交流會(huì)的舉辦場(chǎng)地并不在別墅的客廳，而是在后面的花園內(nèi)。
別墅主人是一個(gè)六十多歲的老者，名字叫鐘興，外人都叫鐘老。他以前是一個(gè)大學(xué)的教授，退休后搬到了兒女為他準(zhǔn)備的別墅。平常沒(méi)多少事，除了看書寫字研究一些，其余時(shí)間就是打理他的后花園。
原本后花園里只有幾棵不高的樹(shù)木和大片空地，他搬進(jìn)來(lái)后便種上了葡萄和一些薔薇等藤科植物，幾年下來(lái)，后花園變了大樣，原本空曠的環(huán)境變得生機(jī)勃勃，特別是夏天，后花園內(nèi)枝葉繁茂，碩果飄香，再有海風(fēng)微醺，儼然一個(gè)避暑納涼的勝地。
這次交流會(huì)一共有十幾個(gè)人參與，除了幾個(gè)商界人士，其余都是業(yè)內(nèi)著名的專家學(xué)者。那幾個(gè)商界人士手中擁有靈文，而且他們對(duì)古文字也很有興趣，所以才會(huì)受到邀請(qǐng)。而那些專家學(xué)者幾乎人人都有靈文，并且也都研究出了一些成果，當(dāng)他們聚在一起，還沒(méi)等交流會(huì)正式開(kāi)始，便迫不及待相互交流起來(lái)。
后花園面積不十幾個(gè)人分散開(kāi)來(lái)，依舊顯得十分空曠。
匡吉先和金昌打了招呼，然后便帶著兩女在花園內(nèi)閑逛起來(lái)。因?yàn)樗鹊哪繕?biāo)任務(wù)還沒(méi)出現(xiàn)，正好趁著空閑時(shí)間，他時(shí)不時(shí)探出神識(shí)看看眾人手中的靈文，雖然沒(méi)有大的收獲，但也不至于太無(wú)聊。
關(guān)于這次交流會(huì)，匡吉已經(jīng)從金昌口中得知了詳細(xì)流程。除了展示靈文和討論靈文這兩個(gè)環(huán)節(jié)，他最在意的是交流會(huì)上即將出現(xiàn)的三個(gè)天地靈文。
當(dāng)然了，匡吉還沒(méi)有看到那三個(gè)靈文，現(xiàn)在也不敢確定是否是真的，但是以他預(yù)計(jì)，那種給人感覺(jué)獨(dú)特，且只可意會(huì)不可言傳的靈文很可能是天地靈文，所以他自然不愿錯(cuò)過(guò)這個(gè)觀摩機(jī)會(huì)。
三個(gè)天地靈文的擁有者是兩個(gè)人，一個(gè)叫榮言，是收藏家，同時(shí)也是一個(gè)古文字愛(ài)好者，他的手中有兩個(gè)天地靈文。另一個(gè)叫嚴(yán)力，是商界人士，從事服裝外貿(mào)，他手中的一個(gè)天地靈文是家傳之物，因?yàn)榕c一個(gè)古文字研究專家是好友，所以這次特意帶過(guò)來(lái)想要交流一番。
兩個(gè)人都是五十多歲年紀(jì)，他們是在匡吉來(lái)了一會(huì)后才過(guò)來(lái)的，要不是他們手中的天地靈文比較獨(dú)特，吸引了大量人圍觀，匡吉也不會(huì)想到兩個(gè)外行人竟然是天地靈文的擁有者。
匡吉沒(méi)有急著擠進(jìn)人群，他的神識(shí)在兩人拿出天地靈文的第一刻便掃了過(guò)去。
天地靈文是天地所授，帶著明顯的異樣氣息，而且承載靈文的石板也不是普通之物，匡吉一眼便看出不同，心中的猜測(cè)終于得到證實(shí)，神色間也不由浮現(xiàn)出激動(dòng)之情。
承載三個(gè)天地靈文的石板各不一樣，榮言手中的兩塊石板只有巴掌大下，一個(gè)呈現(xiàn)正圓形，一個(gè)是橢圓形。而嚴(yán)力手中的石板則有臉盆大呈現(xiàn)出不規(guī)則的正方形。
盡管石板大小不一，但上面卻都是只有一個(gè)靈文，而且靈文顯然不是刀劈斧削刻上去的，而是看上去仿若天然形成，即給人一種象形字的韻味，又有意形字的感覺(jué)，但更多的卻是說(shuō)不明道不清的奇特之感。
