“平等？世上真有平等這回事么？”在搖晃的馬車上，花解語靜靜地思索著。rg

    聶星云告辭回了綠柳莊，既然救出了花解語，李風(fēng)云沒有再生枝節(jié)，雇了一架馬車，帶著花解語離開了金陵。

    李鳳鳴果真是賣力，竟然派出了四名二流高手沿途保護(hù)李風(fēng)云等人。當(dāng)然，與其是保護(hù)，更不如是“押送”花解語出境。如今這種情況下，花解語的確已經(jīng)不再適合出現(xiàn)在南唐境內(nèi)。

    “就這么放他們走了？”在一座山崗上，望著遠(yuǎn)處緩緩而去的車馬，太湖幫幫主裘仙開口問道。

    “總要有所舍棄才成！”十九微微一笑，“裘幫主，難道你不覺得這件事從頭到尾都透著古怪？不該招惹的人，還是不要招惹的好。裘幫主要對(duì)付他，日后有的是機(jī)會(huì)。咱們的目標(biāo)，可不是他。”

    “我倒是沒打算對(duì)付李風(fēng)云。”裘仙哈哈一笑，“我與李風(fēng)云之間，雖有些過節(jié)，但也算是扯平了。我只是奇怪，冷大人與李風(fēng)云，當(dāng)初似乎是水火不容，又怎么會(huì)這般好心，輕易放過李風(fēng)云。”

    “此一時(shí)，彼一時(shí)！”十九答道，“要對(duì)付李風(fēng)云并不太難。聰明人總會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)！總有一天，他要死在我的手中。可是現(xiàn)在，我們要對(duì)付的是李鳳鳴，不是嗎？事情總要一樣一樣來做，太貪心，往往一無所獲。”

    “為什么就不可行？難道世上真有什么人生來高貴，生來下賤？世上哪有什么龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞這種事？憑什么皇帝的兒子便是皇帝，天生主宰百姓的生死，而賤民的子孫便永遠(yuǎn)是賤民？”

    李風(fēng)云的神情又些激動(dòng)，“到底，只是因?yàn)槟切┤耸种形沼謱?shí)力。到底，那些人是明火執(zhí)仗的強(qiáng)盜。

    就比如石重貴，當(dāng)初他貴為天子，一語既出，就是圣旨，可叫千萬人人頭落地，也能叫萬千百姓妻離子散，家破人亡，憑的是什么？憑的不就是他能驅(qū)動(dòng)數(shù)十萬大軍，世人無法抵抗，不得不從么？

    如今他手中的數(shù)十萬大軍煙消云散了，再?zèng)]有什么依仗了，誰還會(huì)再當(dāng)他是天子，不是一樣被人如豬狗般的趕往北地，給契丹人喂馬牧羊？

    扒去這層外衣，他與你，與我，與這千千萬萬的老百姓又有什么不同？”

    花解語嘆了一口氣，道：“人，生而平等，這種生活我也很向往。可是，太美好的事物，往往并不現(xiàn)實(shí)。每個(gè)人的資質(zhì)都不一樣，有的聰明，有的愚鈍；有的強(qiáng)壯，有的弱；有的生來便是腰纏萬貫，有的生來只有一貧如洗；有的身份顯赫，有的地位低下。

    聰明的人會(huì)想盡辦法來欺騙愚鈍者，強(qiáng)壯者也會(huì)依仗身體的優(yōu)勢欺負(fù)弱者，富賈者也會(huì)利用金錢來剝削貧窮者，顯赫者同樣也會(huì)利用他的地位欺凌低下者。如是種種，不可詳述，你又怎么能讓這一切平等起來呢？

    就比如李將軍你，同樣的一句話，一個(gè)意見，你出來，藏軍谷中恐怕大家無人會(huì)不聽，甚至是考慮都不考慮的景從，可是換一個(gè)，一個(gè)名不見經(jīng)傳的人出來呢，結(jié)果會(huì)是怎樣？

    縱使李將軍你能夠保證你在的時(shí)候，大家能被公平的對(duì)待，可是你總有走的一天，你又如何能夠保證你的子孫，你的繼任者會(huì)秉承與你一樣的想法？又怎么保證他不會(huì)利用權(quán)謀，將這一切變成愚弄百姓的手法？”

