楊家藥鋪后院，小名胭脂的蘇店，這位女子武夫，獨(dú)自一人，守著空蕩蕩的藥鋪后院。
師弟石靈山，回了桃葉巷家中。
蘇店也不覺(jué)得寂寞苦悶什么的，打小就習(xí)慣了，人多反而覺(jué)得不自在。
藥鋪是前店后坊的樣式，煎藥，曬藥材，都在后院，正屋那邊，是楊老頭的住處。
東廂房關(guān)著門(mén)，一般只有李槐回鄉(xiāng)，來(lái)這邊逛蕩，楊老頭才會(huì)打開(kāi)屋門(mén)，只有西廂房，早早騰出來(lái)，給了蘇店。
院子角落還有間雜物房，里邊堆放了各色老物件，瓶瓶罐罐的，房門(mén)鑰匙留給了蘇店，師父曾經(jīng)交待過(guò)她，等到下次李槐返鄉(xiāng)，就與李槐打聲招呼，說(shuō)房間里邊的家伙什，一大堆的老舊物件，都留給他了，是賣(mài)是送都隨意。
與北邊正屋相對(duì)的南邊檐下，擺放著一條長(zhǎng)凳，蘇店從不去坐，平時(shí)也不準(zhǔn)師弟隨便坐在那邊。
她就像守著一座老鋪?zhàn)樱矌蛶煾甘刂恍├弦?guī)矩。
蘇店是個(gè)武癡，不過(guò)今夜她卻難得沒(méi)有，就只是坐在椅子上邊發(fā)呆，雙腳踩在火盆邊沿上邊，想著一些往事。
終于回過(guò)神，蘇店低頭彎腰，伸出手指，捻了捻被爐火烤得微微發(fā)燙的褲腳。
藥鋪大門(mén)虛掩，有人推門(mén)而入，穿過(guò)前店，掀起簾子，年輕男人喊了一聲，“師姐。”
廂房這邊的蘇店應(yīng)了一聲，是師弟石靈山來(lái)串門(mén)了。
石靈山進(jìn)了屋子，搬了條長(zhǎng)凳，坐在火盆一旁，蘇店笑道：“問(wèn)夜飯問(wèn)到了藥鋪，你也不嫌晦氣。”
石靈山伸手烤火取暖，故意裝傻，“還有這講究？”
家里邊是熱鬧些，四代同堂，祖宅在桃葉巷的門(mén)戶，都窮不到哪里去，只是石靈山還是擔(dān)心師姐獨(dú)自一人，在藥鋪這邊太冷清。
他知道師姐自從那個(gè)相依為命的叔叔去世后，在小鎮(zhèn)就無(wú)親無(wú)故了，好像連個(gè)平日里噓寒問(wèn)暖幾句的窮親戚都沒(méi)有。
石靈山從袖子里摸出一包壓歲鋪?zhàn)拥母恻c(diǎn)，笑道：“騎龍巷那邊，石掌柜給的。”
蘇店猶豫了一下，還是伸手接過(guò)一油紙包糕點(diǎn)，“你還真去問(wèn)夜飯了？”
在大年三十年夜這天的問(wèn)夜飯，福祿街和桃葉巷的，和這兩條街巷之外的人，一個(gè)天一個(gè)地，一般是不會(huì)相互走動(dòng)的。
昔年的小鎮(zhèn)，福祿街和桃葉巷那邊，有四姓十族。早先的小鎮(zhèn)高門(mén)大戶，四大姓，盧李趙宋，一直是以盧氏為首，因?yàn)楸R氏王朝在覆滅之前，曾是大驪宋氏的宗主國(guó)，而盧氏開(kāi)國(guó)皇帝，便與福祿街盧氏有千絲萬(wàn)縷的淵源。此外類似袁、曹、謝在內(nèi)的十族，祖上都出過(guò)大人物，他們離開(kāi)驪珠洞天之后，都曾揚(yáng)名立萬(wàn)，比如被視為大驪中興之臣的曹沆、袁瀣，造就出了如今大驪朝廷的兩大上柱國(guó)姓氏，此外還有南婆娑洲的劍仙曹曦，以及北俱蘆洲的天君謝實(shí)等。
只說(shuō)一條泥瓶巷，就有隱官陳平安，大驪藩王宋集薪，鄭居中嫡傳弟子的顧璨。
那邊還是南婆娑洲那座鎮(zhèn)海樓，駐守劍仙曹曦的祖宅所在。