三個(gè)靈文各自散發(fā)著異樣氣息，普通人可能感覺(jué)不深，即使有也會(huì)以為是石板的材質(zhì)引起的，然而，匡吉卻是感觸清晰，知道這種氣息是天地鐫刻在石板上的時(shí)候所留，長(zhǎng)期觀察能夠增進(jìn)悟性。且不說(shuō)上面的靈文，只是石板就是一件不可多得的寶物。
匡吉傳承的記憶中有許多關(guān)于靈文的釋義，就像是認(rèn)識(shí)現(xiàn)代漢字一眼，他只是掃了一下便認(rèn)出榮言手中的兩個(gè)靈文分別是窮和富，嚴(yán)力手中的靈文則是武。
窮和富只是簡(jiǎn)單的形容詞，牽扯到的天地之道比較少，所以散發(fā)的氣息并不濃郁，如果不是這兩個(gè)靈文是天地所授，恐怕留存到現(xiàn)在早就被磨滅了。而那個(gè)武字，雖然與天地奧義的聯(lián)系十分緊密，但這個(gè)靈文有些不全，石板破裂了一小塊，所以散發(fā)的波動(dòng)也不強(qiáng)烈。
匡吉的神識(shí)只是在窮和富兩個(gè)靈文上停留片刻，隨后便把注意力全部集中到了武字上。
武是道的一種表現(xiàn)形式，從中可以感受到天地之道的奧秘，匡吉不一會(huì)便陷入感悟之中。
付雨晴和歐馨就坐在匡吉身邊，看到他半靠著藤椅似乎在閉目養(yǎng)神，很快便明白他是在用神識(shí)觀察眾人正議論不休的三個(gè)靈文，隨即她們也放出靈識(shí)，仔細(xì)感悟起來(lái)。
此刻，在榮言和嚴(yán)力身邊，已經(jīng)圍了不少人，這些人全都是古文字界的權(quán)威，以前可能見(jiàn)過(guò)這三個(gè)靈文的照片，這次親眼所見(jiàn)，沒(méi)觀摩多長(zhǎng)時(shí)間，眾人便開(kāi)始竊竊私語(yǔ)討論起來(lái)。
“這三個(gè)靈文明顯和其他靈文的格式不一樣，我們不能再以以前的研究方法去p。早上見(jiàn)老金的時(shí)候聽(tīng)他說(shuō)了一種新奇的p方式，好像是從不同的角度觀摩，我們可以試試，看看這種方法是否管用。”有人朗朗說(shuō)道，而他口中的老金正是金昌。
有幾個(gè)人似乎也聽(tīng)說(shuō)了這種方法，在征得榮言和嚴(yán)力的同意后，他們相繼拿起石板，上下左右翻轉(zhuǎn)觀看，企圖找出一絲文字的痕跡。
匡吉正仔細(xì)觀看武字石板上的痕跡，突然看到有人拿起石板，瞬間便從感悟中清醒過(guò)來(lái)，他的眉頭不由微微一皺，隨即又像是感受到了什么，不悅的神情猛然出現(xiàn)一絲愕色。
“丹田中的真元怎么變得如此活躍了？而且意識(shí)也變得這么清醒，以往感悟不深的進(jìn)攻手段竟然臻至大成，難道這些都是武字靈文帶來(lái)的變化？”匡吉心中疑惑頓生，隨后便突然明白過(guò)來(lái)。
修真即是悟道，而悟道亦是感悟武道。武和道緊密相連，兩者相輔相稱。
武字靈文是天地間誕生個(gè)第一個(gè)武字，自身便蘊(yùn)含天地大道，匡吉感悟出來(lái)的正是武字的真正含義，止和戈。
止是停止、靜止，戈則是武器，兩者結(jié)合，不僅蘊(yùn)含了心靈力量，同時(shí)也代表了物質(zhì)攻擊。
匡吉原本的攻擊手段十分貧乏，而且都只是剛?cè)腴T，對(duì)付一般人可能威力巨大，但他心里清楚，他的攻擊分散了大量力量，顯得十分中庸。而武字靈文則讓他悟到了力量的組合方式，只有心與神合，才能發(fā)揮出最強(qiáng)攻擊力。
匡吉心中躍躍欲試，身上波動(dòng)明顯強(qiáng)烈了許多，不僅讓兩女心中疑惑，連附近之人也感受到了他的不用，全都不約而同望了過(guò)來(lái)。
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