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穿越到山海經 正文 第200章 仙神法律法規(一)

作者/熊海龍 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()    芷翎仙子看到師尊如此,也知道自己確實很厲害,不過攻夫到了,境界可不夠,就問道:“師尊,我的能力與仙總在上下,但境界上不去,這是什么原因?”    真王道:“你的能量來自玄黃的玄黃氣,而且是在那界的深處,很難碰到有如此密集玄黃氣,而你機緣巧合進入修得,這是一種能量的突變,空有仙等級,境界可在眾神仙之上,在金仙以下,成為真仙。    在仙人中又有九等,從上仙到金仙共有九品,乃是乘仙位,乘仙九品:一者上仙,二者高仙,三者大仙,四者神仙,五者玄仙,六者真仙,七者仙,八者靈仙,九者金仙也。    如今境界上不去,是為功德不圓滿,難有領悟,你可以多多入凡塵修煉,鞏固功德,但不可在凡塵使用仙法神通,可以使用仙術。”    芷翎仙子還是不解其中之意思,問道:“做什么功德呢,下之大,做何事是為功德。”    真王道:“所謂功德者,是有功有德之計力,造化之門也。凡我輩修仙之人當要入凡塵做功德,善事善行功德,大善事善行大功德。    當修煉之人修得上仙仙人,就可如住洞福地,管理三六九等神靈仙人,造福一方水土,此也是功德。凡做所有善行事件,流轉大地久遠年代,也是功德無量。凡抄寫經文,教化世人,行方便道,管理國家,也是功德也。”    就在此時,張玄楚游了一遍回來,走入房內,聽到如此話,也沒打擾,等話完。此時才道:“那龍輦好快速啊,剛才坐上去,游了許多遍,去到不知是哪里的世界去了,還好那五色龍熟悉此地,自己拉回來了。”    真王笑道:“你在我的宮中,巡游未出宮殿,所以還在此地。”    張玄楚道:“師尊,此地宮殿很大嗎?我感覺進來時不大的。”    真王對二人道:“此宮殿之中,有如意造化之法門,可大可,眼前所見,實為近到極致,但入高空二丈,飛入云層,無有盡頭,此乃云中界面,氣中氣界,大可無邊無際,其中有世界,也有各類生物住其中也。    常有一花一世界,一樹一庭,的就是如此之地。在于大氣也是同樣道理,氣中也有氣中世界,比那塵埃世界更聚頗多,更聚高上,乃是仙靈之地也。”    張玄楚道:“原來如此啊!師尊,剛才我聽你們功德,幫助玉皇帝是不是功德?”    真王道:“是的,功德一實為強,此為造化,有為護佑,實行運轉,愛戴所有,此為仙者可做之事,仙者可行之法,仙者可理之根,仙者功過之行也。”    芷翎道:“師尊!什么是功過之過?”    真王道:“過失一法,有條管理,如正神仙官之管制法則嚴厲,我將與你們部一遍,用心記下所有。太微仙君功過格,文昌帝君功過格,都是主管上下所有人、仙、人等功過。除此以外,也有諸神與與仙同其遵守紀律如《太上混洞赤文女青詔書律》是為上法律也。諸正神之律有以下眾多:    諸正神不得受民間詞訟,違者徒九年。?    諸正神非地八節,不得受民間祭享,違者徒九年。?    諸正神不得受民間禱祝,妄興禍福,違者徒九年。?    諸正神妄受民間咒詛,以致病於人者,處斬。損一人者,滅形。?    諸正神非八節妄受民間財物一文以上者,處死。?    諸正神受勸命血食一方,只得守護境土,妄興一毫禍及於人民者,針決充替。放邪神娌鬼克害其境土方隅之民,徒八年。同作情意放者,加一等。受其財物者,處死。?    諸正神,有邪鬼神入其境土,仰捉縛,具狀送至東岳收管,違者徒三年。?    諸正神受行司法官文牒,或指揮,而不奉行者,針決。故意違者,處死。?    諸正神不得勑命而往民間行禍,處死。?    諸正神部下所管神吏不得放令出入,侵害良民,違者徒九年。知而不戒者,處死。故違令者,并各分形。?    諸正神不能守境土,以致鬼神為一方之災,生民具狀赴行司申論,法官遣符之類,到彼所在,而不同力追捉者,針決,流七千里。故意放令走竄者,處斬。?    諸正神雖不為生民之害,而變形作怪,弄影喚人者,針次,流九千里。因而驚人者,分形。?    諸正神拒逆法官,依神吏抗法條斷罪。?    