而蘇店，除了藥鋪這邊的關(guān)系，在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)這邊唯一稱得上認(rèn)識(shí)的人，只有一個(gè)叫胡灃的，比她年長(zhǎng)幾歲，胡灃家里以前是開(kāi)白事鋪?zhàn)拥模矔?huì)經(jīng)常跟著爺爺一起當(dāng)那短工，做些磚瓦木匠活計(jì)，或是走街串戶幫忙磨刀。不過(guò)胡灃也離鄉(xiāng)了，可就胡灃算留在這邊，蘇店與他也沒(méi)什么可聊的。
石靈山笑道：“你猜我剛才在騎龍巷那邊，瞧見(jiàn)了誰(shuí)？”
蘇店默不作聲，細(xì)細(xì)嚼著糕點(diǎn)，反正看到了誰(shuí)，都不值得大驚小怪。
多年前，騎龍巷那邊經(jīng)常會(huì)有一個(gè)蓬頭垢面，面黃肌瘦的小姑娘，假裝無(wú)意間路過(guò)那條騎龍巷，走得很慢，輕輕抽著鼻子，聞著糕點(diǎn)的香味，女孩肚子愈發(fā)餓得咕咕叫。
年幼時(shí)做夢(mèng)都想的美味糕點(diǎn)，還有布店里那些花花綠綠的布料，都曾讓那個(gè)饑寒交迫的女孩，覺(jué)得是天底下最遙不可及的好東西，但是熬到長(zhǎng)大后，手頭有了錢(qián)，不知為何，反而好像半點(diǎn)不念想了。
石靈山說(shuō)道：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了她一眼，好像是騎龍巷的王朱。”
以前是個(gè)近在咫尺的小鎮(zhèn)同鄉(xiāng)，如今卻是個(gè)遠(yuǎn)在天邊的大人物了。
蘇店只是嗯了一聲，反正不是一路人，她對(duì)這些同鄉(xiāng)的富貴發(fā)跡，并不感興趣。
如今的舊龍州，新處州，是一洲公認(rèn)的藏龍臥虎之地，奇人異士扎堆，可在蘇店看來(lái)，相較以往，根本沒(méi)法比。
最早一撥外鄉(xiāng)人，在西邊群山購(gòu)買(mǎi)山頭的山上仙府，只要中途沒(méi)有轉(zhuǎn)手賤賣(mài)，如今都算得了個(gè)財(cái)源廣進(jìn)的聚寶盆，
再后來(lái)，便是一些個(gè)消息靈通、聞?dòng)嵹s來(lái)的修士，與當(dāng)?shù)匕傩眨?gòu)買(mǎi)小鎮(zhèn)上邊的祖宅，或是“高價(jià)”入手那些從龍須河里邊撿來(lái)的蛇膽石，墻上嵌著的青銅鏡，以及古錢(qián)幣、瓷器之類的老物件，好像一夜之間，所有不值錢(qián)的東西，都變得無(wú)比金貴起來(lái)，唯一變得不值錢(qián)的，反而是那些祖祖輩輩、辛苦積攢起來(lái)的碎銀子，或是家家戶戶拿來(lái)壓箱底的金銀首飾。
如今不少在小鎮(zhèn)這邊隱姓埋名的練氣士，一年到頭，深居簡(jiǎn)出，將那些破敗宅子當(dāng)成了修行的道場(chǎng)。
他們的戶籍和山上譜牒，暗中都?xì)w龍泉郡窯務(wù)督造署管理，至于槐黃縣衙那邊，始終不清楚這些山上神仙的身份背景，反正也沒(méi)誰(shuí)惹事，比起一般的縣城，簡(jiǎn)直就是個(gè)路不遺失的地方，以至于縣衙政務(wù)清明得無(wú)以復(fù)加，在州城那邊年年都是優(yōu)等考語(yǔ)，畢竟連個(gè)翻墻行竊的蟊賊都沒(méi)有，更別說(shuō)那種家長(zhǎng)里短雞毛蒜皮的糾紛了。
天地靈氣，山水氣運(yùn)，法寶靈器，這撥眼尖、下手還快的外鄉(xiāng)修士，確實(shí)都掙到了，各有收獲，幾乎無(wú)人雙手落空。
