“呃，這個嘛，不急，不急哈。

    在這之前，我要和你說一說修道之法的差別與重要性。”

    珩賢子說著話提起紫葫蘆往嘴里灌酒，存心吊胃口。

    一臉的悠閑，愜意與享受。

    就像是喝了瓊漿玉液似的，顯得無比的陶醉。

    乍一看去饞死人。

    可是王浪軍這會被他勾起了修煉欲望，哪里看得了他的享受模樣，有點抓狂的說道：“前輩，這不好吧？”

    他嘴上這么說，心里甭提多郁悶了。

    這老頑童存心擺譜，闡述修道之法怎么怎么稀有，珍貴，難得什么的，不就是為了提高資本，便于老頑童漫天要價么？

    至于這樣么？

    咱是什么人？

    講仁義，有信譽，值得天下人敬仰的人物，能少的了你的好處？

    和咱玩這套不嫌跌份么？

    直說不就行了么？

    有意思么？

    珩賢子坐在亭子頂上，壓根就沒有看他一眼，一味地喝著小酒，仰頭欣賞著自己激發(fā)出的五行陣撐起的熒綠色光膜，自顧自的說道：“說到修道的重要性，首先要明白兩點。

    第一點，概念問題。

    這個概念指的是修煉本質(zhì)的區(qū)別。

    乍一聽不就是修煉嗎？

    練氣以前為納氣入體，由五心入體，經(jīng)過經(jīng)絡(luò)運行在體內(nèi)煉化之后，存于丹田之中，形成內(nèi)勁儲存起來備用。

    似乎和練氣一樣。

    看似同樣是在汲取天地間的靈氣，淬煉筋絡(luò)與體魄，除雜存精。

    正解是這樣的。

    不過你要明白一個道理，練氣之前的身體是凡胎。

    凡胎的體質(zhì)無法融入天地間的靈氣。

    或者說靈氣更為高貴，根本不受人類的支配。

    說白了就是吸收消化不了，吸入體內(nèi)也是白搭，吸多了還致命，把自己給玩死了。

    而達(dá)到練氣的體質(zhì)，體內(nèi)的每一份機理都可以融入靈氣了。

    靈氣是天地之精，一種本源物質(zhì)。

    天地本源，淬煉天驕。

    第二點，境界眼界。

    這兩個詞匯放在一起，看似是兩個意思。

    其實在概念問題上，這兩個詞匯表達(dá)的是一個意思。

    意思是著眼天地的視野。

    說白了，用心神開天眼，迎接天地萬物。

    這是打破只練體魄的界限，不破不立。

    唯有打破了這道心神枷鎖，才能邁出練氣的第一步。

    雖然練氣期同樣要修煉體魄內(nèi)的一切機理，但是練氣士是以自身為媒介，橋聯(lián)天地修煉壯大為基礎(chǔ)。

    打比方，人體就這么大，所能吸收的靈氣有些。

    無論你怎么淬煉身體，身體的局限性生就了。

    也是說身體容量有限，想要打破這個容量的極限，就必須找到方法，增加體內(nèi)的容量，才能繼續(xù)提升修為。

    否則都是徒勞。

    因此，練氣就是把身體當(dāng)作一個天地來修煉，讓體內(nèi)每一機理，分子，都擁有星辰一樣的容量。

    再組成陣勢，開辟空間容納更多的本源之氣。

    如此日漸壯大，可容天地萬物。

    這才是修煉的概念。

    你聽明白了嗎？”

    “差不多吧，不就是把體內(nèi)的每一個細(xì)胞當(dāng)星辰練起來么？

    再把每一個細(xì)胞星辰組成天地星域大陣，容納星辰大海，那是不可思議的事情，咱想想還行，一步步來，行不？

    先談功法……”

    王浪軍側(cè)眸著他直翻白眼，真把我當(dāng)傻子�。�

    咱可不是好高騖遠(yuǎn)的人。

    這種事情更吃飯一個樣，一口一口的吃。

    要不然會撐死人的好不？

    盡扯一些沒用的。

    他是聽得心煩，抓狂了。

    看得英子含笑不語，也不解釋，看著他們一老一小耍寶，蠻好玩的。

    珩賢子聽他的語氣不對，舉起紫葫蘆擋在他的面前，止住了他往下說的話，話鋒一轉(zhuǎn)：“你急啥？

    年輕人就是毛毛躁躁的，耐不住性子。

    像你這樣還想修道，省省吧。

    哪一個修道之人不是打坐修煉，一坐少則一宿，多則上月數(shù)年的苦修。

    你以為修道是喝涼水��？

    往嘴里一灌就行了？

    你做夢去吧。”

