濕濘的地上，這兩個(gè)陣法挨得很近，南北對立，中間由三根略粗一點(diǎn)的木桿割開。? 每一個(gè)陣型的木桿與木桿之間插得也很密集，幾乎沒有縫隙。
北邊這個(gè)陣陣型擺的倒是沒什么特殊之處，是個(gè)圓圓的形狀，只不過陣型正對這南邊那一處并沒有被子言和子涵插上木桿，而是露出了個(gè)豁口。而南邊這個(gè)陣卻是由兩圈木桿圍成，形狀不是圓的，卻是插了個(gè)八卦形狀。
這兩圈八卦圖形八條棱正對著八個(gè)方位，板板正正似乎沒有絲毫偏差，每一個(gè)角所插得木桿也是比起他木桿粗；兩圈木桿上的碎布條顏色也是大為不同，外面一圈根木桿上綁著的是黃色的布條，而里面這一圈的八卦圖形卻僅僅只綁了四根碎布條，分別綁在正對著東南西北四排棱最中間一根木桿上，顏色是藍(lán)、白、褐、黑四種。
看著這兩個(gè)陣法，我心里忍不住的一陣好奇，少林寺那十幾名監(jiān)守弟子也都圍過來瞧個(gè)不停。我指著南邊這個(gè)兩圈八卦陣，道：“火心前輩，這是什么陣法？”
火心道人微微一笑，道：“這是我昆侖派八卦爻儀陣的簡略圖，是用來推演陣法的，只因老夫手上沒有足夠的器具，這才擺出的粗劣陣型。”
昆侖派的八卦圖我知之甚少，可也不是沒有見過，在大宋街市坊間里那些擺攤的算命先生，他們旗桿上挑著的帆布上幾乎都畫有昆侖派的八卦圖案。但我知道那些算命先生只是得其形，并未得髓，無非是些造謠蠱惑人心之人罷了，要他們有真功夫，那也只是嘴上的騙人把戲。不過，我還是疑惑不已，不知道這兩個(gè)粗劣的陣怎么就能推演出其他陣法來。
那名叫了緣的少林寺弟子笑道：“眼下這粗劣陣已經(jīng)足夠復(fù)雜的了，要是器具齊的話，豈不是要擺的更為復(fù)雜？”
一旁的子涵一揚(yáng)頭，道：“我昆侖派的八卦陣何其有名，真正的八卦爻儀陣只此陣腳便要以兩頭蛇頭骨列位，陣法成，天下任何五花八門的陣法都能推演出來。”
子涵這話大有得意，周圍的這些少林寺弟子都跟著笑了笑。這時(shí)，我只覺子言話時(shí)，目光似有些漫不經(jīng)心的瞥了我一眼。我暗中苦笑，大概他還在為我劃破他的衣裳而有些心中不平。江湖大派門中眼高于頂?shù)牡茏哟笥腥嗽冢埵俏胰缃駛涫芸沾髱煹热似髦兀谶@些弟子眼中，我始終也只不過是一個(gè)江湖無名子吧。
火心道人道：“好了，莫要再閑言。子涵，你去這周圍勘察一下，看是否有不同尋常之處，草木金石皆要仔細(xì)查看。”
子涵忙不迭的抱了一拳，道：“是，掌門師伯。”
火心道人看了看這座山峰，又道：“我們?nèi)ド巾斂纯础！敝训巧蕉希友赃B忙跟上。
山峰腰間被蒙蒙的霧氣繚繞，月光淡淡，顯得極為神秘。這座山峰往西延伸同樣是連綿的峰巒，只不過谷口這一處山峰最為高聳，遠(yuǎn)處，幽暗中峰頭緊貼著峰頭，一眼看過去像是一堵漆黑的高墻。而只看這一座山峰的話，極像是一處山崖。
等我們攀登到山頂?shù)臅r(shí)候，我身上的衣衫已濕了大半，腳下也已經(jīng)沾滿了污泥。火心道人的衣衫同樣有些潮濕，不過他卻絲毫不在意，一到山頂，他便打開手里的那個(gè)木盒，目光在山谷和木盒之間來回打量著。
