大家好，這幾個月來陸陸續續總有書友會問起本書的設定問題，對于墨二設的女神艾露恩有諸多看法。借著黃金周墨在這里想和大家聊一聊女神艾露恩，這位貫穿魔獸十幾年歷史的存在。

    熟悉魔獸歷史的朋友都知道，暴雪一直有吃書的習慣，就拿艾露恩女神來說，從最開始大家認為的艾澤拉斯月神到艾澤拉斯星魂泰坦再到如今納魯的主人，女神的定義一直都在發生變化。從暴雪前創意總監梅森到現在的負責人弗洛爾，就連暴雪內部對女神的定義也沒有達成一個共識，根據路邊社的消息魔獸編年史第一版本來是預留了女神的位置，但是由于內部意見不同意最后還是被擱置了，所以對于艾露恩女神這么重要的存在，編年史都還是語焉不詳。

    墨今天在這里就想結合自己所學到的知識和大家聊一聊我認知中的艾露恩女神，也算是完善下本書的世界觀。因為墨是暴雪腦殘粉，一直想用魔獸的世界觀來構筑一個完整的奇幻理論體系，而艾露恩女神就是我這套理論體系的重中之重。墨在絡上發現對艾露恩女神的研究資料實在是太少太少了，就算找到了幾篇也是過時的老黃歷，魔獸寫的也籠統，這或許應該和暴雪有關吧，坑太深了。

    接下來墨想請不管是熟悉還是不熟悉魔獸歷史的朋友先放下自己的觀點，跟隨墨的視角來探尋下這未知奧秘。

    、艾露恩到底是？

    月之女神、白女士、萬物之母、夜之圣母隨隨便便就能叫出艾露恩女神的其他稱呼，牛頭人還稱呼她為姆沙。然而因為翻譯問題大家都忽略了艾露恩的英文寫法是n，墨曾經在很久之前看到過一篇文章，其中就有大神解釋說n的詞源來源于拉丁語n月亮女神。

    從這里我們可以最先得出一個結論，艾露恩女神在最初游戲設定中的確是按照神話中月神模版設計的。并且2006年出版的官方上古之戰三部曲也是這么形容的，月亮女神艾露恩。

    為什么要開篇就寫明這算是官方實錘的論證？后面墨會解釋，這里墨要先和大家解釋一下，月亮神在神話體系中可不是隨隨便便的存在，在各種神話體系中都是高位存在。

    既然艾露恩一詞來源拉丁語，那么女神借鑒的對象就是古希臘羅馬神話中的女神狄安娜阿爾忒彌斯了。n的詞源也和“光”有關坑先放著，詳細可見。

    而女神阿爾忒彌斯的起源根據考證源自古埃及貓神貝斯特。好了先到這打住再說下去就劇透了，這個坑也先留著。

    那么綜合上述線索我們已經可以認定在最初暴雪的確是按照月神模版在打造女神艾露恩的。但是如果暴雪爸爸后續不吃書的話也就沒有墨的這篇文章了，因為到這里其實線索已經很清晰了，在很長的一段時間墨也一直認為艾露恩就是艾澤拉斯的月神，直到

    、暴雪粑粑的逆天吃書史。

    忽然有一天墨接觸到了暴雪放棄的n設定集的時候，新世界的大門打開了

    “rrpnsrsnrrbrrrsnsbrrrpn

    bsnpbsn2003nr20ssns，sbspnsnrnns&p;p;p;rnsrs3rn，brrnrnrnnrssn&p;p;p;rrbsr&039;snb，nnsr&039;s，nnsrnnnsnnrnsrbnsnbnnsrsrsrsppr23psnn”

    接下來是暴雪的藍貼：

    “srpnnnsrs201106230000s

    rrrnrrrbsnsrnn

    nbsrrprnnnbprpnprn，ssrrrnrsbsnnrpnrrnnnbs，srbsnsrrnnr，brbrnsrnbsnnnnnssrss”

    以上全部取自

    簡單來說就是2003年暴雪弄了一個跑團設定魔獸世界2004年才測試，后來因為某些原因放棄了。

    然而對于墨來說卻是打開了新世界的大門上古神書rr黑暗與光明有興趣的朋友可以去nn的鑲金玫瑰旅店查閱，翻譯出自大神s999之手，墨個人認為暴雪之所以放棄很有可能就是一不小心直接兜底了，也就是從這以后墨才真正認識到那句玩家間口口相傳的話。

    “它不是游戲是世界。”

