陰司大獄，某無名偏殿。uukla
五人早已被押解至此。
此時，殿中幽暗無光，只聽聞這五人口中念念有詞，似乎在念誦某篇經文。
周迅穿著一身官袍，站在殿外，與一位同樣穿著官袍的鬼神聲交談著。
“叔公，這五個左道似乎在念誦某家大賢經典，只是我似乎不曾聽聞過，只能大略判斷是贊頌大羅天某位神圣。他們念著真言，便有偉力護持，眼下不能用刑，陰司里頭可有對策？”
陰司由來已久，各門各派或多或少都有了解，為了自家門人考慮，得道高人大多會傳下一系列躲避地獄刑罰、陰司審判的咒語、經文。
這些咒語、經文，身也無甚特殊之處，或是贊頌得到高真，或是禮贊神圣功德，又或者宣揚先賢道理······
在陽世之時，這些東西真的沒什么用處，可是讀的次數多了，到了陰間面臨審判時，再念出來就大不一樣。
這個時候，陰司不能審判、刑罰不能加身，只要誠心念誦，便是無懈可擊。
這是陰司地獄的空子，也是陰律的漏洞。
眼下這五人明顯就是在鉆空子，他們幾個而今在反復念誦經文，贊揚某位得道神圣的功德事跡，只要沒有停下來，他們就處在一種不能詳細探查的狀態。
原這里是有一座孽鏡臺，可以顯現罪人一身功過。
“方才我見孽鏡臺上，一片朦朧，模模糊糊看不清楚，無法準確定罪。不過我還是能確定，這五個家伙，在陽世不罪大惡極，也是犯下許多大罪。他們肯定是要下地獄的。”
周迅瞥了一眼殿內，兩列陰兵在殿中站立，排成整齊的行列，一動不動的。
“要真是功大于過的善人，也沒必要這么怕照鏡子。可不就是心虛了？”
被周迅稱作叔公的官袍老人，撫著頷下白須，和藹地笑了。
這位叔公，也姓周，叫做周琴，生前也曾當過一個九品芝麻縣官，而今在陰司之中，就職為普通文案判官，品級只有七品，專門處理一些瑣碎的事件。
他人才具有限，不過性子平易近人，在陰司之中人緣不錯。
周迅也是他看好的家族后輩，又是這次參與之人，是以得以特批旁觀。
尋常時候，周迅這種常年在外奔走的巡查使，按照規定是不能旁觀陰司斷案的。
陰司斷案不比陽世，往往一個判官就能同時處理許多事端，而且不會有量刑不公、徇私枉法的事情。
拜陰司冥權所賜，各地陰司陰律大多通用，都是自原初地府陰律演化而來，往往罪名成立之后，判決結果就自動出現在生死簿上，判官只需審核是否有誤。
即便有所謬誤，判官也不能輕易改動，必須登記造冊，逐級上報，請示陰司之主。
只要陰司正常運轉，這套審判體系就會自動運行，省去判官們大量的時間。不然每個鬼來了都要花心思慢慢審判，就算有幾千位判官大概也是不夠用的。
判官所做的，其實是起到一個預防、查漏補缺的作用。
比如如今這種情況，陰司律法不能自行審理罪人，給出判詞，那就要靠判官了。
周琴先是想了想，就背了下面一段話。
“凡陽世讀易儒士。誦經僧道，勾至陰司。念誦經文、咒語。致諸獄不能用刑。使受苦報者，解到殿，逐名注載，并繪來面目，名曰墮落生冊。押交孟婆尊神，灌飲迷湯，派投人胎。轉世死于腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言。”
這是過去地府統治部陰世時的某段陰律，專門對付這些企圖躲罪的老油條。
“過去早有成例，只需令他們轉上一世，選個早夭兒，胎死腹中這些個名家經典，三教真言，多半都忘得七七八八。要是再灌上幾碗忘川水，那更是效果倍增。”