只說(shuō)一事，曾經(jīng)有人去往天幕，與越境犯禁的遠(yuǎn)古神靈遞拳，為寶瓶洲帶來(lái)了幾場(chǎng)金色大雨，雖說(shuō)幾乎都被北岳魏山君收入囊中了，雖說(shuō)看上去是披云山一家得利，可魏檗畢竟是一洲山君，整個(gè)北岳轄境就跟著水漲船高，山水氣運(yùn)變得濃厚，天地靈氣就會(huì)愈發(fā)充沛，在槐黃縣城和西邊群山中隱居的修道之人，餐霞飲露，吃了個(gè)飽，這二十多年來(lái)，時(shí)不時(shí)就有修士悄然破境。
石靈山隨口問(wèn)道：“師姐，你說(shuō)咱們這一門(mén)，到底有幾個(gè)人啊？”
按照他們這一脈的輩分劃分，譜牒再簡(jiǎn)單不過(guò)，反正就一個(gè)教拳的師父，明面上，蘇店和石靈山，上邊還有兩個(gè)師兄，只是李二和鄭大風(fēng)，一個(gè)拖家?guī)Э谌チ吮本闾J洲，一個(gè)去了五彩天下，至于還有沒(méi)有其他的師兄師姐，一直是個(gè)謎。楊老頭不喜歡提這一茬，石靈山曾經(jīng)問(wèn)過(guò)，結(jié)果挨了一頓劈頭蓋臉的臭罵，楊老頭一向如此，要么干脆不開(kāi)口，否則一開(kāi)口就說(shuō)話賊難聽(tīng)，罵石靈山這個(gè)弟子，這么想著去外邊認(rèn)師兄，是想去捧個(gè)臭腳，還是桃葉巷石家餓著你了，非要跑去別家討要一口熱乎屎吃？
打那之后，石靈山就不敢再問(wèn)半句了。
蘇店想了想，說(shuō)道：“具體有幾人，師門(mén)譜牒上邊攏共幾人，如今在世的又有幾個(gè)，我都不清楚，但是除了李、鄭兩位師兄，確實(shí)還有其他人。”
石靈山抬起頭，充滿了好奇神色。
蘇店搖頭道：“我知道兩個(gè)師兄師姐的名字，但是師父沒(méi)說(shuō)可不可以泄露他們的身份，你就別多問(wèn)了。”
屋內(nèi)師姐弟兩個(gè)，性情很不一樣，在石靈山看來(lái)，師父沒(méi)說(shuō)不可以的，就是可以。
但是在師姐蘇店這邊，卻是師父沒(méi)說(shuō)可以的，就是不可以。
蘇店突然說(shuō)道：“我打算按照師父的吩咐，過(guò)完這個(gè)年，等到李槐回來(lái)，交代他些事情，我就出門(mén)遠(yuǎn)游一趟。”
石靈山問(wèn)道：“師姐準(zhǔn)備去哪兒？遠(yuǎn)游是多遠(yuǎn)，是別洲的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址？”
他與師姐，如今還沒(méi)離開(kāi)過(guò)寶瓶洲呢。
小鎮(zhèn)年輕一輩，好像一個(gè)比一個(gè)喜歡出遠(yuǎn)門(mén)。
蘇店知道這個(gè)師弟誤會(huì)了，解釋道：“這次我打算獨(dú)自歷練，就不帶你了。”
石靈山大失所望，但是也沒(méi)糾纏，因?yàn)闀缘脦熃愕钠猓竦煤埽J(rèn)定的事，不會(huì)改了。
蘇店難得有個(gè)笑臉，“下次見(jiàn)面，請(qǐng)你喝酒。”
石靈山只顧著開(kāi)心，傻乎乎笑著。
請(qǐng)別人喝喜酒，就更好了。
年輕男人卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，低著頭的師姐，那張被炭火映照的嬌艷臉龐，眉眼間有些傷感。
一個(gè)樂(lè)觀，一個(gè)悲觀。
前者眼中，所有的遠(yuǎn)游，是為了重逢之日。
后者看來(lái)，所有的相逢，都是離別的鋪墊。