他打開木盒的時(shí)候我才知道，原來那木盒里裝著的是一個(gè)表面有點(diǎn)黑的淺緣銅碗。這個(gè)銅碗打造的倒也精巧，外面刻畫著龍盤鳳舞的雕紋，碗里面內(nèi)側(cè)以及碗底卻是鑿刻著密密麻麻的蟻頭字和奇形怪狀的鳥獸圖案，在碗底卻是凸出一個(gè)尖尖的銅刺，銅刺上面平點(diǎn)著一根極為細(xì)的黑紅兩色磁針。
如果不去看這個(gè)銅碗的話，火心道人手里捧著的無疑是一個(gè)羅盤了。羅盤可定方向，亦可指明路，在遠(yuǎn)行的商隊(duì)中最為常見。不過我朝碗里看過去時(shí)，卻見碗底的那根細(xì)磁針像是喝醉了酒一樣，轉(zhuǎn)個(gè)不停。我道：“前輩，這是一個(gè)羅盤么？為什么磁針轉(zhuǎn)的這么厲害？”
火心道人將手里的銅碗向前伸了伸，卻也是一副疑惑的神色，道：“這是我昆侖派得兩來儀，死亡沼澤林深，是以老夫帶來指路。我們到這邊看看。”
他手里托著銅碗，伸直了胳膊，話間沿著山脊朝西北方向走去。一旁的子言則道：“顧少俠，這兩來儀是推演陣法的器具，可看地勢風(fēng)水，亦可辨明方向，用處多著呢。”
我道：“原來如此。”
語畢，我再不多言，跟在火心道人身后走著。這種測量陣法以及勘察地形風(fēng)水的領(lǐng)我是外行，依我看的話，頂多也只能看出這是處山谷，再多的卻是看不出任何倪端。
火心道人托著兩來儀在山脊上側(cè)著方位、看著地勢，走走停停，不時(shí)地在同一處來回走著，不時(shí)地在一處大石旁舉著兩來儀看個(gè)不停，接著又來回的走著，臉上的神色也是忽晴忽陰。我不知道這種測量要持續(xù)多久，跟在他身后便朝山谷打量起來。
此時(shí)我們正站在山頂，山谷中的大致情形一覽無余，還是和我們離去的時(shí)候一樣，山谷并無多大變化。從這里看去，南面的谷口被山峰擋住，谷中霧氣升騰，倒像是一處封閉的大山坳一般。山谷北面山峰下的神龍門也是可以看到，只是由于霧氣遮掩，我也只能看到神龍門上半部分，下半部卻是看不清，也不知道霧氣下面是否有魚頭怪爬動。
這次算是七大門派和長生堂同時(shí)栽了個(gè)大跟頭吧？一想到聯(lián)手事宜，我不禁覺得好笑，這也真夠諷刺的，水火不容的兩道，竟然也會有聯(lián)手的時(shí)候。不過這也是一件好事，總比雙方打個(gè)頭破血流困死在此地的好。
在山脊上查看良久，我沒有再去看他手里的兩來儀，也不知道那細(xì)的磁針是否還在轉(zhuǎn)個(gè)不停，不過火心道人始終在搖著頭。最后走回我們上來的地方時(shí)，火心道人最終嘆了口氣，帶著我們朝山下走去。
下到山腳時(shí)，子涵和了緣十幾人正在著什么，見我們過來，子涵連忙朝我們跑了過來，抱拳道：“回稟師伯，弟子已查看過谷口的這片山腳，并無任何現(xiàn)。”
火心道人點(diǎn)了點(diǎn)頭，卻是什么話也沒，走到了地上那兩個(gè)陣跟前。
我們都圍了過去，誰也沒有話。火心道人卻是看著地上兩個(gè)陣法沉默不語，皺眉片刻，忽然俯下身，一一將南邊那個(gè)陣法里面一圈四個(gè)木桿上的褐、白、藍(lán)、黑四個(gè)碎布條扯掉，停了停，又將四條顏色不一的布條綁了上去。綁好之后，火心道人又在這兩個(gè)陣法間來回打量著，只那么一會兒，他似乎又想到了什么，再一次將那四塊布條扯下，看了看，重又綁上。
