() 玄空宮里，玄空道長(zhǎng)和百里良騮、孔毓良正在討論形勢(shì)，琢磨著如何將這幫家伙一網(wǎng)打盡。水印廣告測(cè)試 水印廣告測(cè)試 外面的僧人中間，有三個(gè)人正在那里小聲說(shuō)話(huà)。 周?chē)娜舜蠖鄶?shù)都特意閉上耳朵，不去聽(tīng)他們說(shuō)的是什么，因?yàn)樗麄冎肋@三個(gè)人都是重要人物。 其中之一就是他們的烏目住持，另外兩個(gè)人，一個(gè)是飛來(lái)寺的貴客。 說(shuō)是客人也比較勉強(qiáng)，因?yàn)樗坪蹰L(zhǎng)期住在飛來(lái)寺，每天都有四五個(gè)人伺候他。 吃的飯食雖然依然可以稱(chēng)之為齋飯，但是都是煎炒烹炸，堪稱(chēng)美味佳肴。 尤其是那個(gè)住持烏目，更是每天恭恭敬敬陪著他，有什么事情，都是事先向他請(qǐng)示，事后向他匯報(bào)。 很像俗世下級(jí)對(duì)待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)那樣。 寺院的等級(jí)森嚴(yán)，普通僧眾只能干活念經(jīng)，管理上的事情他們是沒(méi)有權(quán)利過(guò)問(wèn)的，否則戒律可不是開(kāi)玩笑的。 打你一頓算好的，否則以佛祖生氣為根據(jù)，就把你趕出山門(mén)。 這要是小年輕，趕出去還可以另外謀生，要死大半輩子都在寺里度過(guò)，等到四五十歲被轟出廟門(mén)，生存都是很大問(wèn)題了。 再有，凡是在里面青燈古佛的度過(guò)二三十年，都是向佛之心很堅(jiān)定了，修行的念頭比自己的生命還看得重要，突然中斷這種生活，意志稍微薄弱的，就是徹底絕望。 因?yàn)�，干他們出去，就是即斷絕了他們的生活來(lái)源，有斷絕了他們的生命信念，把他們置于絕境。 因此，他們一個(gè)個(gè)都如同驚弓之鳥(niǎo)，每天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，也就沒(méi)有什么奇怪了。 另外一個(gè)人是新來(lái)的，看上去黑黑瘦瘦，不似中土人士，還帶來(lái)同樣也是黑黑瘦瘦的一群人。 那些人都是和第一個(gè)客人一樣的生活待遇，好吃好喝，只是一般不出來(lái)，就是一個(gè)專(zhuān)門(mén)的僧房里呆著。 不過(guò)，今天他們都來(lái)了，聚在一起，不知道是參加比賽呢，還是給他們正式的僧人助威，當(dāng)然也有可能是看看熱鬧。 畢竟在屋子里憋著，時(shí)間長(zhǎng)了也悶得慌。 雖然他們不可以聽(tīng)，但是畢竟距離很近，他們說(shuō)的話(huà)，還是不時(shí)傳進(jìn)那些聽(tīng)力敏銳的僧人耳朵里。 不過(guò)，聽(tīng)見(jiàn)也是白聽(tīng)，等于是聾子的耳朵——擺設(shè)。 一個(gè)字都聽(tīng)不懂。 如果他們稍微有一點(diǎn)外語(yǔ)只是，就會(huì)知道，他們用的天竺語(yǔ)言。 那是佛教起源的地方，佛經(jīng)經(jīng)書(shū)的原始語(yǔ)言，比如初唐唐三藏取來(lái)的經(jīng)書(shū)，就是用這種語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)的。 也難怪他們聽(tīng)不懂。 不過(guò)聽(tīng)不懂是聽(tīng)不懂，他們不由就奇怪起來(lái)，怎么住持用那種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)呢，他不是跟我們說(shuō)他是禪宗的傳人呢。 禪宗除了創(chuàng)始人達(dá)摩老祖以外，似乎都是用中土文字了吧。 尤其禪宗自從六祖慧能開(kāi)始，特比講究頓悟，也就是悟性高于經(jīng)書(shū)，誰(shuí)還花功夫去學(xué)那些都已經(jīng)過(guò)時(shí)的語(yǔ)言？ 不懂，真的是不懂！ 管他呢，打完這一仗，奪得玄空宮，據(jù)說(shuō)還和永生有關(guān)，就可以好好過(guò)一段日子了。 