    接下來讓我們來看看設定集中是怎么描述艾露恩的有刪減：

    月亮女神艾露恩

    5級祭司

    陣營：守序善良

    無論何時何地，這位女神都被一層清冷朦朧的月光籠罩著。透過月光，她光潔白皙的皮膚和銀色的長發依稀可見，女神身披優雅的薄紗長袍，鉑質的華冠在她頭上閃閃發光。她微笑著俯視眾生，皓月般的眸子里充滿平和安詳。

    人物背景：

    艾露恩是這個世界上唯一的真神，也是艾澤拉斯大陸最強大的永生者

    戰斗：

    艾露恩從不參與任何形式的戰斗，也不允許任何人在她面前互相傷害。

    盡管從未有人見過她的真身，這位女神卻會在凡間生靈彼此爭斗時無聲無息地降臨，唱起她的寧靜歌謠來平撫一切憤怒與仇恨，晨曦將近的時刻才悄然離去。

    法術技能：

    神威艾露恩可以任意施放任何神術法術。

    世界之語艾露恩能夠聽懂和使用任何一種語言。

    空無艾露恩可以使自己完全無法被任何感知能力、偵測法術或能力探知到。這種能力不受使用次數限制。

    自從設定集被挖掘出來后，拋開逆天的等級設定和法術技能，大伙重點都是在爭論“真神”這個屬性，吵得不亦樂乎。而墨所關注的重點是“唯一”。

    由此墨可以先立個：魔獸世界觀是建立在一神論之上的這或許也和當今世界主流信仰有關，藝術源于生活高于生活。

    好了既然我們先假設了魔獸一神論的世界觀，那么我們就來看看“一神”這個概念。

    “太初人類造了一位神，他是造物主，是天地的統治者。他不由意像代表，也沒有廟堂或祭司來為他服務。他太過尊貴崇高，因此人類對他的崇拜便顯得極不相稱，漸漸地他便從子民的意識中淡出，他變得如此遙遠，以致他的子民決定不再要他。據說他最后便消失了。”這是威赫曼史密特神父在1912年出版的一神概念的起源一書中提出的理論為什么墨老是聯想到某些不可名狀之物滑稽臉。神父認為在人類開始崇拜多數神祗之前，就已經有了原始一神教的存在。

    而后來的世界三大一神教則是更加清晰的闡述了一神這個概念。

    “在我之前沒有神，

    在我之后也沒有。

    我，我是耶和華，

    除我之外沒有其他救主。”

    “他是唯一的神，

    神那永恒不變者，那所有事物的無因之因。

    他不繁衍，他也不是被繁衍所生，

    而且沒有任何事物可與他相提并論。”

    “唯一”屬性在結合艾露恩女神“神威”“世界之語”“空無”這三個逆天技能，艾露恩女神的地位可想而知，而那時魔獸世界這款游戲還沒有公測呢。

    接下來，我們就從魔獸的歷史塵埃中尋找下女神留下的痕跡和線索談談為什么女神不會是艾澤拉斯的星魂雖然據路邊社的消息梅森是把艾露恩定義為星魂，不過墨認為在魔獸游戲中驚鴻一瞥的艾露恩僅僅只是星魂的話就有很多問題就說不過去了。

    女神的神跡詳細的大家可以去查詢，下面我截取官方天崩地裂中的一段：

    “裹住她那柔軟軀體的光環與輕薄如紗的銀披風不相上下，而這披風早被敵人從她身上扯下撕了個粉碎，但這透明的光環卻宛如一英里厚的銅墻，刀槍不入。阿克蒙德一次又一次用身體猛擊光環，卻總是無功而返。”

    污染者阿克蒙德不用墨在做過多描述，作為跟隨薩格拉斯毀滅無數世界的軍團領袖連他都無法理解和攻破艾露恩設下的保護，最后甚至惱羞成怒的用身體蠻力去撞當然也可以強行降智理解，不過我們要具體問題具體分析，放在魔獸這種嚴肅奇幻下，降智根本就無法成立。

    所以墨得出結論那就是艾露恩的神秘與偉岸是連阿克蒙德都無法理解的，艾澤拉斯星魂又是和薩格拉斯同生命層次的泰坦，如果艾露恩是附屬艾澤拉斯的月亮女神，她怎么能有超越星魂泰坦的神力，要知道星魂在成長中是會不斷吸收生命本源以達到生態平衡德拉諾就是對比，沒有星魂沉眠的德拉諾植物異常強大，強大到需要泰坦阿格拉瑪親自動手微調才達到了平衡，詳見編年史第二卷，白女士藍孩子在這種情況下絕對會分流大部分的力量讓渡給艾澤拉斯，無論如何也不可能擁有超過泰坦的神力。

