李隆盛做了一個夢。

    他夢見湖底下潛伏一條碩大無朋的神龍，悄然探出龍須與龍眼，偷窺這對男女短暫的歡愉時光，直到欲望的洪水隨著羅布淖爾的波紋退去，神龍潛回兩千年前的歲月泥沼……

    晨曦即將來臨，李隆盛和英卡相擁著觀察綠洲從黑夜蘇醒。

    “英卡，對不起。”

    “別這么說，見到你的第一天起，我就知道，你是我的。”

    如果羅布泊就是伊甸園，英卡確實是夏娃，但李隆盛不是亞當。

    天亮了，村子一陣騷動，羅布人都往外走，好像出了什么大事？

    歡樂如此短暫。

    英卡穿好衣裙，梳好頭發(fā)，跟李隆盛手牽著手。她并不忌諱兩人的關系公開，還想向其他女孩宣誓對他的主權。

    李隆盛看到十幾峰駱駝進入村子，駝峰上的人們風塵仆仆，為首的竟是鄂爾多斯多羅小郡王。接著是北大歷史系教授王家維，最后是瑞典大探險家斯文·赫定。

    人群中的英卡，凝視騎在駱駝上的“歐羅巴人”這個五十多歲的男子，竟跟媽媽所描述的爸爸很像。當年，爸爸離開羅布泊，留下一張照片，媽媽始終珍藏在身上，后來留給了女兒。英卡不會忘記這張面孔，即便老去了二十年。

    其實，李隆盛很想跳起來沖入考古探險隊，但看看身邊的英卡，又羞愧地低頭。

    倏忽間，小郡王銳利的蒙古眼睛，如蒼鷹抓住獵物：“李隆盛！”

    無處可逃，斯文·赫定也看到了他。李隆盛尷尬地走到駱駝跟前，裝作興奮的樣子，跟小郡王與王教授相擁。

    考古探險隊在沙漠中迷路，走了七天七夜，終于來到羅布淖爾。

    無需等待，也無需選擇，李隆盛跨上駱駝，就當從未認識過英卡。

    突然，英卡沖上來抓住他的褲腿：“你要走了？”

    “對不起，這是我的工作。”李隆盛把頭埋到駝峰里，用自己才能聽到的聲音，“我本以為一輩子都走不出羅布泊，但我錯了。”

    唐朝大詩人元稹《鶯鶯傳》中有一句“始亂之，終棄之。”古往今來，無數(shù)故事里都有這個梗。只不過，李隆盛與英卡剛開始就到了終點，未免也太匆匆了一點。

    小郡王認出了英卡：“嘿！這不是海市蜃樓里的姑娘嗎？”

