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大易師 第四百六十四章 包羅萬(wàn)象的易學(xué)大道

作者/南易子 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    看樣子,師娘是打定主意一定要為自己尋得佳偶,自己這次是避無(wú)可避的了。

    “哈哈哈,好,那便要麻煩我的尊敬的師娘大人了。”夏輝皮笑肉不笑地說(shuō)道。

    夏母目光閃爍,猶豫不定,看樣子似乎對(duì)把姑娘帶給自家兒子看的事情還有些不確定,想不明白有哪家的姑娘愿意會(huì)與男子相見(jiàn),傳出去,那還得了,如果不成,又何人會(huì)娶這姑娘呢?

    損人清譽(yù),那可是害人啊,夏母皺著眉頭,忐忑的道:“王大嫂,這,這怎么行得通呢?”

    師娘給夏母打了個(gè)眼色,輕輕聲道:“此事我們等一會(huì)私下再提。”

    夏輝把這些都看在眼里,心里冷笑,對(duì)于師娘如何把姑娘帶給自己看,他心中也有些好有奇。要知道這可不是那個(gè)開(kāi)放的時(shí)代,女子未嫁之前,閨門(mén)也是少出,更不要說(shuō)是的和陌生男子接觸,見(jiàn)面相親了。

    怎么突然之間要逼自己成親的呢?在此之前可是完全沒(méi)有征兆的。

    夏輝忍不住問(wèn)道:“娘和師娘怎么突然之間操心我的婚姻大事的,不會(huì)是最近太閑的,所以才特意來(lái)折騰我啊?”

    二人白了夏輝一眼,夏母怒斥道:“阿輝,不得無(wú)禮!你師娘可是把你當(dāng)親兒子看待的呢。為了讓你相得一門(mén)好親事,來(lái)回奔波,忙前忙后,又是到易館看八字,又是找媒人,從今天天未光一直忙到現(xiàn)在呢。”

    汗,居然連易館也去了,看來(lái)這是鐵了讓自己成親的了。雖然她們都是為自己好,但是自己可還沒(méi)有這種想法啊,唉,這就是好心辦壞事!

    夏輝長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了口氣道:“我知道你們關(guān)心我,但是這事情是不是急了點(diǎn)呢?怎么也要讓我心里有些準(zhǔn)備的吧?”

    看到夏輝語(yǔ)氣有些反轉(zhuǎn)的意思,師娘急道:“阿輝,你剛才可是答應(yīng)的,可別想著反悔。”

    楊小瑩嬌嫩的聲音響起,“夏輝哥哥,你可不說(shuō)話不算數(shù)。”

    這小丫頭還真是多事,不過(guò)看著她那可愛(ài)的小模樣,夏輝還真是生不起氣來(lái),他沒(méi)好氣的道:“行了,我說(shuō)話說(shuō)話,絕對(duì)不會(huì)失信的,這總該可以了吧。”

    看到這一情景,眾人宛然一笑。

    “師娘,你還沒(méi)有回答我的問(wèn)題呢?到底什么事情刺激了你們,居然這么急著替我找媳婦的。”夏輝疑惑的道。

    師娘嗔道:“還不是你娘看到你去青樓,擔(dān)心你沉迷酒色,流連風(fēng)月場(chǎng)所,所以才急著幫你安排婚事,讓你安定下來(lái)。”

    夏輝聽(tīng)得想噴血,自己昨天晚上不是解釋得很清楚了嗎?怎么還為此鬧這么多事出來(lái)呢?而且自己才第一次去,怎么就成了沉迷酒色,流連風(fēng)月了,這也太離譜了吧?

    夏輝苦著臉道:“娘,我昨天不是解釋得很清楚了嗎?我到那青樓可是什么都沒(méi)有做,怎么你還搞出這攤子事出來(lái)呢?”