    到這里肯定會有朋友問既然不是月神，那艾露恩就是艾澤拉斯星魂的化身啊。

    是的，的確艾露恩是艾澤拉斯星魂設定也是有過官方背書，但是分歧很大，接下來墨來講講我個人理解中為什么艾露恩不會是星魂泰坦。

    泰坦阿曼蘇爾秒殺亞煞極時不小心弄出了永恒之井，井中流淌著的是星魂泰坦的生命之源，一種不穩定的奧術能量。

    多年之后一批巨魔在永恒之井的影響下進化成了暗夜精靈，下面摘抄一段編年史：

    “部族中的秘士開始崇拜月亮女神艾露恩，認為她和永恒之井緊密相連，并聲稱女神白天在井底深處沉睡。”

    暴雪粑粑真是吃書吃的觸不及防，打臉打的快狠準，按照上文描寫幾乎等于直接定調：艾露恩就是艾澤拉斯星魂了。

    然而真是這樣？我們繼續往下看。

    關于塞納留斯老老媽的問題，墨不想做太多說明，我們直接看編年史原文。

    “暗夜精靈將他稱作白鹿王瑪洛恩與艾露恩的兒子。塞納留斯對暗夜精靈很是喜愛，相信他們有能力成為大自然的守護者。”

    典型的商業互吹嘛，“暗夜精靈將他稱作”十分主觀的論斷，至于客觀上是不是，我們就要來分析了就不能是艾露恩照著瑪洛恩的樣子捏出來的嗎開個玩笑沒證據的^^。

    這里就要出場一位改寫歷史的重要人物了，她就是被稱為光中之光、千月之光的暗夜女王艾薩拉。

    假如要列舉一位艾澤拉斯天命之子的話，墨會說那只能是艾薩拉女王。

    講道這墨再插入一段說明神話體系環環相扣，墨也只好當場舉例了，摘抄自德國作家古斯塔夫施瓦布的希臘古典神話：

    “眾神創造的第一批人稱作黃金一代。那時統治天空的是克洛諾斯。大家生活得如同天上的神一樣，無憂無慮，沒有繁重的勞動和擾人的貧困。”

    “后來諸神用白銀塑造了第二代人。第二代跟第一代無論在體形或是在思想上都有不同。嬌生慣養的男孩生活在父母親家中，受到母親的寵愛和無微不至的關懷。”

    “宙斯創造了第三代人。他們是用青銅的一代。青銅代人跟白銀代人又不一樣。他們性格粗魯，行為粗暴，一天到晚就知道拼斗廝殺。”

    “當這一代人也長眠在大地懷抱的時候，宙斯又創造了第四代人。這批人應該住在肥沃的地面上，比上一輩人顯得高尚和正義。這時神的英雄的一代，即祖先們稱作半人半神的英雄。”

    看完上述的四段話，大家有沒有是似成相識的感覺，沒錯很多游戲中所謂的黃金白銀青銅就是從古希臘神話中起源的，宗教神話對我們的日常生活影響太深刻了，深刻到我們都沒有注意到它的影響，墨在舉一個簡單例子，為什么一周有七天，不能是九天或者十二天嗎？

    扯遠了再回來說說艾澤拉斯的歷史，最初元素統治時期、上古之神黑暗帝國時期、泰坦塑造艾澤拉斯時期、原生種族崛起贊達拉帝巨魔國稱霸時期從這里開始就有紀元了，黑暗之門開啟前16000年、暗夜帝國時期終結于一戰，后果就是艾澤拉斯文明大衰敗，暗夜閉關鎖國一萬年客觀上給了人類崛起的機會。

    是不是和古希臘神話中的黃金白銀青銅黑鐵很像？而且很多神話中都有相似的年代紀元劃分。墨要是沒記錯的話，按照瑪雅神話預言我們所處的第四紀元應該在2012年被毀滅

    按照魔獸歷史進程，隨便寫幾本大部頭輕輕松松。墨之所以要寫這么多就是要強調當時肩負在艾薩拉女王身上的使命，只要當時女王不瞎搞就這么發展下去暗夜精靈的未來可是一片光明的。不要說階級矛盾的問題，上層精靈可是擁有壓倒性的力量，再說了還有其他種族可以壓迫比如巨魔暗夜內部在怎么鬧內部矛盾也不會落得一戰這樣慘烈的結局。

