眾人把那吉良馬放在山下,由巫咸的一個(gè)弟子看著,眾人才放心去山中看美景,與眾人走路上山。rg\n“巫者,專事鬼神,祈禱解救以及治病請(qǐng)福的人。男者叫覡,女者叫巫,而古時(shí)都叫巫。”又“作為巫,醫(yī)師叫女巫!庇忠澳形住。注:“巫掌招彌以除疾病。所以是古代的醫(yī)生之人!边@明古代巫的主要職責(zé):一是專事鬼神,包括占卜、祈禱、祭祀、歌舞迎降神等;二是治病消災(zāi),救民疾病等,又此為修仙練道之士。”\n幾個(gè)人根隨巫咸上路,前前后后,步行山路,眾步石臺(tái),遙遙而上,前后賢來(lái)無(wú)事,一路空有人走,不對(duì)話語(yǔ),閑心無(wú)處收藏,不時(shí)就還提出問(wèn)題,多多了解巫道之法。巫咸就回道:“我的兄弟姐妹有十于人,都具有各種能力法術(shù)不等。各占其事各位其實(shí)。”\n眾人都知十巫都是人間的十神,但要起來(lái)歷,恐怕人人都不知道,更別修煉方法。張玄楚問(wèn)道:“傳十巫都有大來(lái)歷,都有久遠(yuǎn)年代,大師何不一,讓我等輩也知道知道。”\n?巫咸道:“我們十人的來(lái)歷,要從女媧起,她是我們的主人,也像是我等的母親,我們生在他體內(nèi),就像是她的孩子,又或者是她的化身,更像是她身體一部分。人們起十巫并沒(méi)有人知道,但起女媧的十腸之神人,那就人人都知道了!盶n眾人與張玄楚這才恍然大悟,原來(lái)十腸之神是十巫,果然是女媧娘娘的心腸之人。聽(tīng)巫咸道:“從我起名叫巫咸、還有巫即、巫盼、?巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅這十巫。我會(huì)用筮,就是以用蓍草來(lái)占卜吉兇之法。曾經(jīng)為神農(nóng)氏主筮,專也負(fù)責(zé)國(guó)師之禮,炎帝神農(nóng)時(shí)主持神占的巫師中,我為主要筮位;我占到了黃帝要與炎帝爭(zhēng)斗在涿鹿之野,后來(lái)果真交戰(zhàn),而且就有災(zāi)禍之身,炎帝投降于黃帝共同治理國(guó)家,把我推薦給黃帝,又成為黃帝的巫師,后來(lái)黃帝身平天下,騎龍升天,成為帝神。而我也仰慕仙者,從此出外游歷尋仙了道!盶n巫咸繼續(xù)道:“巫彭:除了我之外,他專會(huì)醫(yī),主醫(yī)生之人,到處云游天下給人看病!肮耪呶着沓踝麽t(yī)”的美譽(yù)而就從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始。巫彭始作治病為工,從巫;知巫、從醫(yī)為一職,實(shí)為醫(yī)生之人。”\n“巫盼:是那盼姓氏也是巫咸國(guó)的姓氏之中最多之人,他有子孫叫巫載,也是盼姓,種谷食谷為主,以糧食作物為天下人分享。”\n“巫禮:他的司職主要在巫術(shù)教禮中以祭祀禮儀為主。?祭祀是向神靈求福消災(zāi)的傳統(tǒng)禮俗儀式,被稱為吉禮!凹漓搿币惨鉃榫瓷、求神和祭拜祖先等。”\n“巫謝:有學(xué)習(xí)看相,觀天地之氣變化、選擇吉日,還有禮贊等,故巫謝亦是主卜筮禮贊的巫師中的主要一員!盶n“巫姑:她是我們“十巫”中惟一的一位女巫。從靈山到巫山有千座大山千坐山聯(lián)通橫貫東西,而她就住在巫溪,是靈山“十巫”也就是巫溪鹽水女神,她在那里有好姐妹許多個(gè)人,其中最為了解的是云華夫人,是王母第二十三個(gè)女,太真王夫人之妹也,名叫瑤姬!盶n云霞仙子大驚,一直都知道自己的妹妹在巫山上,但不知巫山在哪里,今日聽(tīng)到巫師這樣,好奇的對(duì)芷翎道:“原來(lái)是瑤姬妹妹,還真是沒(méi)有想到,我剛才還在想,瑤姬妹妹在巫山呢!避启嵋驳溃骸班,瑤姬姐姐在巫山有供奉,受百姓愛(ài)戴受那香火,也常常為人民某福祈禱,看來(lái)以后要去看看她。”二女互相點(diǎn)頭,臉上嬌艷欲滴,心花怒放,開(kāi)心無(wú)比。\n巫咸聽(tīng)到二女話,停下腳步,兩眼冒出精光,盯著來(lái)人與二仙女,心思想道,原來(lái)這些都是仙人嗎?也是大驚失色,自己如此唐突,既然忘記了問(wèn)這些人的姓名,趕忙低首問(wèn)道:“巫唐突了,還未請(qǐng)問(wèn)各位的名號(hào)姓氏,有得罪的地方還請(qǐng)見(jiàn)諒!盶n張玄楚沒(méi)有自己相告,也是自己錯(cuò)誤在先,大家還沒(méi)有招呼自己介紹自己,讓巫師也誤會(huì)了。忙道:“大巫師不必這樣客氣,這位叫云霞仙子,是西王母第十一女。這一位也是西王母第二十五女,叫芷翎仙子,她還是鐘山的山神九天真王的弟子,是濁龍大神的孫女鼓的女兒。