    夏母不好意思地看了夏輝一眼,苦口婆心的道:“阿輝,城里不比村子,煙花柳巷,那些女子又衣得花枝招展,我生怕一來(lái)二去,陷入其中,那我日后九泉之下,又有何面目面對(duì)夏家的列祖列宗。反正你年紀(jì)也不小了,早些成親也好,安定下來(lái),我們也能安心。”

    包辦婚姻背后的原因竟然是這個(gè),考慮得還真是長(zhǎng)遠(yuǎn)。

    夏輝暗自流冷汗,連列祖列宗都搬出來(lái)了,自己還能拒絕嗎?

    看到母親那擔(dān)憂的神色,夏輝知道再行解釋也沒(méi)有用的了,那就讓她們慢慢折騰去吧,到時(shí)自己都不認(rèn)同這些姑娘,一來(lái)二去,相信她們也會(huì)泄氣的了。

    事情談妥,師娘把夏母拉到一連竊竊私語(yǔ),看那樣子似乎是在商量怎么樣著手挑選姑娘。夏輝苦笑地?fù)u了搖頭,往娘親臉上看去,只見(jiàn)她臉上笑意盈盈,先前的疑惑早已消失不見(jiàn)。

    由于不用到易院學(xué)易,也不用擺攤,夏輝倒是難得的清靜,于是回到房間看書(shū)。

    隨著這段時(shí)間的學(xué)易,夏輝對(duì)易學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他發(fā)現(xiàn)易學(xué)之理除了用于卜噬之外,竟然還深深地融于各種學(xué)科之中。

    易道之大,無(wú)所不包,旁及天文、地理、樂(lè)律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)、以逮方外之爐火,皆可授易以為說(shuō)。并且易學(xué)的哲學(xué)思想深深地影響著社會(huì)文化的方方面面。它就好像一個(gè)大竹筐,仿佛天地諸事諸物都能往里裝。只要找對(duì)規(guī)律,總能找到易學(xué)的影子。

    比如說(shuō),在和師傅王仲學(xué)醫(yī)過(guò)程中,他震驚地發(fā)現(xiàn)中醫(yī)方面無(wú)論是辨病還是用藥,其指導(dǎo)思想竟然是易學(xué)之中的陰陽(yáng)平衡理論,五行相生相克理論。

    中醫(yī)和易學(xué)有一個(gè)共通之處,就是天人合一,其二者皆是認(rèn)為天地之中存在的,人身上也有,每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的小宇宙,與外界的天地所相互感應(yīng)。

    人體之中的小宇宙如天地萬(wàn)物一樣,講究陰陽(yáng)平衡,五行運(yùn)轉(zhuǎn),似如人患了疾病,那么其體內(nèi)的平衡點(diǎn)肯定會(huì)攏亂了。

    因此,在中醫(yī)方面提出了寒則熱之,熱則寒之,虛則補(bǔ)之,旺之泄之,抑強(qiáng)扶弱等等辨癥施治之法,雖是表達(dá)不同,那原理卻是很明顯源于易學(xué)之奧義。

    也因?yàn)槿绱耍妮x對(duì)于疾病歸納于禍?zhǔn)露ɡ碇写笥行判模膊∨c禍?zhǔn)乱粯樱瑢?shí)質(zhì)是由于某些原因,導(dǎo)致人本身的運(yùn)勢(shì)發(fā)生變化,從而招惹禍?zhǔn)禄蛘呋忌霞膊 ?br />
    比如說(shuō),某人因?yàn)橘u弄口舌或者自以為是而招人記恨,從而引起小人作亂,惹上禍?zhǔn)拢@其實(shí)主要的原因都是打破了人與人之間的平衡,從而造成運(yùn)勢(shì)不濟(jì)。

    至于疾病,如風(fēng)寒之疾,多是不注意衣著保暖,從而寒邪入體患上風(fēng)寒之疾,其歸根原因,乃是寒邪人體打亂了人體內(nèi)部小宇宙的平衡,從而患上疾病。

    一個(gè)乃由人類和天地萬(wàn)物組成的大宇宙,一個(gè)由人體內(nèi)部心臟脾肺腎,五肢八骸,精氣血組成的小宇宙,二人相互呼應(yīng),相互影響,歸根到底就是易學(xué)之中一個(gè)很重要的要點(diǎn)天人合人一。

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