    李風(fēng)云呆了一呆，這些細(xì)節(jié)，他并沒有想過，他只是為他的想法不能被藏軍谷中的軍民理解而苦惱。現(xiàn)在經(jīng)花解語這般一，似乎也確實(shí)有道理。難道他所想的這一切，真的是虛妄的嗎？

    馬車中一時(shí)沉寂無比。

    蘇語儂受不了這沉寂的氛圍，咯咯笑道：“風(fēng)云哥哥，事情在未做之前，誰又能將一切想得清楚明白呢？奴家倒是以為，無論你的想法成與不成，的確很吸引人，至少奴家是不愿意生來便比別人低上一等，更看不慣那些達(dá)官貴人人五人六的樣子。

    有些事情，做了未必會(huì)有結(jié)果，但是做了，總比不做好吧！”

    李風(fēng)云眼睛一亮，道：“語儂得不錯(cuò)，事情總要做過以后才知道結(jié)果。花姐的這一切，我的確沒有解決的辦法，可是，世上的能人那么多，就未必找不出一條解決的法子。

    再，如果真有一天，有人會(huì)拿著‘平等’的旗號(hào)愚弄世人，那也至少證明，這‘平等’兩字是對(duì)的，是為大家所接受的，至少再?zèng)]有人敢在明面上做那些不平等的事，對(duì)不對(duì)？火種既然已經(jīng)播下，星火燎原之時(shí)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”

    花解語被李風(fēng)云這段話得心頭一震，李風(fēng)云得不錯(cuò)，且不論要實(shí)現(xiàn)真正的“平等”有多么的艱難，但總是有機(jī)會(huì)的。她是歌妓，雖然名滿揚(yáng)州，但對(duì)這世上的種種不平也是深有體會(huì)。如果李風(fēng)云所的這種“平等”真能實(shí)現(xiàn)，她又何嘗不愿一試？

    而且，平等之，在中原淵遠(yuǎn)流長。

    佛家就有眾生平等之，雖然顯得粗泛。道家也有“損有余而補(bǔ)不足”之語，也未必不能理解成另外一種“平等”，絕圣棄智更可以是一種模糊的平等意識(shí)。

    相對(duì)而言，儒家似乎最反對(duì)平等，在儒家的學(xué)中，處處都充滿著人與人之間的不平等，而禮的存在，似乎就是為了維系這種不平等。即便是這樣，儒家也認(rèn)同了“王子犯法與庶民同罪”個(gè)觀念。

    李風(fēng)云提出“人生而平等”的觀點(diǎn)，不過是在這些的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，未必就不能成為一家之言，為天下人所接受。

    換而言之，要反駁李風(fēng)云的觀點(diǎn)，就必須要回答一個(gè)問題：“人，為何生而不平等？”

    人，為何生而不平等，答案是很明顯的，造成這個(gè)不平等的，正是個(gè)人或者某些人的實(shí)力。這就意味著，隨著實(shí)力的變化，這種不平等也是不平衡的，時(shí)時(shí)都在被打破，這便造成了世間的種種變故。

    就比如，朱溫的實(shí)力超出了大唐，于是乎他就可以逼唐哀帝讓位，他來做皇帝。

    李存勖打敗了朱友貞（注1），于是乎他也就順理成章成了皇帝。

    李嗣源擊敗了李存勖，于是乎他理所當(dāng)然取代了李存勖。

    李從珂趕走了李從厚，于是乎他便成了當(dāng)仁不讓的九五之尊。

    石敬瑭逼死了李從珂，于是乎皇位就非他莫屬。

    ……

    花解語似乎推開了一扇門，窺視到了這數(shù)千年王朝更替的秘密，而李風(fēng)云提出的“人，生而平等”似乎真的是埋葬這一興一衰的關(guān)鍵所在。

    注1：朱友貞（888年－93年），又名朱锽、朱瑱，五代時(shí)期后梁末代皇帝，太祖朱溫第三子[1]，朱友珪異母弟。

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