“師伯，聽(tīng)說(shuō)燃燈道人，想求掌教老爺賜下定海珠，不知道有沒(méi)有這件事？”
“自然是有的，你問(wèn)這個(gè)做什么？”
房間內(nèi)，廣成子正在孕養(yǎng)番天印，那日三宵出手，為了給諸位師弟爭(zhēng)取時(shí)機(jī)，廣成子只能用番天印硬撼混元金斗，傷了法寶根本，如果不能好生孕養(yǎng)，說(shuō)不定會(huì)導(dǎo)致法寶掉階。
“這個(gè)嘛...”
王旭目光一轉(zhuǎn)，低語(yǔ)道：“師伯，那日你也看到了，不是我喜歡說(shuō)人壞話，而是燃燈道人與我們根本不是一條心。
要是那日對(duì)陣三宵，燃燈道人也在，他與師伯聯(lián)手就是不敵混元金斗，恐怕也能保住二位師叔的性命。
可他倒好，害怕三宵的名頭，屁也不敢放一個(gè)，如此欺軟怕硬之人，就是給了他定海珠，難道他能為我教上刀山，下火海嗎？
恐怕不能吧，既然如此，為什么不將定海珠，交給更需要的人掌管呢。
師伯，你也是準(zhǔn)圣，定海珠在您手里同樣能發(fā)揮出最大實(shí)力，何苦要便宜了燃燈道人。
而且依我看，燃燈道人不像個(gè)安分的，就說(shuō)那先天法寶紫金缽盂，明眼人一看就是西方教的寶物。
燃燈道人口口聲聲，說(shuō)那寶物是他自己找來(lái)的，卻解釋不出從哪里找到，更沒(méi)人看到過(guò)，師侄覺(jué)得很奇怪啊。”
廣成子皺著眉頭，好一會(huì)沒(méi)有說(shuō)話。
片刻后，他才抬眼看向王旭，問(wèn)道：“這些話，是你自己想的？”
不等王旭開(kāi)口，又道：“該不會(huì)是燃燈道人得罪過(guò)你，你才說(shuō)出這番話吧？”
“不敢不敢，弟子只是心有疑問(wèn)，不吐不快，想來(lái)以師伯的見(jiàn)識(shí)，應(yīng)該也察覺(jué)到燃燈道人的不正常了吧？”王旭一邊說(shuō)不敢，一邊又不漏聲色的捧了下廣成子。
廣成子不接這句話，只是點(diǎn)點(diǎn)頭表示自己知道了，示意王旭可以走了。
王旭也不多留，懷疑是一層窗戶紙，一但被人捅破，再想糊上可就難了。
而且，王旭不信這么長(zhǎng)的時(shí)間，廣成子什么也沒(méi)有察覺(jué)到。
廣成子可是給人皇當(dāng)過(guò)老師的人，要說(shuō)他是個(gè)糊涂蛋，恐怕是個(gè)人都不會(huì)相信吧。
出了廣成子的房間，王旭又再接再厲，前往了太乙真人的房間。
太乙真人正在打坐練氣，這段時(shí)日，三宵與趙公明的實(shí)力，給了他很大觸動(dòng)。
尤其是王旭這個(gè)后輩弟子，都有了跟自己一較高下的實(shí)力，要說(shuō)心高氣傲的太乙真人沒(méi)有想法，那絕對(duì)是不可能的。
所以，對(duì)于王旭的上門，太乙真人很是不解，疑問(wèn)道：“楊戩，你不在校場(chǎng)中整兵練將，怎么到我這里來(lái)了？”
王旭躬身一禮，裝出一副難以啟齒的樣子，欲言又止的看著太乙真人。
太乙真人一看就笑了，十二金仙中，他跟玉鼎真人的關(guān)系最好，自然而然也將王旭當(dāng)成半個(gè)弟子看待，笑道：“有什么話你就說(shuō)吧，以你師傅跟我的關(guān)系，又有什么不好開(kāi)口的。”
王旭又是一禮，這才開(kāi)口道：“師伯，不瞞您說(shuō)，正因?yàn)槟业膸煾店P(guān)系好，我才敢來(lái)找您的。我聽(tīng)聞，燃燈道人正在謀求定海珠，可他何德何能，連老師跟師伯都沒(méi)有先天靈寶可用，他卻想獨(dú)占鰲頭。
師伯，不是我心眼小，燃燈道人針對(duì)我?guī)状危冶銘押拊谛摹?br />
而是燃燈道人看似在針對(duì)我，實(shí)際上針對(duì)的是師傅與師伯您啊，您恐怕也發(fā)現(xiàn)了吧，普賢、文殊、慈航幾位師叔，就快成燃燈道人的應(yīng)聲蟲(chóng)了。
燃燈道人是我教的副教主不假，可他是半路出家，掌教真人抹不開(kāi)面子，才給了他幾分顏色。
現(xiàn)在可好，給他幾分顏色，他真當(dāng)自己是開(kāi)染坊的了，不但對(duì)我教政務(wù)指手畫(huà)腳，而且公開(kāi)拉攏高層弟子，這個(gè)想法與舉動(dòng)很危險(xiǎn)啊。