這就比較狠了，來轉世就容易忘記過往，即便是修行有成的仙家也難保部記憶，更何況是這些個修為不足的凡間修士。
早夭兒，而且是先天不足胎死腹中的，那比尋常胎兒還慘，投入這種人胎之中，怕不是要連十之一二都難保住……
這還是自行投胎就舍，不通過陰司特殊通道的做法。
人間內煉有成的修士，可以在壽盡之前自行遁出元神，嬰兒或是舍利內丹，抵抗陰世冥土的吸引，躲過神靈鬼差的追蹤，在耗盡法力之前尋好人家，在母腹之中轉世。
在母胎之中，往往會逐漸迷失記憶，靈性蒙塵，這就是胎中之謎。
這是自行轉世的法子，身就是需要一定的功行支持，而且事先就要找好下家，算定時辰，明悟生克，中間還要抵抗陰世天然的吸引，躲避各種鬼差地祗的追蹤……
很多旁門散仙，都要收下三五個弟子，悉心教導，就是為了預防來世轉世之后有人接引，再入道途。
即便如此，也不是沒有差錯。或是自己算錯時辰，誤了投胎機會，或是弟子修為不足，找尋不到師傅轉世之身，或是中途被人截下，元神受制……
其中各種阻礙，千奇百怪，多不勝數，簡直是聞者色變，令人潸然淚下。
最后能成功被門人接引者，往往百不存一。
陰司轉世自有冥土陰律護持，少有差錯，安很多倍。
但是自行轉世，不需要經過陰司審判，也不會有地獄受刑之難，還能自己自由決定來世轉世地，身份，可以稱得上一聲“逍遙自在，不受拘束”。
最后還能保住記憶，盡管多少不一，可到底是有前世記憶的，踏入道途之后可以慢慢尋回。
由此細微之處，可以窺見，陰司地府與三教門人的斗爭。
一方要求正果，并且護持自家門人弟子，有什么罪行呢，都最好是關起門來自家審判。
一方以維護陰陽運轉為住，受命神職，專門打擊開后門作威作福的家伙，不可能輕易放過那么多逃避審判的罪人。
沖突，斗爭無處不在，像這五人就是一個明顯的例子。
“對了，周迅，你是怎么發現他們身份的？這五人應該在陽世也是一個門派的。”
周迅笑了笑。
“其實我來沒怎么注意的，只是想到前幾次陰司掃除，打擊了幾家人肉鬼店，這不是對那家店主隨口提了幾句。誰知道……”
這實在是無妄之災，誰知道那家店主是個拎不清的，當場給雪落下了蠱。
“好在那個被吃掉的鬼不是蠱神嫡傳，只是個僥幸學了皮毛的貨色，不然還沒那么太容易擺平。”
周琴想到了蠱神，著。
蠱神傳聞是創立蠱神教的大能，也是第一個摸索出蠱術的古人，一身蠱術驚天動地，是旁門中的得道高人。
蠱神教嫡傳門人，都會凝練命蠱，其實類似于道門存思變神之法，采集天地精華，與我相合，煉成一種類似于元神的特殊蠱。
其實這種命蠱并非真的尋找某種蟲子煉成，而是需要經由各種儀式潔凈身心，默默禱祝，采集天地間無處不在的精華之氣，結合身長久的觀想存神修持，緩緩成形。
命蠱初成就時，就能化成一種蠱蟲的外貌，擁有特殊的神通，如同火球一般，來去無蹤，更能有許多感應，相較于三教真傳，別有一番玄妙。
若真是蠱神嫡傳，那店主就不該是普通凡鬼，怎么也不至于那么不濟事。
“若真是蠱神嫡傳，應該知道陰司威嚴，怎敢當面下蠱，如此不知敬畏？我看那家伙是真的不知天高地厚，這就是讀書太少，自以為是的下場。”
周迅深知許多旁門左道，尤其是一些得了些許機緣，修成法力神通，又沒有正經師長教導的，往往不知這天地間許多忌諱，最后一頭撞在鐵板上。
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