這趟外出歷練，等到蘇店在浩然天下這邊躋身了遠(yuǎn)游境，她就會(huì)去找一個(gè)師兄，名叫謝新恩。
對(duì)方遠(yuǎn)在青冥天下。
按照師父的說(shuō)法，這個(gè)謝師兄，如今混得不錯(cuò)，不過(guò)更換了名字，不再叫謝新恩了。
只是聽(tīng)?zhēng)煾傅目跉猓K店猜得出來(lái)，謝師兄在那座天下，已經(jīng)攢下了一份不小的家業(yè)。
師父每次聊起他們這些徒弟，一般都什么好臉色的，哪怕是提及已經(jīng)是止境武夫的師兄李二，也沒(méi)個(gè)笑臉。
師父留給那位素未蒙面的謝師兄幾句口信，讓蘇店幫忙捎話。
大致意思，就是讓謝新恩見(jiàn)著師妹蘇店之后，類似代師授業(yè)，為她傳授拳法和劍術(shù)，然后等蘇店躋身了山巔境，再幫著師妹在那邊開(kāi)山立派，就此扎根，自立門(mén)戶，開(kāi)枝散葉，在那之后，雙方就各走各路，對(duì)外不要透露出雙方的同門(mén)關(guān)系。
至于蘇店如何去往青冥天下，又該去何處尋找謝師兄，師父早就安排好了。
石靈山好奇問(wèn)道：“師姐，那個(gè)李槐到底是什么來(lái)頭啊？”
據(jù)說(shuō)那位年輕隱官，曾經(jīng)送給李槐一個(gè)綽號(hào)，窩里橫。
那么在這座小鎮(zhèn)，能夠窩里橫的人，李槐真就獨(dú)一份了。
蘇店搖頭道：“按照山上的說(shuō)法，李槐本身沒(méi)什么來(lái)頭，就只是個(gè)最平常不過(guò)的肉眼凡胎。”
不過(guò)他們師父，對(duì)李槐真是當(dāng)親孫子看待的。
只是這種事情羨慕不來(lái)。
石靈山在屋子這邊坐了約莫半個(gè)時(shí)辰，告辭離去，蘇店送到了藥鋪門(mén)口，等到師弟的身影消逝在街巷拐角處，她這才關(guān)了門(mén)，重新回到后院，怔怔看著檐下那條長(zhǎng)凳。
聽(tīng)?zhēng)熜粥嵈箫L(fēng)說(shuō)過(guò)，這條長(zhǎng)板凳，在這兒擱放了很多很多的年頭，沒(méi)有人歲數(shù)大過(guò)它。
最后一次見(jiàn)到師父，老人依舊坐在正屋門(mén)外的臺(tái)階上，手持旱煙桿，吞云吐霧。
師父說(shuō)了一句讓蘇店聽(tīng)不明白的言語(yǔ)。
老人用旱煙桿輕磕臺(tái)階，再提起旱煙桿，指了指那條長(zhǎng)凳，說(shuō)那條木凳，就是我們。
見(jiàn)蘇店欲言又止，老人說(shuō)將來(lái)如果有機(jī)會(huì)，在青冥天下那邊相逢，你可以問(wèn)一問(wèn)那個(gè)人，他肯定知道答案。
一條木凳，與“我們”，能有什么關(guān)系？
蘇店百思不得其解。
一位女子，年輕容貌，鬢發(fā)青絕，身姿曼妙，如魚(yú)游曳在龍須河中。
她正在以本地河神的身份，巡視自家轄境，身邊帶了幾個(gè)孩童模樣的河神水府小跟班，那撥面容稚嫩的孩子當(dāng)中，有男有女，他們其實(shí)除了臉色慘白無(wú)色，瞧著比較滲人，此外裝束衣飾、神色，以及稚聲稚氣的說(shuō)話語(yǔ)氣，都與岸上的市井兒童也沒(méi)啥兩樣。
跟著河神娘娘一起晃蕩玩耍，雖然都是水鬼，照理說(shuō)早就適應(yīng)了水中，但是偶爾會(huì)有一種類似嗆水的模樣，手腳亂動(dòng)，撲騰幾下，就好像陽(yáng)間不善鳧水的孩童溺水一般，只是很快就會(huì)恢復(fù)正常，然后與身邊同齡人，相互間做個(gè)鬼臉，好似都覺(jué)得這是一件有趣的事情。