他們的骨干都已經(jīng)被告知，這次表面的比武，卻遠(yuǎn)比比武重要，因?yàn)槠渲杏幸粋�(gè)項(xiàng)目就是以玄空宮為賭注。 既然比武，以及隨之而來(lái)的打賭，就有輸有贏(yíng)，但是他們根本就沒(méi)準(zhǔn)備輸！ 那是無(wú)論如何都要贏(yíng)的！ 其實(shí)，那三個(gè)用天竺語(yǔ)說(shuō)話(huà)的人，也在說(shuō)這件事情。 他們用天竺語(yǔ)說(shuō)話(huà)，也也一石二鳥(niǎo)。 一個(gè)是可以保密，他知道他的那些信徒?jīng)]有一個(gè)人懂得天竺語(yǔ)言。 他們連英文都不等，如何可能學(xué)習(xí)更生僻的天竺語(yǔ)言。 另一個(gè)原因就是他們用天竺語(yǔ)言說(shuō)氣話(huà)了比較省勁兒，因?yàn)槟鞘撬麄兊哪刚Z(yǔ)。 這三個(gè)人無(wú)一不是來(lái)自天竺。 而且他們也確實(shí)是佛教徒。 不過(guò)，佛教雖然產(chǎn)生于天竺，也確實(shí)出國(guó)釋迦摩尼那樣的高僧，但是后來(lái)沒(méi)有限度的紛爭(zhēng)和分裂，已經(jīng)和初始的佛教理念相差甚遠(yuǎn)了。 比較繼承了佛教最本質(zhì)屬性的是禪宗，最基本的一點(diǎn)，就是明心見(jiàn)性回歸本心。 最反對(duì)的就是照搬教條鸚鵡學(xué)舌一樣的念經(jīng)越來(lái)越和世俗混為一談。 尤其是那些收斂錢(qián)財(cái)爭(zhēng)名奪利的做法，他們都是因?yàn)槭呛头鹱娴慕虒?dǎo)背道而馳的。 置于那些搞什公司方丈當(dāng)董事長(zhǎng)一類(lèi)，根本就和佛教沒(méi)有什么關(guān)系，要說(shuō)有關(guān)系的話(huà)，那也就是佛教的叛徒，給佛教抹黑。 不過(guò)，這些東西在佛教的發(fā)源地天竺，就完全走偏了。 好一點(diǎn)的，會(huì)遵守戒律，而不懂佛理，抓住了芝麻丟了西瓜。 差的，就比如烏目他們這一個(gè)小宗派，就是戒律都只停留在表面上，而努力追求的，就是金錢(qián)利益。 也不知道從哪里知道的，他們也聽(tīng)說(shuō)了古農(nóng)塢里面的人，都有永生，他們就幾十年如一日的想辦法靠近。 因?yàn)樾諏m的地理位置還有那里的道士堅(jiān)持不懈地搞那個(gè)地下通道，所以他們就一心要奪過(guò)去。 今年的兩家比武，他們看作是天賜良機(jī)。 所以，他們?nèi)σ愿�，要一舉成功，奪得玄空宮，然后在利用這個(gè)得天獨(dú)厚的位置，搞事情！ 他們的想法，大概和百里良騮的近似。 也就是既要抓住眼看的利益，也要抓住長(zhǎng)遠(yuǎn)的永生利益！ 一舉兩得，又得錢(qián)，又有永生！ 為了這個(gè)好處，他們也是拼了。 那個(gè)長(zhǎng)期的客人，實(shí)際是他的師傅，一切的策劃都是他來(lái)。 烏目只是前臺(tái)干事的。 他最大的一項(xiàng)準(zhǔn)備，就是在飛來(lái)寺附近的十里八鄉(xiāng)，發(fā)展了眾多的在家修行的善士。 這些人中的骨干，都被他以健身強(qiáng)體為名，傳授了武功。 名義當(dāng)然很好聽(tīng)，沒(méi)事的時(shí)候就是健身強(qiáng)體，有事的時(shí)候，就是除魔衛(wèi)道。 對(duì)付玄空宮，表面上是友好切磋，暗地里，就是除魔衛(wèi)道。 因?yàn)樗阉性诋?dāng)打之年的青壯年，全部糾集起來(lái)，一部分留守山門(mén)，大部分都帶來(lái)過(guò)來(lái)。 要求他們等待命令，一旦需要，大家一起上。 飛來(lái)寺新來(lái)的那個(gè)客人，實(shí)際上是烏目的大師兄。 既然師傅和師弟來(lái)這里搞事情，家里肯定要有人守?cái)�，所以大師兄就在天竺那間古剎看家。 而且那里有個(gè)更好的環(huán)境，可以明目張膽地練武做準(zhǔn)備。 養(yǎng)兵千日用兵一時(shí)，今天大師兄帶領(lǐng)所有能打的人都來(lái)了，大有破釜沉舟的氣概。
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