太上：“禍福無門，惟人自召。rg 善惡之報，如影隨形。”

    也就是，人的禍福，是由個人的心念和行為造成的結果。

    所謂，種瓜得瓜，種豆得豆。

    而人在生活中的各種境遇，并不是單純的偶然。

    而是，往昔善惡軌跡的再現。

    連祥子自己都不敢相信，日夜守候在身旁，為他端屎接尿的人。

    竟是三月前，自己和娟子在下山，用石子打傷手的那個矮個子逃兵。

    他們四人，按照祥子交代，來到了南山寺。

    確實，寺院不問來路地收留了他們。

    哥兒幾個幫寺院收完了莊稼，見山下沒啥動靜。

    于是，便準備回家。

    寺院，便慈悲地給了他們充足的盤纏。

    然而，矮個子卻決意留在寺院出家，法號緣空。

    祥子的腿，送來的當晚，就被方丈師父給接好。

    在緣空的悉心照料下，已經能柱著拐杖下地。

    這天下午，趁著天氣涼爽，祥子在緣空的陪同下，來到了山門外。

    崖上隱隱的松濤，坡下銀鈴脆響的溪水，還有坡頂的兩塊牛大的青石，一切竟是那么的熟悉親切。

    祥子的腦海，不由的再次跳出了娟子的身影。

    仿佛她還在溪里，孩子般開心地，擺弄著沙坑里的黑魚。

    時而，又坐在了那塊大青石上，白潤的腿，依然泛著淡淡的銀光。

    “郭居士！郭居士！”緣空的喊聲，把祥子從幻覺般的回憶中拽了回來。

    他擰身沖緣空友好地笑了笑。

    緣空有些喘息的攆到跟前，：“方丈了，你腿沒好利落，不能走太多的路。”

    祥子輕輕拍了下他的肩膀，笑著：“不打緊，我感覺好多咧。”

    著，心地坐在了大青石上，也示意緣空坐在他身旁。

    緣空的腿短夠不著，只好爬上石頂又扭身坐在上面。

    祥子沖他溫和地笑了笑，：“這些日子，可辛苦你咧，我都不知怎樣感謝你。”

    緣空不以為然的擺擺手，：“可不能這么，是您給我們指了明路，我又在這里出了家，您才是我的大恩人。

    為您做這點事不算啥，千萬莫感謝的話。”

    祥子長長呼出一口氣，若有所思地：“要咱倆，還真有緣。”

    緣空欣喜地點頭道：“是的，是的。”

    祥子，像是突然想起什么似地，問道：“一直想問你哩，四川那么遠，咋就到新疆來當兵？”

    緣空見問，懊喪地一拍大腿，：“嗨！別提了！我那個老表，噢，就是被你差點兒弄斷胳膊的那個。

    他家妹子，讓鄰家的狗扯爛了腿。

    他氣不過，就同我商量著，弄來一塊豬肉。里面藏好了魚鉤，把肉扔進院，又將魚線拴在了墻外的樹上。

    沒多大功夫，就聽狼狗“吱嚀，吱嚀”地叫個不停，樹上的魚線扯得溜緊。

    我兩個高興得，像是得著寶貝似地，跑回了家。

    誰知，那晚狗就死了。

    鄰家兒子，是縣保安隊的隊長，狼狗是他從省城弄來的。

    不知是誰多了嘴，是我兩個干的。

    他家兒子帶了幾個保安隊，就來敲我家的門，我兩個慌忙翻墻跑了。

    在竹林里躲了一天，聽要拉我兩個去給狼狗抵命。

    我兩個不敢回家，就來迪化的二道橋子，投奔他的表舅。

    哪想，才到迪化，就被抓了兵。”

    祥子輕嘆一聲，伸手在緣空的背上輕撫了一會，：“那你咋不和他們一起回家哩？”

    緣空由惆悵轉而欣喜地：“我時候父母就去世了，家里也沒啥人。

    來是要一同回去的，可在一次師父講解《地藏菩薩愿經》時明白了，若是我能認真念佛修行，將來往生成佛。

    我的父母和過世的親人，不管在那一道受苦。

    都能借我往生成佛的功德利益，而脫離惡道升天享福。

    我想，父母去世了，自己連一天孝心都沒盡過。

    只有一心念佛往生，才能報答他們的恩情。”

    緣空著，剛毅的目光，在祥子的臉上悄然地掃過。

    祥子感覺心頭為之一震，對這位自己兩歲的師父，從內心升起一股由衷的敬佩。

    同時，也情不自禁地想起自己父母的處境。

    一種前所未有的大膽想法，在他的腦海里油然而生。

    晚飯后，祥子一瘸一拐地來到方丈室。

    見有幾個居士正向方丈請法，便悄然地倚在門邊，靜靜地聽了起來。

    只見一位中年男居士，躬身問道：“請問師父，為啥只有念佛法門，才是現在人，修學成佛的唯一途徑呢？”

