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穿越到山海經(jīng) 正文 第八十八章 蚩尤的玉頭神器

作者/熊海龍 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    蚩尤見(jiàn)到靈魂識(shí)海中出現(xiàn)無(wú)數(shù)神光,讓自己充滿(mǎn)力量,受傷的元神很快得到恢復(fù)。rg而那魔神當(dāng)見(jiàn)到識(shí)海到處神光乍現(xiàn),讓他進(jìn)攻的力量很快被壓倒的優(yōu)勢(shì),無(wú)數(shù)發(fā)揮強(qiáng)大的能量。\n蚩尤力量恢復(fù),手中的武器寒光閃閃,在識(shí)海追逐魔神到處砍殺,把那魔神打得到處跑。張玄楚幾個(gè)人的能量之光進(jìn)入,在能量的光中有自己的靈魂鏈接,幾個(gè)人的靈魂在能量光中進(jìn)入到了蚩尤的靈魂識(shí)海中。\n此時(shí)看到一個(gè)頭上長(zhǎng)有牛角,身體像牛而人的身體,嘴巴如螃蟹嘴,背上一對(duì)蝙蝠翅膀,手里拿一根骷髏法杖,在識(shí)海中耀武揚(yáng)威,正在與蚩尤打得不相上下。張玄楚道:“大家上,把他包圍起來(lái),不要讓他跑了,這可是一個(gè)魔神的靈魂,但也要心,好歹也是魔神級(jí)別。”這只是魔神的神念而已。\n話(huà)一完,幾人的武器都取出,身體上身覆蓋彩色光環(huán),人人都不會(huì)被魔氣影響,蜂擁而上各用其技打得魔神狼狽不堪,到處逃避,但就是出不了蚩尤的身體。\n在外面的洞里,幾個(gè)人閉著眼睛,能量頂?shù)媒的в∩窆獯笾堰@洞照得無(wú)一點(diǎn)陰氣魔氣。靈魂深處的幾個(gè)人身體神光環(huán)繞,互相鏈接,形成一條巨大的金龍,龍頭看到有敵人在此,狂暴而呼嘯,震天動(dòng)地追逐攻擊,兩刻鐘后。只聽(tīng)得“轟隆”一聲,魔神爆炸在靈魂之海深處,幾個(gè)人看到消滅了魔神,退出蚩尤身體靈魂識(shí)海深處。\n張玄楚收起降魔印,蚩尤的身體開(kāi)始淡化,對(duì)幾個(gè)人道:“謝謝各位英雄,我已經(jīng)脫離魔神控制,現(xiàn)在的我亦沒(méi)有可去的地方,只能在這骷髏頭中,這是我當(dāng)初的頭顱,你們幾個(gè)過(guò)來(lái)看看誰(shuí)比較適合擁有法力,能夠催動(dòng)我頭中的力量,將會(huì)成為一大厲害的法寶。”\n空幽子破不及待地道:“我先來(lái),我的法力可厲害了,大家可不要跟我爭(zhēng),爭(zhēng)不過(guò)我的。”空幽子完一個(gè)人跑到前面去,只見(jiàn)到蚩尤的神魂已經(jīng)進(jìn)入了骷髏頭之中,這個(gè)骷髏頭就是蚩尤的頭顱。\n空幽子催動(dòng)自己的能量讓其進(jìn)入骷髏頭,可奇怪的一幕出現(xiàn)了,不管他催動(dòng)多少能量,都奇怪的返回了自己,根就不需要他的能量,也得不到他的認(rèn)可。\n熊貓?jiān)谝慌孕Φ溃骸熬湍隳屈c(diǎn)力量還是算了吧,不要在那里搞笑話(huà)了,看我熊貓大俠的。”空幽子退到一旁?xún)裳蹐A瞪,嘴里不停的道:“不可能啊,怎么就得不到它的認(rèn)可呢?”熊貓來(lái)到他的身邊道:“這是靠緣分的,卻不是力量大的原因,根據(jù)能量的配合又與他有同屬性的,你身就是有龍的血脈,還有鳥(niǎo)的血脈,簡(jiǎn)直就是一個(gè)怪物就你能行嗎?所以看我的吧。”\n熊貓催動(dòng)能量,一股真氣從手中發(fā)出進(jìn)入骷髏頭之中,但是它的氣體剛剛進(jìn)入,也奇怪的被彈了回來(lái),而且也是一點(diǎn)都沒(méi)有作用。