    在一戰前暗夜帝國發展的輝煌頂點的時候，暗夜精靈已經實現了政教分離，政治中心是永恒之井旁的帝都金艾薩琳，宗教中心則是是蘇拉瑪靠近瓦爾莎拉的艾露恩神殿。

    艾露迪斯是暗夜帝國都城的本名，后來才改成了金艾薩琳也被翻譯成辛艾薩莉，翻譯問題很頭大比如：衰朽與凋零、無垠黑暗止境與黑暗虛空、影之國與暗影之地、虛空大君和虛空領主等等，這些已經出現在本書中的名詞都有不同譯法，還請大家以本書為準。

    在墨看來暗夜精靈把首都改名就是一個心態上的轉變，而且政教分離后，從中大家能明顯感覺到艾露恩姐妹會和上層精靈是很疏離，同時艾薩拉女王對艾露恩的態度也佐證了這一點。

    “她不可小覷，光中之光，衛隊長答道，在望著艾薩拉的時候，他的雙眼燃起了之火，她似乎是艾露恩的紅人。

    女皇似乎對此并不在意。她皺了下她那無可挑剔的鼻子，問道：艾露恩對偉大的薩格拉斯有何意義？”

    上面的對話來自上古之戰三部曲之一的天崩地裂，2006年出版。

    大家會發現文中艾薩拉女王對艾露恩充滿了不屑和蔑視，還有一個關鍵點，她直接說出了薩格拉斯的本名，大家看書就會發現很多時候女王是不會直接說出薩格拉斯本名的，在過去很多國家文化中直呼其名可是不禮貌的行為，特別是我們天朝在古代直呼其名等于罵人，而在這里女王就這么直接了當的把艾露恩和薩格拉斯作為比較，當然我們可以認為艾薩拉女王的判斷在某種程度上是正確的，然而女王真的了解艾露恩嗎？薩格拉斯她是親身面對過得，已經有了一個很直接的直覺。

    從中明確表示女王擁有不輸于阿克蒙德的修為來講，我個人認為依托永恒之井，女王的實力已經超越了阿克蒙德，艾薩拉遨游宇宙絕對是見識過無數的種族，最后能和薩格拉斯勾搭上，薩拉女王的生命層次應該已經很接近泰坦了，或者可以理解成能夠成功抵御墮落泰坦本身所散發出的無盡威能，而不是一見面就直接灰飛煙滅。

    那雙金色眼眸應該就是艾澤拉斯星魂泰坦眷顧者的標志。

    我們在前文提到過金艾薩琳就建造在永恒之井旁，而且要說到對永恒之井的理解，艾薩拉女王絕對是艾澤拉斯第一人。在長久的日夜相伴中，艾薩拉女王因該是知道了永恒之井和艾露恩沒有任何關系，如果二者真有聯系艾露恩姐妹會的最高女祭司一定會是艾薩拉女王本人。

    如果艾露恩真是艾澤拉斯的星魂泰坦，她為什么要選遠在蘇拉瑪的泰奶奶而不是近在咫尺有求必應的艾薩拉，如此敞開不限量并且深度運用永恒之井中的奧術能量，要說艾薩拉女王沒有去追尋過永恒之井的力量本源，墨是一百個不信。

    長久的浸泡在永恒之井中，艾薩拉不知不覺的把自己帶入到星魂泰坦的視角中，那個勤政愛民和藹可親的艾薩拉不見了，取而代之的是越來越冷漠，受無盡孤獨感包圍的暗夜女王，早年就有友說這是一場由找老公所引發的血案。不就和宇宙之初泰坦阿曼蘇爾因為孤獨去找同類是一樣的嗎，假如那時萬神殿還在，艾薩拉女王又最先遇見了萬神殿，那艾澤拉斯的歷史就要走向另一面了。

    最后總結一下，就如同本章的標題那樣，吃書史。作為全體創作的魔獸世界，每位暴雪員工肯定都摻入了自己的理解，很多事情肯定也是開會群策群力后定下來的，再加上未來劇情的發展，暴雪為了防止劇情暴走肯定是埋下了無數的伏筆，說不定未來的哪天就用上了舉個例子0重新出現的小珍珍二哥，曾經被暴雪放棄的一個人物。如果大家認真看完前面墨所寫的分析一定會發現就算是在編年史中暴雪都暗藏了很多伏筆，為了給魔獸多茍一秒暴雪粑粑也是盡力了，然而已然改變不了0喂屎的劇情。今天當我在碼這篇文章的時候，又不小心搞彎了希女王的箭

    結論就是：艾露恩肯定不是艾澤拉斯的星魂泰坦，以后也不會是世界薩都隱退了梅森的退休改變了太多東西，當然歡迎暴雪粑粑未來打臉你可以認為她是月亮女神喂！神就不能披馬甲嗎滑稽臉，因為她借助月亮這個媒介展示過她對艾澤拉斯的恩寵，而她的本身力量遠遠不止于此。