    斯文·赫定也看到了她。初升的太陽，在她的混血面孔上，撒下一層金色的光。似乎有些眼熟，好像一個人啊，二十年前……

    他的心頭一揪，不敢再看英卡的臉。考古隊和駱駝補充完了水，他命令立即深入沙漠，尋找樓蘭古城。

    告別波光粼粼的羅布淖爾，斯文·赫定走在最前面，李隆盛緊跟在他身后，兩個人都低著頭，好像隨時會在太陽下融化。

    英卡劃著獨木舟，來到大湖盡頭，遠望駱駝隊的背影那里有兩個男人，一個是她苦等了二十年的爸爸，還有一個是她剛托付終身的男子。

    很可惜，他們是同一類人。

    李隆盛不知道的是，英卡一直在找爸爸，并非要尋回失去的父愛，而是要親手殺了他。

    因為，媽媽恨他這個來自歐羅巴的男人，違背了當初的誓言，欺騙并拋棄了媽媽，讓她們母女活在顛沛流離之中。

    她從小的夢想是弒父，為媽媽也為自己復仇。

    獨木舟停在蘆葦淺灘上，英卡踮起腳尖，向著駱駝隊消失的方向，高聲唱了一首歌。這是媽媽教會她的歌，據(jù)說已在羅布泊流傳了兩千年，最后一位樓蘭女王臨死前的歌。

    媽媽說，這首歌，輕易不能唱，因為一旦唱響，就會讓駱駝迷失方向，進入另一個世界。

    爸爸，見鬼去吧！

    親愛的，你也見鬼去吧！

    英卡酣暢淋漓地唱出這首歌，像冬天的蘆花在沙漠飛舞，高空南飛的大雁紛紛跌墜，羅布淖爾的魚兒跳出水面，駿馬撒開四蹄狂奔，墳墓里的鬼魂鳴啾啾……

    她的眼角飛過一滴眼淚，但也只有一滴。

    這是樓蘭的詛咒，也是英卡的詛咒。

    一里地外，駱駝背上的李隆盛，聽到這首悠揚婉轉的樓蘭古歌。他聽不懂歌詞的意思，似乎屬于吐火羅語的樓蘭語，好像是英卡？

    想不到這小女子的身板里，竟蘊藏如此強大的爆發(fā)力，自西向東的狂風，席卷了整個羅布泊。

    樓蘭古歌，蕩氣回腸，蒼涼悲壯……

    李隆盛的眼角忍不住濕了，不知出于愧疚，還是被某種氣息感染。駱駝不再聽使喚了，集體跪在沙漠中，仰天悲鳴，仿佛在為英卡的歌謠伴奏。

    一曲終了，本地駝夫們面色驚恐，都說一旦這首歌想起，就會出大事兒，建議考古隊立即折返羅布淖爾。

    斯文·赫定勃然大怒，強迫大家繼續(xù)前進，今晚務必在樓蘭古城過夜。其實，他拒絕返回羅布人的村落，是不敢再看到英卡的臉。

    瑞典人交替著用德語和英語說：“二十年前，1900年3月28日，我在羅布泊探測，向導是個本地人，名叫阿爾迪克，他想找到丟失的鎬頭，循著月光發(fā)現(xiàn)了佛塔和廢墟這就是樓蘭。”

    王家維教授說了一句大實話：“有時候，考古發(fā)掘就是偶然的幸運推動的。”

    “阿爾迪克忘記了鎬頭是何等的幸運！否則，我絕不能回到這座古城，這個給亞洲中部古代史帶來新光明的重要發(fā)現(xiàn)，至今也許不能完成。”斯文·赫定的這段話來自他的回憶錄，“我在樓蘭城中挖掘出了不計其數(shù)的寶藏，漢朝的五銖錢，漢晉的絲織物、玻璃器、兵器、銅鐵工具、銅鏡、裝飾品，犍陀羅風格藝術品。還有漢晉木簡、紙質文書……”

    “赫定先生，在您走后不久，斯坦因也來到了樓蘭，同樣發(fā)掘了大量寶物和文書。”

    小郡王補充了一句，潛臺詞是你們都是一丘之貉。

    “樓蘭有無盡的秘密和寶藏，就算我再來十次也未必挖得完。”瑞典大探險家絲毫沒聽懂蒙古王子的弦外之音，“我們要發(fā)揚歐洲人勇敢無畏的冒險精神，前進！”

    駱駝隊再度穿過一片荒原，兜兜轉轉了整個白天，卻沒找到樓蘭古城的影子。斯文·赫定與王家維不斷核對地圖，驚覺已在羅布泊的“大耳朵”地帶繞了至少兩圈。

    迷路了？

    恐慌感染了考古探險隊，駝夫們紛紛交頭接耳駱駝是通人性的動物，那首樓蘭古歌，仿佛催眠了駱駝的大腦，讓這些動物迷失方向，甚至故意走往錯誤方向。

    夕陽西下，大片白色的鹽沼上，漸漸升起一片土黃色的森林。

    “又是雅丹地貌？”

    李隆盛喃喃自語，“雅丹”出自新疆本地語言，意為陡壁的小山包。自從歐洲探險家來到羅布泊，就把這種地貌的命名帶到全世界。

    小郡王具有蒙古人的鷹眼視力，抓起望遠鏡調大倍數(shù)：“我的天呢，是一座城市！”

    羅布泊中的城市？

    一公里開外的荒野中，矗立一排巍峨的城墻，夾雜高大的佛塔、城樓，絕不是自然形成的雅丹地貌，而是一座古城遺址。

    但在二十年前，斯文·赫定發(fā)現(xiàn)的樓蘭遺址，不過是一片廢墟，沒有這樣完整的城墻。

    瑞典探險家打了兩個唿哨，仿佛命運再度垂青。震驚世界的大發(fā)現(xiàn)近在眼前，猶如約旦沙漠中的佩特拉古城。他命令所有駱駝快步前進，直到面對一座完好如新的城門。

    不可思議，這不是古代遺址，而是活生生的城市。夯土城墻的版筑隔層清晰可辨。木結構城樓按照漢朝樣式，兩旁有高大漢闕。佛塔又是西域風格，城門洞上雕刻健陀羅花紋，典型的絲綢之路城市。

    斯文·赫定扶了扶眼鏡框，城門內飄出一團黑色煙霧。

    “不要進去。”

    小郡王發(fā)出一句英語警告，胯下的駱駝都在顫抖。

    瑞典人抽出馬鞭，狂暴地喝道：“進城！”

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