空幽子取笑道:“哈哈,不是我的能量沒(méi)有作用,你也沒(méi)有作用,得了吧你,也不行,現(xiàn)在就看張大哥,還有玉琳瑯大哥了?”\n云霞仙子道:“你們?cè)趺淳筒粏?wèn)一問(wèn)我呢!萬(wàn)一我行呢?”張玄楚看了看云霞仙子道:“你覺(jué)得你能行嗎?其實(shí)你是一個(gè)女孩子,用不著去耍骷髏,一個(gè)漂亮的女人,去玩一個(gè)骷髏頭,大家看著都不好看,要是讓你的姐姐妹妹們都知道了,肯定會(huì)大笑話(huà)你。”\n云霞道:“好像的也是啊,那還是算了,我就不用了,你們愛(ài)誰(shuí)去就誰(shuí)去,我和我的馬兒就在這里看著你們。”完與自己的龍馬在一起。\n張玄楚道:“玉琳瑯還是你來(lái)吧,這是蚩尤的頭,里面儲(chǔ)存有恐怖而強(qiáng)大的力量,雖然不知道你都修煉了什么東西,但我相信你的能力一定可以戰(zhàn)勝。”玉琳瑯看了看眾人,六個(gè)眼睛轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn),什么話(huà)也沒(méi)有。走到骷髏面前,伸出一只手,從手中竄出一團(tuán)光的能量,當(dāng)這個(gè)能量進(jìn)入骷髏頭中,這骷髏頭里面的光卻消失的無(wú)影無(wú)蹤,不像開(kāi)始的兩人都被彈了回來(lái)。\n大家互相你看看我,我看看你,都很奇怪。這光沒(méi)有彈回來(lái),也沒(méi)有表現(xiàn)出什么異狀,等待了許久也沒(méi)有動(dòng)靜,玉琳瑯又再次伸出幾只手,同時(shí)發(fā)出強(qiáng)大的光芒,再次打出骷髏頭中,這次有了明顯的變化,這個(gè)骷髏開(kāi)始變得像玉一樣光滑,骷髏頭上現(xiàn)出美麗的光環(huán),恐怖的能量從里邊散發(fā)出來(lái),形成一股強(qiáng)大的威壓。\n眾人突然見(jiàn)到變化出現(xiàn)在眼前,都非常的不解,這恐怖的威壓壓得眾人喘不過(guò)氣來(lái),與此同時(shí),這種能量與玉琳瑯的能量同時(shí)合二為一,雙方的光消失不見(jiàn),就在這時(shí),那骷髏頭飛到玉玲瓏的手中,所有異狀恢復(fù)原形。\n張玄楚道:“不錯(cuò),不錯(cuò),你的能量剛好是它的,看來(lái)你也有蚩尤的血脈。恭喜玉琳瑯擁有一個(gè)強(qiáng)大的法寶。”熊貓幾個(gè)人也同時(shí)過(guò)來(lái)與他道喜,開(kāi)心的玉琳瑯在一邊樂(lè)呵呵的笑,他的四個(gè)猛獸的身上同時(shí)現(xiàn)出光環(huán),然后光環(huán)消失在頭部,在頭頂?shù)闹行默F(xiàn)出一個(gè)牛頭印記,四個(gè)猛獸同時(shí)仰天狂叫,興奮異常。\n玉琳瑯道:“我還得多謝張大哥,多謝你讓我擁有了這一次機(jī)會(huì),蚩尤大神在骷髏頭里面對(duì)我,他雖然住在骷髏頭里面,但他的靈魂與這個(gè)骷髏頭已經(jīng)分割開(kāi)來(lái),偶爾也能夠取用骷髏頭的力量,他讓我轉(zhuǎn)告你,等到有朝一日,讓你到玉帝那里,希望玉帝能封他為戰(zhàn)神,不知道行不行。”\n張玄楚道:“蚩尤,是偉大的戰(zhàn)神,這是毋庸置疑的,他們的文明,他們的偉大創(chuàng)造了后代中國(guó)數(shù)萬(wàn)年的文明,將會(huì)影響一代又一代的能人,神兵戰(zhàn)將輩輩代代出現(xiàn),你讓他放心,這個(gè)事情就包在我的身上。”\n在萬(wàn)年后的古籍中提及蚩尤最多的,是其與以黃帝為首的部落聯(lián)盟展開(kāi)的激戰(zhàn),具體情況有三種法。?