    不是，怎么聽著不對��？

    講道就講道嘛，怎么說著說著就開始教訓(xùn)人了？

    這是招誰惹誰了？

    有木有搞錯。

    以往是自己訓(xùn)別人，今個挨訓(xùn)，這差距？

    這心境，心情，心氣，心魂，怎么這么不順暢？

    王浪軍盯著他單手把紫葫蘆擋在眼跟前，聞著刺鼻的酒氣，熏的一個頭兩個大。

    其實是心氣不順氣的。

    好吧，且不說他撞上老頑童，開始受虐了。

    此時此刻，皇宮御書房內(nèi)有了變化。

    剛才，李世民聽著王泰大義凜然的請旨前往疫情之地，玩什么不入虎穴焉得虎子的把戲，聽懵了，不明白呀？

    這是鬧哪樣嘛？

    好好的跑去疫情之地干嘛去啊？

    送死啊？

    可以，但朕敢讓你去生死嗎？

    你死求了，王浪軍還不得把朕活撕了？

    或是一家人打斷骨頭連著筋，內(nèi)斗可以有，但肯定會一致對外的。

    說白了，自家的人，自己可以欺負(fù)，別人不行。

    這是原則性問題。

    自家人內(nèi)斗那是爭權(quán)，利益糾紛，打生打死也不會打死人。

    但家人被外人欺負(fù)了，不好意思，暫停內(nèi)斗，先把外人滅了再關(guān)著門玩內(nèi)斗。

    反正不能讓外人欺負(fù)了。

    真被外人欺負(fù)了，尊嚴(yán)面子損失大了，以后哪還有臉見人��？

    因此，李世民算是看出來了，王泰應(yīng)該是在玩以進(jìn)為退的把戲，當(dāng)不得真，也不能當(dāng)真啊。

    當(dāng)真了，害死王泰，豈不是要王浪軍打上門來啊？

    想通了這一節(jié)，李世民坐靠到太師椅上，抬手捏著太陽穴，頭疼的說道：“不行，朕派誰去疫情之地，也不能把王愛卿派去送死啊……”

    “皇上明鑒，若是皇上不派臣去疫情之地，怎么像我那不孝子交代？

    那個不孝子給皇上出難題，簡直就是大逆不道。

    若非臣打不過他，臣早就沖上無量宮把他打殘了，在交給皇上處置了。

    為此，臣對皇上有愧��！”

    王泰說著話就流下淚來了，一把鼻涕一把淚的哭訴著，很是傷心。

    整得魏征都信了，陪著用袖子擦眼淚呢。

    還有杜如晦，房玄齡幾個大臣，都哭了。

    為啥呀？

    他們一個個學(xué)富五車的，哪一個不是胸藏溝壑之輩，怎么可能被王泰唬弄，忽悠了？

    其實這是明擺著的事。

    因為王浪軍給李二傳來木塊書信，言詞犀利，隱有勒令李二處理王浪軍與王泰的父子關(guān)系。

    這種事情，李二不能干啊。

    干了就背上罵名，還打破了他用王泰牽制王浪軍的真意。

    可是李二不辦，還怎么去請王浪軍奔赴疫情之地，遏制疫情，拯救天下人��？

    因此，李世民是被王浪軍架在火上烤了，左右為難，怎么辦？

    這不，王泰請旨前往疫情之地，只為了暫緩?fù)趵塑娊獬�父子關(guān)系的事情。

    畢竟王泰的人都走了，還怎么處理��？

    而王泰直入疫情之地，是想把王浪軍引過去遏制疫情。

    為什么這么說呢？

    只因王浪軍與王泰的父子關(guān)系還在，父親去送死，王浪軍能不去救人么？

    顯然得去，必須得去。

    王浪軍不去，王媽也會要他去。

    所以王泰是在給皇上分憂，一箭雙雕，吃定了王浪軍。

    多忠心的人？

    一下子就把幾位大臣整哭了。

    感動大唐有王泰這種忠于皇上的人，不惜冒死為皇上分憂，舍身忘己，令人欽佩。

    感激王泰替自己解決了難題，解除了死亡危機，救了一家老小，能不感激嗎？

    羞愧自己飽讀圣賢書，成天嚷嚷著報效國家，忠于皇上什么的口號，臨了退縮了，還不如人家王泰，一介庶民來的忠肝義膽，羞于見人��！

    這會兒，御書房里的所有人都在心里給王泰點贊，好人啊！

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