的，還有雷霆，殺戮，毀滅，混沌，時(shí)間，空間，因果，生死，混元等等，
李績擅長的，其實(shí)一直都是最大陸貨的道境，在這方面他從不追求標(biāo)新立異，因?yàn)樽罨A(chǔ)的，就是最有用的，也正是因?yàn)檫@樣實(shí)際的選擇，才造就了他一身無匹的實(shí)力，很實(shí)用，就是大道是別人的。
參加的半仙修士近雙百之?dāng)?shù)，也不比殺伐，也不動(dòng)刀動(dòng)槍，大家一起坐在五行空間內(nèi)，運(yùn)使法力模擬五行道境變化，
具體的目標(biāo)就是一顆星體，由得修士自我發(fā)揮，最后由五行大道碑來評(píng)判。
李績對(duì)五行的理解，殺伐破壞遠(yuǎn)多于建設(shè)構(gòu)造，所以在這場近二百人的考場中，優(yōu)勢就很有限，但這東西自己也沒法和人相比，就只有盡心盡力，看看五行碑是否認(rèn)可他的五行轉(zhuǎn)換構(gòu)建。
答案在數(shù)日后揭曉，不得不說他還是有些狗屎運(yùn)的，排名第九，正好就列入可以進(jìn)入大道碑的范疇。
這一次，他沒有大大方方的直撞過去，而是在別人都進(jìn)去之后，才假模假樣的不疾不徐中蹭到五行碑前，裝腔作勢的慨然撫摸五行碑，一副苦盡甘來，僥天之幸的鬼模樣。
撫摸半晌，慨然長嘆，似豁然開朗，又像搬開心魔，
“辛苦修行數(shù)千載，臨來才知五行淺！既如此，不如歸去，多加磨練，待有所成，再續(xù)前緣！”
飄身就走，還作歌一首，
“天道有五行，木水火土金，知鉛不煉汞，明陽不受陰。”
一眾半仙聽的莫名其妙，但大概意思是懂的，就是這次體悟的資格是僥幸得來，其實(shí)自己對(duì)五行的理解還有欠缺，為免還不夠圓潤的五行道行進(jìn)去后會(huì)和鴻茅大道產(chǎn)生偏差過大，所以寧可放棄這次機(jī)會(huì)，待修行圓滿后再來過。
這確實(shí)也是一種對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的表現(xiàn)，雖然有點(diǎn)傻……但既然人都走了，那第十名修士自然樂不得的撞了進(jìn)去，好不容易碰見這么一個(gè)修行修傻了的呆鳥，再不動(dòng)作快些，他回來反悔了怎么辦？
……李績走的瀟灑，但內(nèi)心里卻是十分的無奈，他搞不清楚，自己怎么連五行大道碑都進(jìn)不去了？
難道真如光十一娘所說，是因?yàn)樗牡谰程兇�，所以五行碑不認(rèn)可他有繼續(xù)修正的必要？
他很懷疑鳳凰的推斷，因?yàn)樗�沒自大到認(rèn)為自己的殺戮五行都已經(jīng)完美到連化身大道的鴻茅都不能修正的地步！
如果在接下來，他的陰陽雷霆道境碑也進(jìn)不去，那么難道就能說明他對(duì)這些大道的理解已經(jīng)到了一個(gè)前無古人，后無來者的程度？
事情顯然不是這樣的，排在他前面的修士還有八個(gè)呢，以他對(duì)五行的構(gòu)建理解都被排到第九名，說明其中還有很多不足的地方，那么還進(jìn)不去的話，就一定是另有原因！
是什么原因呢？
李績找了座山峰，盤坐山峰之巔，開始徹底回憶自己從元神之后的每一步，試圖找到其中隱藏的根源，有因必有果，沒有什么是可以無緣無故的發(fā)生的，一定有什么地方造成了現(xiàn)在在天擇大陸不能進(jìn)入大道碑的窘境。
數(shù)日之后，有所猜測的他睜開雙眼，在天擇大陸輿圖上仔細(xì)搜尋，終于找到了一個(gè)可能會(huì)證實(shí)他想法的地方。
一路疾飛，于數(shù)月后到達(dá)一個(gè)陌生的國度稷，其實(shí)對(duì)他來說，天擇大陸的大部分地方都是陌生的，只不過這個(gè)稷國是小國，沒有先天大道碑，而只擁有一座后天大道碑金銳之碑！
這是五行大道所衍生出來的后天大道，作為最基礎(chǔ)的大道，五行道的衍生之道不下數(shù)百，而且在不同修士的手里還在不斷的增加中，但最基本的五種衍生，就是金木水火土五種。
李績對(duì)后天大道所知很少，既然有了先天大道的陽關(guān)大道，又何必再探尋這些小道之術(shù)，這是所有大修的必然心態(tài)但在李績的道境寶庫中，金銳之道對(duì)他這樣的劍修至關(guān)重要，也是他仗之橫行的東西，如果說他懂一門后天大道的話，也就非金銳莫屬，沒有其他。
在稷國，和先天大道碑的國家，修士人來人往完全相反的，是這里修真力量極度的稀落按照輿圖上所標(biāo)示，這個(gè)國家不僅偏居一隅，而且半仙長老便只一個(gè)，還四處云游不知所蹤，
也說的過去，這樣的國度也沒什么好留戀的，恐怕也沒人來搶，哪個(gè)半仙愿意要那就拿去，也不打緊。
這樣的心態(tài)來源于下面的修士道統(tǒng)的五花八門，在這片大陸，修真國家的最大特點(diǎn)就是換湯不換藥，哪個(gè)半仙也不會(huì)屁股后面帶著一群的徒子徒孫，從真君到筑基，真這么做的話，也不用修行了，整日為這些低階修士都忙不過來。
所以，真正的土著其實(shí)就是真君及以下修士，他們才是扎根在一個(gè)國家的基層力量，不會(huì)輕易變化而半仙們，與其說他們是一個(gè)國家的真正決策者，還不如說他們是大道碑的管理者來的更準(zhǔn)確些。
所以，當(dāng)李績來到這個(gè)稷國時(shí)，甚至都沒人關(guān)注他，一來也是看不清楚，二來嘛，如果有意在這里當(dāng)個(gè)土皇帝，那就找之前的半仙打一架，誰死誰活這些低階修士才不關(guān)心。
這樣的小國，其實(shí)比大國更有意思，真正的活力也是落在了基層，和半仙們的世界是有巨大的隔闔的。
李績直奔稷國的后天金銳道碑，結(jié)果發(fā)現(xiàn)和先天大道碑不同的是，后天道碑其實(shí)可以任由真君，元嬰修士進(jìn)出，門檻低了很多，而且，沒有時(shí)間限制，隨時(shí)開啟，歡迎光臨。
因?yàn)槭鼙姴粌H限于半仙，所以金銳之碑附近就有些熱鬧，不僅是個(gè)體悟大道的地方，而且還被改造成了一個(gè)巨大的坊市，是中高階修士交易的好地方。
李績就這么走了過去，像其他來自不同地方的元嬰，真君一樣，在巨大的金銳道碑上一靠，結(jié)果……
他自認(rèn)為行事自然瀟灑，卻誰知旁邊有人笑道：
“道友別裝了，進(jìn)不去就是進(jìn)不去，又不丟人，何必整出一副云淡風(fēng)輕的樣子來”
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。