這樣解開綁上反反復(fù)復(fù)七八次之后，火心道人才直起身，皺著眉頭念叨道：“奇怪，真是奇怪”
我忍不住問道：“前輩，可是一種陣法？”
火心道人微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“是一種陣法，又不是一種陣法。”
我們都是一怔，子言奇怪道：“師傅，是陣法，為何有不是陣法？”
火心道人指著北邊那個(gè)陣，道：“你們看，從地勢上以及方位坐落上，這山谷與我昆侖派之中的八卦游龍劍陣極像，也就是與八卦陣略有出處。”著，他又指著南邊這一個(gè)陣，又道：“不過，老夫以八卦陣法推演的結(jié)果，卻推出個(gè)乾坤倒置、艮兌互移的奇怪卦象，按照這種卦象，根不可能是一種陣法。”
他在這兩個(gè)陣上指來指去，我卻看得稀里糊涂，除了那四塊顏色不一的碎布交換了位置之外，我什么也看不出來。我道：“前輩，那你推演出來的又是”
火心道人撫了撫長須，沉吟道：“這應(yīng)該是一個(gè)死卦。”
“死卦？”
我不由得吃了一驚，卻聽他又道：“此死卦并非生死之意，而是無象的法，推演陣法之中推不出來的或者根不存在的陣象，都稱之為死卦。推演陣法中找到陣法衍生之處便可破解陣法，也就是所謂的的陣眼，這是推演出陣法的唯一方法。方才老夫在山頂以兩儀盤查看，此谷不僅有八卦方位，還有天地乾坤卦象，表面上看的確自成陣法，這一點(diǎn)和老夫先前觀察的一般無二。然而老夫以八卦推演，從乾坤震巽艮兌六卦分別入手，卻是推出了個(gè)乾坤倒置、對宮錯(cuò)亂、艮兌移位，又不是什么卦象和陣法了。”
這時(shí)，子言忽然道：“師傅，如此一來豈不是和八卦背道而行了么？會不會是其他特殊的陣法？”
火心道人點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“不會。從山谷的坐落以及方位來看，的確是和八卦游龍劍陣相同，如果這山谷真的是一種陣法的話，那也應(yīng)該和八卦陣有些聯(lián)系的。”
我聽得有點(diǎn)一知半解。按照火心道人所，這山谷是和他們昆侖派之中的八卦游龍劍陣相同，是一種陣法，那么火心道人以八卦陣推演應(yīng)該能推演出什么來才是，怎么推演到現(xiàn)在卻成了個(gè)不是陣法。那么，這些魚頭怪沖不出山谷，到底是什么原因？
沖不出山谷，但能從地下打洞沖出地面，又是怎么回事呢？
看來這一趟，又是無功而返啊。
不知為什么，我卻突然有這種想法。那也是因?yàn)樯颀埧咭约澳切~頭怪的原因吧，令人匪夷所思的地方實(shí)在太多了。無論是有人豢養(yǎng)的這群魚頭怪，還是魚頭怪毒液中的奇怪血液，到現(xiàn)在我們都毫無頭緒和對策，魚頭怪來襲時(shí)，我們也只能處于被動。
這時(shí)，火心道人長長的嘆了口氣，又道：“回去吧，明天便是與長生堂聯(lián)手之期，或許他們知道些什么。”8
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