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日本戰(zhàn)國走一遭 36.行人鐵炮各在腰

作者/穢多非人 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    等的就是你這句話!

    小平太一把握住威廉的手,輕咬舌尖,立馬感動的流下眼淚。

    “閣下的奉獻(xiàn),圣天父都看在眼里,有朝一日,閣下一定能登上天堂,坐在全(屏蔽)能父上帝的右邊,享受一切應(yīng)許的福分。普天下的信眾都稱你為圣,蒙恩賜福。阿門!”注1

    小平太單膝跪于威廉的身前,威廉用手摸著小平太光禿禿的腦袋,聽到小平太的話也感動非常。

    “我現(xiàn)在就前往會堂,召集信徒,共同參戰(zhàn)!”

    至于東印度公司的那位助理商務(wù)員無可無不可,南蠻商館留守此處的人員也就幾十人,剩下的不過是些仆役、雜工,沒有什么戰(zhàn)斗力。加上港內(nèi)的那條南蠻貿(mào)易船船員,頂天也就湊二百人。

    會不會參戰(zhàn),一是要貿(mào)易船船主的愿意,二也要這些洋人自己愿意。正常情況來說,雖然敢于從歐洲來日本的,骨子里都有冒險的基因。但參與進(jìn)當(dāng)?shù)氐能娛露窢幍脑挘蟛糠秩诉是相對謹(jǐn)慎的。

    但是像東南亞的阿瑜陀耶王國、東吁王國、亞齊蘇丹國等都有雇傭西班牙、葡萄牙冒險者以及商人參戰(zhàn)的記錄。具體還是看這些殖民者個人的意愿。

    況且小平太上萬兵馬已經(jīng)有了,基督教兵能來幾百人小平太根本不在乎。他在意的是那條貿(mào)易船上的八門佛郎機(jī)大炮,以及船上熟練的炮手。

    實(shí)在是山內(nèi)家這邊訓(xùn)練的炮手根本沒出師,炮兵一直就是技術(shù)兵種,不會就是不會,根本不和你講道理。

    不然小平太也用不著和威廉神父演一場苦情戲,甚至咬舌頭,流眼淚,拍洋屁。可不就是不會開大炮鬧的嗎。

    這要是不認(rèn)識人家貿(mào)易船船主,貿(mào)貿(mào)然上去,要求別人把大炮從船上卸下來,派遣船員,不遠(yuǎn)路途,前往關(guān)東參戰(zhàn)。人家肯定不會答應(yīng)!

    南蠻貿(mào)易船是來做生意的,開拓航線的,他們不是來建立殖民地的。

    但有了正兒八經(jīng)圣公會神父威廉的加持就不一樣了,你說這些商人的信仰有多虔誠?很難講,但圣公會的威望和影響力不必多言。尤其還是對西班牙、葡萄牙的船員來說。

    要知道最夸張的時候葡萄牙國王可是在臨死前下詔,將整個國家捐獻(xiàn)給教會和圣殿騎士團(tuán)(當(dāng)然最后沒成)。

    別處人不聽天主的招呼了,西班牙葡萄牙人肯定還是會聽天主招呼的。

    如今也并非要他們親自配槍參戰(zhàn),不過是在高地上開槍放(屏蔽)炮,以助威勢,危險系數(shù)并沒有那么夸張。

    小平太也不難為人家,提出了洋兵一人,月俸黃金五兩。威廉神父去做動員的時候想必阻力不會太大,商船在港停留一月的時間那是常事,船員們以此賺外快完全有空。

    果然兩人離去沒多久,城下基督會堂內(nèi)就傳來了鐘聲,城下各町和左近村莊的切支丹信徒紛紛前往教堂集合。

    一夜之后,小平太希望的結(jié)果如期而至。南蠻町愿意出熟練船員炮手二十人,配有火繩槍、盔甲、長劍的步兵四十人,以及有武裝的信教民兵一百四十人。

    小平太立刻為他們配置了足夠的牛馬車輛,牽引著卸下船的四門佛郎機(jī)大炮,還有彈丸火藥之類的必需品。

    切支丹信眾們并非簡單的打著白底黑十字的旗幟,簇?fù)碓谕碇艿男磐矫癖蛑ツ笩o垢圣繪,以及耶穌人間之父主保大圣人木匠約翰持十字架圣繪。

    南蠻貿(mào)易船上的洋兵則打著圣地亞哥的圣繪,圣地亞哥實(shí)際上并非是地名,而是第一位為主殉道的圣雅各的西班牙語譯名。他的遺骨被迎奉往西班牙安葬,隨即成為全西班牙的主保圣人。

    這些雇傭兵看著確實(shí)精銳,在歐陸披甲的步兵越來越少了,隨著火藥武器的發(fā)展,最后步兵就全部穿著布衣上陣。

    而在亞洲,火藥武器還沒有這么普及,刀槍弓箭還是很多。他們這些雇傭兵就頭戴米蘭式的步兵雞冠盔,胸前一塊水手用的半胸甲,有錢的會有裙甲,沒錢的就是絨衣。

    隊伍里還有一個一身兼三職的步兵,扛著旗、一手配著劍、嘴里還叼著個像是哨又像是笛子的東西。站在雇傭兵隊列的中間,也不算軍官,但還挺受雇傭兵們尊敬。

    兵馬匯聚,不能拖延,小平太拔營而起,帶著上萬的兵馬急赴府中。

    留守的綱良叔父、巖瀨元高、清水吉綱、小林元春等人在城下給小平太送上勝栗、醋布,呈上預(yù)祝萬勝的酒水。祈愿小平太此次救援武藏能夠順利,保住本就風(fēng)雨飄搖的山內(nèi)家。

    本隊之中,匯聚入威廉的二百人馬更加龐大,四匹馱馬快速地拖拽著大炮前進(jìn)。西班牙雇傭兵也整列有序,他們由船上的一名二副作為長官參戰(zhàn)。

    威廉神父一點(diǎn)沒有臨出陣的緊張,他騎在一匹肩高一米二的木曾馬上,像極了一個騎著毛驢在曠野中傳教的苦修布道士。

    手里握著一串玫瑰念珠,念念有詞。他身后還跟著三個仆役,牽著三匹馱馬。大包小包的馱著不少東西,甚至還有個小的木十字架。

    “神父您帶了這么多行李?把所有的祭器,整個圣壇都帶著了?”

    “主要是一些藥物,醫(yī)療用具,還有一些捆扎傷口的棉布。”

    醫(yī)藥物品?

    合著我們?nèi)ゴ蛘蹋蛘叹陀腥耸軅D憬o人治療,邊治邊傳播。

    我利用你忽悠炮手,你順桿上來跟著去收割一波信仰,發(fā)展一波切支丹。

    這世上果然沒有一個人是真傻的!

    注1:阿門二字,其實(shí)并非什么完全的宗教特殊用詞。甚至也并非完全讀作amen,更類似于amian(面)。其含義大抵是在神前所說的話毫無虛假,充滿虔誠,全心全意。

    由于基督教義中上帝無處不在,無所不知。不論是成千上萬人的大教堂,還是兩三個人的小團(tuán)聚,信徒凡禱告都可以阿門結(jié)尾。甚至與主內(nèi)兄弟姊妹的祝福,交流,也可以用阿門結(jié)尾。

    此處使用阿門結(jié)尾,更多的是為了哄騙威廉神父,讓他認(rèn)為小平太產(chǎn)生信仰。

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