師伯，楊戩年輕位低，本不該說(shuō)這些。
但是長(zhǎng)此以往，別人還以為闡教，是他燃燈道人的闡教，只當(dāng)師伯幾人是泥捏的呢。
大師伯性格祥和，與世無(wú)爭(zhēng)，我?guī)煾涤忠恍男逕挘粸橥馕锼鶆?dòng)。
其余諸位師叔，師伯，上封神榜的上了封神榜，沒(méi)上封神榜的給燃燈當(dāng)了應(yīng)聲蟲(chóng)。
如此前所未有之變革中，闡教上下，唯師伯能執(zhí)牛耳，如果師伯您在放任不管，燃燈道人便無(wú)人克制，等到教中大權(quán)旁落，悔之晚矣啊！”
太乙真人起初沒(méi)怎么在意，越是聽(tīng)下去，面色就越發(fā)凝重。
如今，闡教十二金仙隕落了五位，再加上文殊、普賢、慈航三人與燃燈道人曖昧不清。
仔細(xì)想想，燃燈道人還真有尾大不掉之勢(shì)。
更重要的是，定海珠可是先天靈寶，這個(gè)級(jí)別的法寶就連自己都沒(méi)有，憑什么給燃燈道人。
是十二金中沒(méi)有可堪造就的了，還是你燃燈道人飄了，一個(gè)半路出家的外姓人，真不拿自己當(dāng)外人了？
“你且退下，此事我自有計(jì)較。”
太乙真人擺了擺手，目光深處閃過(guò)幾分冷意。
“是，師伯。”
王旭躬身告退，你燃燈不是想爭(zhēng)奪定海珠，以定海珠化為成道之基嗎？
倒要看看，你這個(gè)不顧身份與輩分，抱上元始天尊大腿的干兒子，爭(zhēng)不爭(zhēng)得過(guò)十二金仙這群親兒子。
燃燈道人這是什么行為，這是要爭(zhēng)家產(chǎn)啊。
如果將元始天尊比作一家之主，闡教比作家族企業(yè)，十二金仙才是企業(yè)的正經(jīng)繼承人。
你可倒好，老東家的兒子還沒(méi)死絕呢，你就想來(lái)繼承產(chǎn)業(yè)了。
廣成子這個(gè)大兒子不管，太乙真人這個(gè)二兒子總該管了吧。
不管大兒子還是二兒子，只要有一個(gè)站出來(lái)跟燃燈道人競(jìng)爭(zhēng)，王旭不信元始天尊會(huì)腦殘，舍了親兒子不給，給燃燈道人這個(gè)干兒子。
為什么這么肯定，因?yàn)槿紵舻廊思尤腙U教之后，除了一個(gè)名義上的副教主，元始天尊連毛都沒(méi)有給他一根。
那時(shí)闡教初立，處處用人，元始天尊才會(huì)同意燃燈道人加入闡教，畢竟沒(méi)有第二個(gè)準(zhǔn)圣跟燃燈一樣，會(huì)來(lái)捧他的臭腳了。
比較一下，燃燈道人就是劉封，無(wú)人可用的時(shí)候你是兒子。
現(xiàn)在，十二金仙羽翼初成，就相當(dāng)于劉嬋降生了。
沒(méi)有劉嬋時(shí)，劉備對(duì)劉封是百分之二百的好，有了劉嬋之后，劉封姥姥不疼舅舅不愛(ài)，誰(shuí)還拿你當(dāng)回事。
王旭想來(lái)，有廣成子跟太乙真人做為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，燃燈道人拿到定海珠的幾率，恐怕不足百分之一。
燃燈不是牛逼嗎，不是想要射日弓嗎？
現(xiàn)在，你在牛逼一個(gè)看看，真當(dāng)我老王治不了你了。
王旭美滋滋的走了，半個(gè)月后傳來(lái)消息，燃燈道人、廣成子、太乙真人、靈寶道人、四人同時(shí)向元始天尊所求定海珠。
元始天尊難以決定，最終既沒(méi)有把定海珠給廣成子這個(gè)修為最高的，也沒(méi)有把定海珠給太乙真人這個(gè)修為不上不下的，而是將定海珠賜予了年紀(jì)最小，修為最低的靈寶道人。
至于燃燈道人，只得了兩句安慰的話，顯然在元始天尊眼里，燃燈道人這個(gè)干兒子，沒(méi)有十二金仙這些親兒子親。
不過(guò)，王旭發(fā)現(xiàn)燃燈道人臉上不表，暗中看向靈寶道人的目光卻有些不對(duì)。
定海珠，關(guān)乎到燃燈道人成就準(zhǔn)圣圓滿的契機(jī)，以燃燈道人的狼子野心，不會(huì)就此善罷甘休。
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