諸正神所管方隅,有惡人逆鬼侵害生民者,仰擒縛送至行司,并具狀申惡人逆鬼情罪,待憑誅治。違者,以其罪罪之。?    諸正神妄變形影,**生民男女者,分形。?    諸正神方隅,有非命不合死生民,收管拘留所治,待憑院司追取。或具狀申者聽。違者杖一百。?    諸正神所管界分鄰境相接之處,有鬼神為生民之害,仰同力追捉,或具狀申。謂以鄰境相接之處所管而相推托者,各針決,流九千里。有一人首先訴者,原赦。如已被獲而方告者,仍加罪一等。?    諸正神盜殺生民,拘留部下驅使,他日以非命供通者,分形。?    諸正神所管方隅水旱盜賊,人民流離者,仰詣束岳申。違者杖一百。諸正神被行司文牒抽取吏兵或亡人者,火急部署押送前去。違者杖一百。?    諸正神文牒到而不遵行者,加一等。故意推托者,處斬。?    諸正神犯罪而諮告,欲留行司驅使者,仰法官封案,系籍使喚。如是再犯,檢案斷罪。    諸正神相爭鬭,詣行司申諭者,仰法官原情斷罪,重作施行,免致后來相効,侵害良民。?    諸正神,民間寬枉者,仰即時具狀申東岳,以憑追取,不得妄受詞理。違者處斬。?    諸正神候得勑命,往民間行疫者,仰去彼人家,入土地門丞戶尉灶神狀,并示下勑旨,方得入去行疫。不得久住過三日。違者處死。?    諸正神見法官出入而不迎送者,徒九年。?    諸正神見法官出入而迎送當前唱諾者,為之犯節。違者處死。?    諸正神所管方隅,有生民合死,被陰司追取者,仰責取所承受鬼使文狀,方得交付前去。違者流二千里。?    諸正神所管方隅,有惡人逆鬼,毒蟲猛獸,而不申者,仰鄰隅神具狀詣行司告,以憑差神吏追捉。如是上界巡歷訪聞,或行司報應而知者,并同處斬。?    諸正神非正月一日不得上表,違者杖八十。?    諸正神所管方隅,有法官行司,犯罪減三等。初置行司者,轉三官。恃而作過者,準前律。?    諸正神犯罪,至行司律所不載者,仰法官以人情推原斷遣。只得失入,不得從輕。?文狀,方得交付前去。違者流二千里。”    張玄楚問道:“師尊,此些正神法律,與仙同樣嗎?”    真王道:“仙者,神之形合也,同理可證,同罪可行,所有仙者其罪一樣,過失下,其罪尤比諸正神更為嚴重,罪過更大,危害更大,所有修仙之人要行持認真,不得有違犯。”    芷翎仙子道:“既然諸神有法律,那么其它眾仙神同樣有其法律,除了這些,還有什么?”    真王道:“除也正神者,另有仙官法律,仙官法律者有以下所有:    諸仙官失職者,降二等,除名,責下凡世七十年。?    諸仙官遇法官統制差使違時刻者,徒三年。?    諸仙官恃其官品尊崇,權柄至重,妄行威福者,責降凡世,除名仙籍。損一人者,償命。?    諸仙官遇下方申奏,不能即時通違者,降三官,責凡世四十八年。?    諸仙官不聽法官驅使者,依鬼神抗法律治罪斷。?    諸仙官未奉勑旨妄行世間巡察者,徒三年。得勅旨而巡察違時刻者,責下凡世三百二十年,五生五死。及巡察而妄奏事者,處死。?    諸仙官按察諸曹及行法官不當者,以罪罪之。失入輕者,責陰司判官。?    諸仙官朝奏失儀者,徒七年,降七官。如官不及七品者,責陰司諸王。?    諸仙官巡察下方,妄有漏泄機一分者,處斬。?    諸仙官下降監察齋醮者,仰有善惡即時申奏,不盡者,徒四年。?    諸仙官雖及九品官見行司官不回避者,徒一年。申奏而回避者,加一等。若八品以下者加二等。若高聲抵對及不伏者,仰依神吏抗法條斷罪。?    諸仙官遇下方法官道士申章進表,雖不合格而可以通進者,不得用龍頭書刀點畫,違者徒三年。錯上四科而不進者,非。故意點畫合格處以為救病者,除名落籍,責凡世,永不注名。?    諸仙官朝現班次差錯者,除名,責受陰鬼官,永不朝見上帝。?    諸仙官所行不合條律者,仰玄都御史法官原情定罪,下方仰諸司法官留寄行司獄定罪申奏。若罪及三分者,一面斷罪訖奏者聽。?    諸仙官帝君三元及月一日十五日校錄,只得言善不得言惡。若惡分數多者,用善一分赦貸惡一百分。舉惡者,徒三年。    諸仙官帝君遇生民受籙行法,仰即時轉籍入仙曹。違者,徒四年。日數過多者,降三官。?

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