\n第一見(jiàn)于《史記·五帝紀(jì)》,即黃帝在阪泉之戰(zhàn)中戰(zhàn)勝炎帝后,蚩尤作亂,黃帝又在涿鹿之戰(zhàn)中擊敗蚩尤,從而鞏固天子之位;\n第二見(jiàn)于《逸周書(shū)·嘗麥篇》,即蚩尤驅(qū)逐赤帝(炎帝),赤帝求訴于黃帝,二帝聯(lián)手殺蚩尤于中冀;\n第三見(jiàn)于《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》,即蚩尤作兵攻伐黃帝,黃帝令應(yīng)龍迎戰(zhàn),雙方在冀州之野大戰(zhàn),蚩尤兵敗被殺!\n盡管各略有差異,但蚩尤與黃帝曾經(jīng)交戰(zhàn)是無(wú)疑的。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程則更為曲折,且極具神話(huà)色彩。蚩尤善戰(zhàn),“制五兵之器,變化云霧”,“作大霧,彌三日”,黃帝“九戰(zhàn)九不勝”、“三年城不下”。\n《魚(yú)龍河圖》載黃帝“不敵”蚩尤,“乃仰天而嘆,西王母派遣九天玄女下授黃帝兵信神符”還有各種戰(zhàn)斗與法器,即依靠女神“玄女”的力量方才取勝。一黃帝借助風(fēng)后所作之指南車(chē)方在大霧中辨明方向,獲得勝利!\n蚩尤的結(jié)局,傳多稱(chēng)兵敗被殺,或者臣服于黃帝,并主軍事!后來(lái)天下又亂,黃帝畫(huà)蚩尤的形像,威懾天下,天下都以為蚩尤不死,并且居黃帝之幕府,于是“八方萬(wàn)邦皆為弭服”!\n蚩尤發(fā)明了金屬冶煉和金屬兵器的制造。《世木·作篇》蚩尤“以金作兵器”。翦伯贊寫(xiě)道:“據(jù)蚩尤‘以金作兵器’,是金屬冶煉的最早發(fā)明者。”我認(rèn)為,蚩尤不令是金屬冶煉的最早發(fā)明者,而且也是金屬兵器制造的最早發(fā)明者。《管子·地?cái)?shù)》:蚩尤能以金為兵,制作“劍鎧矛戟”。《史記·五帝記》正義引《龍魚(yú)河圖》:“黃帝攝政,有蚩尤兄弟八十一人”,“銅頭鐵額”,“造立兵杖刀戟大弩,威振天下”。\n史書(shū)還,蚩尤能制造的最早發(fā)明者,為中國(guó)古代文明作出了重大的貢獻(xiàn)。冶煉業(yè)的出現(xiàn)具有劃進(jìn)代意義,從此,人類(lèi)開(kāi)始進(jìn)入了使用金屬工具的時(shí)代,它標(biāo)志著原始社會(huì)生產(chǎn)力的一次新的飛躍。\n蚩尤是建立法規(guī)、實(shí)行法制最早創(chuàng)造者和施行者。在古代中國(guó),蚩尤首創(chuàng)法規(guī),實(shí)施刑事法,以肅綱紀(jì)。《周書(shū)·呂刑》:“蚩尤對(duì)苗民制作刑法規(guī)矩”,就是一個(gè)有力的佐證。《路史·后紀(jì)四·蚩尤傳》在記述蚩尤被擒殺后道:“后代圣人著其尊彝,以為貪戎。”羅萍注曰:“蚩尤天符之神,狀類(lèi)不常,三代彝器,我著蚩尤之像。為貪虐者之戎”。《太平御覽》卷七九引《龍魚(yú)河圖》:“靈尤沒(méi)后,天下復(fù)擾亂不寧,黃帝遂畫(huà)蚩尤形象以威天下,天下咸謂蚩尤不死,八方萬(wàn)邦皆為殄狀。”這也明蚩尤嚴(yán)格實(shí)行法制而樹(shù)立了威嚴(yán)的形象和產(chǎn)生了濃遠(yuǎn)影響。同時(shí),鄭玄注曰:“苗民,謂九黎后裔也,也是伏羲女?huà)z后人。”“上效蚩尤重刑以變九黎言苗民者。”這也同樣明,蚩尤是刑法的首創(chuàng)者和施行者。有的史料還,兵器和刑法是蚩尤發(fā)明的,后來(lái)被黃帝部落集團(tuán)效法。可見(jiàn)蚩尤乃是中國(guó)古代法制的締造者。

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