因?yàn)榻褚故谴竽耆凑樟?xí)俗，河神娘娘給了這幫小跟班人手一份紅包，紅紙包里邊的錢(qián)幣，都是些早年遺落在溪澗中，銹跡斑斑的銅錢(qián)。
沒(méi)法子，自家河神娘娘，是出了名的節(jié)儉持家，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是小氣嘛。
馬蘭花這位大驪朝廷正統(tǒng)封正的龍須河水神，依舊是止步于龍須河與鐵符江接壤處的那條瀑布口，再逆流而上，期間路過(guò)了位于龍須河畔的鐵匠鋪?zhàn)樱弥缃皲佔(zhàn)記](méi)人，她從水中探出頭顱，看了幾眼。
先后換了三撥主人，最早是阮師傅，一個(gè)貌不驚人的鐵匠，竟然是最后一任坐鎮(zhèn)驪珠洞天的兵家圣人，出身風(fēng)雪廟。
后來(lái)是阮邛的徒弟徐小橋，一個(gè)右手缺了大拇指的女子劍修，再后來(lái)是劉羨陽(yáng)，以及一個(gè)瞧著腦袋不太靈光的的外鄉(xiāng)女子，余倩月。
如今龍泉?jiǎng)ψ冢骄洪抻H自幫忙遷徙祖山神秀山在內(nèi)的數(shù)座山頭，一股腦搬去了去了北邊，算是與昔年的驪珠洞天，徹底做了個(gè)地契交割。
每次游過(guò)那座被大驪宋氏拆掉橋廊、也無(wú)懸掛老劍條的石拱橋，她都會(huì)格外心驚膽戰(zhàn)。
快速游過(guò)石拱橋，來(lái)到一處深潭，有片青色石崖，馬蘭花停下身形，懸立水中。
幾個(gè)來(lái)不及停下腳步的孩子，輕輕撞在一起，嘰嘰喳喳埋怨過(guò)后，又是一陣歡聲笑語(yǔ)。
曾經(jīng)杏花巷的老嫗，在當(dāng)年被某個(gè)女子仙師尋仇上門(mén)，本就上了歲數(shù)的馬婆婆，一個(gè)不小心就死了，卻因禍得福，被那個(gè)楊老頭聚攏陰魂，得以擔(dān)任河婆，就漸漸恢復(fù)了容貌，好似“越活越回去”，姿容愈發(fā)年輕了。這條龍須河，最早是一條溪澗，鐵符江由河升江之后，作為上游和源頭的龍須溪，就跟著順勢(shì)升格為河。
而她也從一位河婆躋身了河神，莫名其妙就升官了。只是將近三十年過(guò)去了，好不容易河邊有了個(gè)托身之所的祠廟，廟里邊卻依舊沒(méi)有塑造神像，連個(gè)香爐也沒(méi)有。
哪有這么寒酸窘迫的河神娘娘？
只是馬蘭花卻不敢有任何不滿，年復(fù)一年，扳著手指頭，說(shuō)是度日如年，半點(diǎn)不夸張。她再讓一位關(guān)系相熟的土地公，幫忙打探消息，州城那邊，到底還剩下幾個(gè)知道“馬蘭花”這個(gè)名字、認(rèn)得她年輕時(shí)相貌的老不死。據(jù)說(shuō)那邊如今只剩下兩個(gè)跟她差不多輩分、年紀(jì)的同鄉(xiāng)老人了，越是如此，馬蘭花就對(duì)那個(gè)藥鋪的楊老頭，越是敬畏，因?yàn)槿绻麤](méi)有意外，只等三十年期限一到，州城里邊的那兩個(gè)老人，就會(huì)壽終正寢了？
三姑六婆的六婆，占了一半，裝神弄鬼的師婆，牽線搭橋的媒婆，替婦人接生的穩(wěn)婆，杏花巷的馬蘭花都當(dāng)過(guò)。
結(jié)果后來(lái)又多出個(gè)河婆
馬蘭花幽幽嘆息一聲，在碧綠深潭中現(xiàn)出身形，踩在水面上，河流自行蔓延向石崖，她就那么走了上去，坐在青色石崖上邊，從袖中摸出一把白玉梳子，梳理一頭青絲，今兒準(zhǔn)備換個(gè)發(fā)髻。
