縣城，荒地，亂石崗。??
周家父子私自設(shè)下祭壇、擺下供桌，點(diǎn)燃信香。
香煙裊裊，凝而不散，直上七尺三寸，沖入莫名之地，溝通陰陽(yáng)兩界，幽冥之所。
兩人都是嚴(yán)肅、莊正，一片沉凝氣度，口中念念有詞。
漸漸地，似有冥冥之力籠罩，在場(chǎng)諸人都漸漸正色起來(lái)，就好似有神明的視線(xiàn)注視著一樣。
良久，桌案前，一叢火光乍現(xiàn)，手持一柄玉如意的女神自火光中邁步而出。
一襲水藍(lán)色廣袖留仙裙，飄飄然輕擺，露出精致的簪花玉縷鞋，龍玉見(jiàn)到周家父子，微微頷致意。
周家父子不敢怠慢，也是趕緊還禮。
目視這場(chǎng)面，龍玉頓時(shí)了然，對(duì)著周桂道。
“吾奉命前來(lái)，持光譽(yù)公符命，斬此地龍脈，建廟開(kāi)府，牧守一方。”
完，手中玉如意就自行飛出，化作一張輕飄飄的金色符紙，向下落去，徑直沒(méi)入大地。
周家父子都是開(kāi)了靈眼的，就能見(jiàn)著那符紙?jiān)诘孛}中游走。
地脈綿延數(shù)十里，有主干，有枝葉。
符召游走迅捷，譬如閃電霹靂，不久就將這條大龍?zhí)讲橐槐椤?br />
隨后，光華大作，放出金光，透土而出，如同白虹。
龍玉見(jiàn)了，微有喜色，道
“成了。”
大地震動(dòng)，地龍翻身，黃水泛出，形成水澤。
有土丘冒出，漸漸向上形成一座山。
震動(dòng)持續(xù)了整整一時(shí)辰，這里的地勢(shì)地貌已經(jīng)大變模樣。
原這里只是一處荒地，多亂石，雜草叢生，是典型的不毛之地。
現(xiàn)在，已經(jīng)多出來(lái)一個(gè)接近百米高的山丘，還有一處方圓十余里的大湖。
這武安府來(lái)地處平原，少有山丘，在這縣城附近，更是一座山也無(wú)。
突然多出一座百米高的山丘，和一處方圓十余里的大湖，這就是不折不扣的神靈顯圣之地。
“一紙符召，就能改換地脈、造出山河，這就是神道的偉力嗎？”
周桂問(wèn)著龍玉。
“光譽(yù)公是一品公，堪比王爵，在神道之中，也是一鎮(zhèn)諸侯，普通山神土地哪能相提并論？”
不待周桂多問(wèn)，龍玉就著：
“此間事了，我也要回去復(fù)命，之后的事就拜托了。”
“陰陽(yáng)往來(lái)不易，不能多留，這就去了。”
龍玉又如同來(lái)時(shí)一般，借著火光遁去。
周桂吩咐著周迅撤去祭壇法案，回頭就是訓(xùn)斥著。
“都愣著作甚？還不趕緊來(lái)幫忙！”
一行人既驚且畏，之前又被收拾得服服帖帖，當(dāng)下就按照指令，挖土奠基，重新開(kāi)工。
放才那張符召，令地脈移位，山河改道，自然原先的所謂地基然不復(fù)存在了，一切都要從頭再來(lái)。
周迅方才一直旁觀，這時(shí)上前對(duì)父親。
“這些潑皮閑漢游俠兒，平時(shí)都是混久了的，最是守不住消息。今兒過(guò)后，這里神明顯靈的神跡，怕是要驚動(dòng)整個(gè)武安府。”
周桂也是慨嘆道。
“原先誰(shuí)知光譽(yù)公神力？”
“為父看中這些人交游廣闊，能傳消息，所以才特意雇了來(lái)。”
“……可這動(dòng)靜就大了，生造出一座山，一個(gè)湖，何止驚動(dòng)一府，整個(gè)陳州都要傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。”