    、大電池背后究竟是誰。

    首先眾所周知大地裂變時期神棍維倫曾訪問過達拉蘇斯，說過艾露恩有可能是納魯的論斷，隨后泰奶奶表示哪邊涼快你到那邊去。

    再結合軍團降臨里圣光之心任務中三修法爺卡德加的說法是艾露恩創造了澤拉。

    至此才結合之前跑團設定集，艾露恩的真實身份已經呼之欲出了。神棍就是神棍，泰奶奶道行還是差了些只是架不住女神眷顧，而眷顧這種事沒道理可講，全靠運氣聽說在墳頭樞紐泰奶奶是用弓的？。

    “早在生命誕生之前，乃至早在宇宙成型之前，光就已然存在而虛空亦然。”

    這時魔獸編年史第一卷開篇第一句話，墨看來這句話完美詮釋了艾露恩在整個魔獸世界中的地位。

    “光影混成，

    天先地生，

    寂兮寥兮，

    獨立不改，

    周行而不殆，

    始知為天下母。

    吾不知其名矣。

    致虛極，守靜篤。

    萬物并作，以觀復。

    夫物蕓蕓，各復歸根。

    道常無為，自將化之。”

    上面這段話是墨在艾露恩之書殘卷中發現的原文出自道德經滑稽臉。在很早之前墨就對艾露恩在魔獸中定位有自己的看法，畢竟作為西方文化輸出的現象級作品，魔獸不可能不體現出西方的文化內核。

    再說了只因為簡單的光影相生二元設定就認為設定無新意的朋友可以去了解下波斯祆教的宗教理論。雖說光影相生但在墨看來魔獸神話內核還是最基本的一神論設定，根據就在圣光大主教本尼迪塔斯身上。

    編年史中已經寫到了人類接觸圣光的時間最早開始于巨魔戰爭之后，一些人類祭司產生微弱幻覺，夢中會夢到天使生物和光芒四射的幾何圖形。通過這種連接，納魯洗滌了部分人類的心靈重點洗滌心靈，并引領他們認識了圣光。

    巨魔之戰開始于大約黑暗之門開啟前200年，換句話說人類接觸圣光已經超過了2700多年，圣騎士什么時候出現的，都是第一次獸人戰爭結束后的事了之所以在這說這個問題就是有很多朋友老是說在對圣光的理解上圣騎士強于牧師，墨只能呵呵一笑無言以對

    然后在說回本尼迪塔斯，作為重建后的風暴城圣光大主教相當于現實中君堡牧首的位置，牧首冕下可能是圣徒也可能是陰謀家、野心家，但有一條是絕對的，那就是對教義理解一定是精深的。在墨看來本尼迪塔斯就是精深教義的耿直。

    大英百科全書上對一神論的定義：相信一位神的存在，或是相信神的唯一性。

    所以咕咕德會奧術有什么奇怪的，圣光自然奧術對應暗影亡靈邪能。

    作為法奧之后最杰出的人類牧師那個打牌很臟的安度因先坐下，請問那時你多大？，穿過圣光高原踏入暗影荒地，本尼迪塔斯當起暮光神父不就是件順理成章的事情嗎，或許在他看來他至死至終都認為自己一直都是圣光堅定信徒，參透圣光真理的人，而我們腳男才是朽木不可雕的濁物。

    對于艾澤拉斯宇宙最強泰坦的設定，墨的理解是艾澤拉斯才是艾露恩真正眷顧的存在，正因為艾露恩的眷顧，艾澤拉斯才會是最強的星魂泰坦。至于泰奶奶，墨無話可說為了游戲性，宛若智障辛多雷、夏多雷放下身段想回歸，都被泰奶奶噴走，埃雷薩拉斯的辛德拉能回歸也不是神棍德的功勞，純粹是暴雪粑粑平衡種族職業，暗夜精靈沒法師這是多么尷尬的一件事

    好了寫到這里墨終于可以總結一下本次淺談的最終結論了：

    艾露恩是魔獸世界至高無上唯一的神。

    艾露恩無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。

    太初有光，光在影亦在，有光就有影。

    創世之初圣降艾澤拉斯恩澤于世，她無法以言語形容，且不被塵世所玷污，無影無蹤。

    各種族很自然的想要與此一真實接觸，他們將這些神秘力量人格化成與太陽、月亮、湖水及星辰有關并富人性的“神”。

    愿艾露恩與你同在

    本篇完

    s：關于本書中艾露恩的二次設定就在本書中慢慢向大家展開，這里不做過多做解釋了。

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