    法師面貌慈祥而又威嚴地：“成佛法門無量，通通須要做到，業盡情空方能了脫生死。

    否則，縱有所得，依舊不能了脫生死輪回。

    當今世間，舉目窮盡，亦難見一兩個，能修到業盡情空的境界。

    唯有念佛一法，只要真信切愿，至誠念佛求生極樂。

    縱有通身業力，皆可仗佛慈力往生西方。即所謂，帶業往生。

    一生西方，則了生脫死，超凡入圣，永不退轉。

    此法，所以有此殊勝妙果，仗阿彌托佛四十八愿慈力加持。

    是自力和佛力共鳴的結果。”

    聽了法師的開示，幾個居士臉上，都洋溢著喜悅之情。

    另一個居士又接著問道：“都念佛法門，萬修萬人去，又首先要發菩提心。

    我一直弄不清，到底是該咋樣念佛咋樣發心？”

    法師慈悲地唱聲佛號，接著：“萬修萬人去的秘訣，就是在六根接觸六塵境界，能做到不分別，不執著，不起心不動念，堅持到底，不被外面境界干擾，不受外面環境的影響，一心專念阿彌托佛，我們就成功了。

    這就是《佛阿彌陀經》所的一向專念。

    至于發菩提心，藕益大師解釋得非常之好。

    只要對念佛法門有信心，有愿有行。

    萬緣放下，一心專念阿彌陀佛，求生極樂世界，那就是無上菩提心。

    這個世界，一切人事物，跟我都沒關系。

    不要放在心上，就行了，你就成功了。”

    接著，有位中年婦女，面帶難色地：“我也天天念佛，盡量讓自己的心保持清靜。

    可是，一遇到事就生煩惱。請問法師，可有法子對治？”

    法師：“如果遇到不如意的事，心生煩惱時，要立即把心安住在一句佛號上。

    再回光返照想：我是阿彌陀佛世界的人，怎么能跟世間人一般見識？

    這樣，就會回嗔作喜。

    接著還是阿彌陀佛，阿彌陀佛高高興興地念。

    世間的事，不去多理會，不要非爭個你長我短不可。

    像這樣就是智慧中人，這是自己得安樂，自己得自在。”

    法師略微頓了一下，表情莊重地：“果真生死心切，唯恐墮入三途惡道受苦，無量劫求出無期。必然這句佛號，長念不斷；

    果真痛念無常，如救頭燃。

    時時作臨終想，必然這句佛號，常念不絕；

    果真真心切愿，念念求生凈土，一刻都不愿停留。

    必然這句佛號，常念不絕。”

    一位年長的老太太，顫顫巍巍地向法師行了禮，聲音有些沙啞地：“師父呀，我拜佛求佛保佑幾十年了，總覺不靈驗，一切照舊。

    該不是因為我的業障深重，得不到佛菩薩的護佑吧？”

    法師慈悲地沖她微微點點頭，：“佛氏門中，有求必應。

    但你要求的如理如法，才會靈驗。

    學佛人要緊的是修清凈心，心地真真清凈了，你的光明是金色的。

    金色金光，魔就不能犯。

    身具足功德福德，再有諸佛護念威神加持，你在菩薩道上，一定是一番風順。

    這是求佛保佑，求佛加持的不二法門。

    你要求佛菩薩保佑，這樣求法就正確了，這是如理如法的求。

    一定得諸佛護念，善神擁護。

    這個方法是因他力而顯自性，二十五位菩薩是他力，阿彌陀佛愿威神也是他力，一切諸佛護念亦是他力。

    接他力顯自性，從有念入無念，這是念佛法門真實妙處。

    你要仔細揣摩認真去做，自有妙不可言的好處。”

    幾個居士見時辰不早，便紛紛向法師行禮道謝，退出了屋。

    祥子還在仔細地嘰嚼著法師的開示，只聽法師聲音洪亮地喊道：“進來吧！”

    祥子懵愣了一下，慌忙拐進了方丈室。

    法師雙目微閉，盤腿端坐在蒲團上，像個泥塑的佛像一般。

    祥子哆嗦著要行禮，只聽法師聲音平緩地：“免了吧！坐下話。”

    祥子沖法師深深地鞠躬行禮，淺坐在一邊，目光怯懦地瞅了法師一眼。

    像是鼓足了勇氣似地：“師父，我要出家。”

    法師，像是入了定似的紋絲未動。

    沉悶了好一會，祥子才又大著但子，提高了聲音，：“師父，我要出家，請您給我剃度。”

    又靜默了好一會，法師才微微地睜開眼。

    聲音平和地：“你的佛根很深，但出家的因緣還未成熟。

    你在世間，還有事情要做。等機緣成熟，你自是佛門中人。”

    祥子，焦急地還要問個究竟。

    但未開口，法師便及時攔住：“阿彌陀佛，一切隨緣。

    你須安心養傷，日后我還有事相托。”

    聽法師這么，祥子也就不好再啥，便茫然疑惑地出了方丈室。

    到底是年輕力壯，不到三個月的時間，祥子就能打拳練武了。

    養傷的那段日子，可把祥子給悶壞了，他整日除練習走路睡覺外，唯一能讓他心里，感覺稍微有點甜味的，就是在娟子曾經坐過的大青石上，靜靜地坐一會。

    想一想，和娟子在一起的那些日子。

    也奇怪，只要他一人靜靜地坐在這里，娟子的影子，便像活了似的，在他腦海里清晰地出現。

    就連第一次抱娟子上炕的那一幕，都絲毫不落的浮現在眼前。

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。