“從縣城那邊兒城門(mén)，都能見(jiàn)到這里的山和湖，想不傳揚(yáng)出去也難。”
“這山在一天，就是神跡佐證了！光譽(yù)公不鳴則已一鳴驚人啊！”
周迅自然知道該換地勢(shì)，移動(dòng)地脈，其中的難度。
光譽(yù)公神力尚未完恢復(fù)，做到這步靠的是其權(quán)柄。
權(quán)柄大，與道行深淺，是評(píng)價(jià)一位神仙的標(biāo)準(zhǔn)。
凡人修行成仙，大約是天地人神鬼五類(lèi)。都是正果，不分高下，只有難易之別。
以神仙之位業(yè)感應(yīng)仙域，上升天界的，都能得授神職，借助天帝不可思議之偉力，擁有比擬正經(jīng)天仙的待遇，也能一般長(zhǎng)生不死，只是要受職責(zé)差遣，不得自由逍遙。
質(zhì)上，是借著天帝的偉力，使得修為不足的修士，獲得比擬天仙的待遇。
因此，以神仙位業(yè)飛升的，大多是原修行不足、道行略淺，摸不著天仙門(mén)檻的修士。
一般這種修士最后都會(huì)依照自身德行，獲得一些微末職位，山神土地都是如此。
當(dāng)然，也有以天仙道行轉(zhuǎn)入神道的，那種自然能輕易獲取上佳神職，至少也是一位星君正神。
到底，神仙的職位也得要看自身道行、德行，道行太差，德行不足，縱然真的登上了高位，也坐不長(zhǎng)穩(wěn)。
掃地、看園子的也是神仙，星君正神也是神仙，同為神仙，彼此衡量上下，靠的就是權(quán)柄與道行。
“以我來(lái)看，光譽(yù)公鼎盛之時(shí)，怕不僅僅只是一位正神。”
“那道符召，牽扯到山川河流之權(quán)柄，怕是······”
周桂也是有所察覺(jué)，只是沒(méi)有看得仔細(xì)，這時(shí)候聽(tīng)了提醒，也是明白過(guò)來(lái)。
“神道權(quán)柄之爭(zhēng)啊，光譽(yù)公怕是要掀起神戰(zhàn)，重建古姜國(guó)神系。”
周桂就有些憂(yōu)慮，一旦幽冥鬼神之間生神戰(zhàn)，甚至?xí)暗疥?yáng)世周家，他不能不因此擔(dān)憂(yōu)。
“幽冥深遠(yuǎn)莫測(cè)，凡人難以知曉，我們家只要做好自己的事就行了。”
周迅勸道。
即使在如何擔(dān)憂(yōu)，也是無(wú)用的。
周家對(duì)光譽(yù)公的影響，幾近于無(wú)。
更不可能勸對(duì)方放棄重建神系的打算。
別看周家真的攀上了周讓這棵大樹(shù)，也恁肯定周光譽(yù)確實(shí)是周家六百年前的一位先祖。
可對(duì)于幽冥鬼神而言，六百年只能是神生的一半，可對(duì)于子孫后裔已經(jīng)是二十代人的事了。
能有幾分香火情剩下已經(jīng)是幸事。
“唉，你不知道，為父憂(yōu)慮的不是這件事。”
“為父怕的，是朝廷的咒禁司啊！”
“咒禁司有清查天下各地淫祀、營(yíng)造風(fēng)水諸事之職責(zé)，一般這類(lèi)古神復(fù)蘇，重建神廟，接受香火，都是咒禁司來(lái)人驗(yàn)證，若是確為正神，那還罷了，若是邪神淫祀，一律拆毀廟宇、遣散巫祝。”
“來(lái)我是想著，先低調(diào)一些，誰(shuí)知鬧出這般大動(dòng)靜，哪有不驚動(dòng)咒禁司的道理！”8
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