這個(gè)龍頭鳥身的人是昆侖之北雙鳥國(guó)的空幽子。這熊貓人叫鐵木,來(lái)自海外仙島,沉溺水中的浮游龜島。而我也是九天真王弟子,元始天尊賜道號(hào)紫旭仙人。這次從昆侖而來(lái)一是云游天下,二是尋找盤古的十二化身神,也是上古巫神,都與你們一樣呢,你們是女媧的十腸之神,而十二祖巫是古時(shí)盤古的臟腑化身之神。”\n巫咸聽(tīng)了后,一個(gè)一個(gè)的頂禮膜拜,聊了如此之多的話語(yǔ),卻一點(diǎn)都不知道這些人的來(lái)頭如此之大,感情自己身在福中不知福,雖然常常上天去與各路神仙談玄論道。但從未見(jiàn)過(guò)這幾個(gè)人,想來(lái)是才晉升為仙神的,雖沒(méi)有仙家神格,但是身份可大到自己必須得心謹(jǐn)慎,也怪不得自己不認(rèn)識(shí)。\n張玄楚可不關(guān)心這些事,他所關(guān)心的,是那十巫神的介紹,既然已經(jīng)了幾位,還得與他完巫師。繼續(xù)問(wèn)道:“大師,你已經(jīng)了幾個(gè)巫師,那還有幾個(gè)呢?”巫咸亦看出了他們這些人的好奇,亦然對(duì)他們的好學(xué)或提問(wèn),都產(chǎn)生無(wú)比濃厚的興趣。就道:\n“巫真:與他的名字一樣,此是一個(gè)修真之人,曾經(jīng)以自己的身體,把自己煉化為真仙之體,但是到現(xiàn)在,他還在云游當(dāng)中,是一個(gè)云游的真仙而已!盶n“巫羅:“他是羅姓,也就是熊氏,曾經(jīng)轉(zhuǎn)世是祝融之后人。他常住在有熊山上,山上有一個(gè)熊山神,此人就是他了。也是一頭熊神。”\n“巫即、巫抵:是神巫還有神醫(yī)。神巫者,善變化,知禍福,通曉陰陽(yáng)地理。而神醫(yī)者專也醫(yī)常人不理解之病,叫住鬼病,神病,魔病,妖禍之病等奇怪病診!盶n熊貓好奇道:“大巫師這些,讓我們學(xué)習(xí)得非常多,更了解了什么是巫術(shù)文化,也了解了氣與道的運(yùn)用。”張玄楚也道:“巫術(shù)的文化,底蘊(yùn)深厚,身為女媧之腸的神,常心懷天下,為人民福利,此類天下人民之福也,我們也為天下人民感謝你們!盶n巫咸高興地感嘆,也為這些年輕人有很大好感,開(kāi)心的道:“紫旭仙人言重了,我等也是為了天下的安寧,百姓的少疾苦,談道修道念道,只是其中之一罷了。并且三千大道,道道通玄,玄玄入門戶,各路都能成仙,我們也只是為了人民,而增添功德之心,更讓人民知道修仙之路!盶n眾人邊聊天邊向前行,張玄楚與大巫師聊得歡,而其它人者是唧唧咋咋,尤其兩女,看到路邊花草美麗,都去觀看欣賞,不知不覺(jué)已到半山上,此時(shí)巫咸對(duì)眾人道:“此山叫住靈山,也叫蓋葆山,即從此地能上于天庭,宣傳神旨意思,通達(dá)民情之意思,靈山也是蓋山中的天梯意思也!盶n眾人此時(shí)才關(guān)心此地山林,只見(jiàn)那靈山之中山峰峻秀、古怪雄奇、巖石異秉、石洞幽深。景觀美侖,層層遠(yuǎn)山霧罩真容、陡峭巨石之上,勁松傲立巖縫生根。怪石形象生動(dòng)有趣,像玉兔、像肥豬、山羊、猛虎、頑猴,更有妖獸怪獸形象等。\n巫咸的弟子道:“靈山的石頭砬子藏著十二屬相,形成地支屬性,配也天干剛好分部。”眾人看到此都驚嘆,真是天然造化,千姿百態(tài),惟妙惟肖。巫咸道:“石洞也有奇觀,你們看,山上透光的山頂叫“南天門”。而山下的石棚大廳叫“無(wú)極洞”,里面可以能容下上千人不至,頂蓋有滴水非常純凈,用它洗頭神清氣爽,洗臉洗眼睛五官清晰眼睛明亮。山中還有冰流洞,有大仙洞,是神通奧妙之地!盶n“幾百年來(lái)靈山廟宇都是山下人民或國(guó)各地捐增來(lái)建,有圣母大殿、送生殿、催生殿、百子殿、山內(nèi)還有龍王殿,三清神總殿、八只手的后土殿,以圣母殿最大也最堂皇。圣母殿主神青霄元君,亦稱為靈山老母。”\n“這里的山峰,一直從西靈山到東巫山外,有千座大山,千座山,其中有石頭峰、百花峰、草甸峰、巖虎峰、燃燭峰、美人峰、黃仙峰、龍洞峰、海浪峰、鷹嘴峰、馬頭蛇床峰、棋盤山峰、龜峰等許多不一而完。\n“峰形有方正,有奇峽,有雄偉,有幽暗,有險(xiǎn)峻,無(wú)處不在。你們看,在南天門左側(cè),峰頂如聳立的兩扇摩天石屏中間叫一線天,似倚像有長(zhǎng)笛在山,風(fēng)時(shí)而從中呼嘯、時(shí)而低鳴,響應(yīng)美妙音樂(lè)。峰另外一個(gè)山壁有一方水潭,潭名叫龍池,有涌出泉水所以名叫龍泉。”
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