那些小家伙們也跟著水神娘娘，蹦跳出水面，聚攏在崖上，圍繞著石崖跑來(lái)跑去，歡快鬧騰起來(lái)。一般情況，馬蘭花是絕對(duì)不允許他們上岸的，不說(shuō)那白晝，陽(yáng)光如火，隨便一個(gè)曝曬，就會(huì)讓鬼物魂飛魄散，哪怕是夜晚，
何況他們自己也不敢擅自越境，否則與陽(yáng)間人隨便一個(gè)沖撞，陰氣陽(yáng)氣相激，打架不過(guò)，就要死翹翹嘍。
馬蘭花看著這些無(wú)憂無(wú)慮的孩子，嘆了口氣，她擠出一個(gè)笑臉，嗓音輕柔，叮囑幾句翻來(lái)覆去的車(chē)轱轆話，別走散了，老實(shí)些，不許去岸上，不然就要家法伺候挨板子了。
其實(shí)他們?cè)诎渡夏沁叺摹瓣?yáng)壽”，都不大，淪為鬼物后，就像陷入一種古怪的虛歲，長(zhǎng)得慢，準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)說(shuō)來(lái)是很難長(zhǎng)大，不像市井坊間的孩子，個(gè)頭竄得那么快，好像幾個(gè)眨眼功夫，就會(huì)從孩子變成少年少女，很快就會(huì)到了談婚論嫁的歲數(shù)，成家立業(yè)，再有了自己的子女，然后變成睡眠很淺、習(xí)慣早起的老人，某天睡一覺(jué)沒(méi)睜眼
馬蘭花舉頭眺望遠(yuǎn)方，深夜時(shí)分，她光是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看了眼披云山，就會(huì)覺(jué)得灼眼。
大驪朝廷最早設(shè)立了三座山神廟，披云山是山君大廟，高不可攀。
最南邊的落魄山，曾經(jīng)有個(gè)被同僚取笑為金頭山神的山神老爺，曾經(jīng)在那邊當(dāng)值，在山頂還有座規(guī)格不低的山神祠，可惜那些年混得慘兮兮，好好一座山神祠廟，都快淪為泥瓶巷那個(gè)孤兒的“家廟”了，能有什么香火？馬蘭花知曉那個(gè)金頭山神宋煜章，來(lái)歷不生前當(dāng)過(guò)多年的窯務(wù)督造官，在小鎮(zhèn)沒(méi)有縣衙的那些年里，算是唯一的官老爺了。上任督造官曹耕心，年紀(jì)輕輕的，卸任后就當(dāng)了大驪的一部侍郎。反觀宋督造宋大人，好人沒(méi)好命，沒(méi)能趕上好時(shí)辰唄。
至于建造在風(fēng)涼山那邊的山神廟，因?yàn)樯筋^地理位置優(yōu)越，位于群山最北，所以離著州郡治所同在一城的繁華地界最近，祠廟香火一直很旺，善男信女，香客如云，上山燒香絡(luò)繹不絕，每逢初一十五，山腰和山頂?shù)膹R會(huì)趕集，更是熱鬧得讓山水官場(chǎng)的同僚們羨慕不已，那條燒香神道的上山主路，寬闊平整得像是一條官道驛路，沿途都是茶館酒肆和客棧店鋪。
風(fēng)涼山地界的一位土地公，與馬蘭花相熟，就是個(gè)老不正經(jīng)的東西，倒是不敢對(duì)她毛手毛腳，就是每次見(jiàn)面，老東西總要變著法子說(shuō)幾句葷話，好像嘴上不占點(diǎn)便宜就會(huì)死。
而這位土地公的頂頭上司，正是風(fēng)涼山的山神老爺，憑借那尊神像的面容，馬蘭花依稀認(rèn)出，就是個(gè)以前在小鎮(zhèn)開(kāi)白事鋪?zhàn)拥模魄迫思胰缃竦臍馀桑倏纯醋约旱撵魪R光景，人比人氣死人吶。
說(shuō)真的，那山神老爺在年輕那會(huì)兒，還曾讓人與自家提過(guò)親哩。
只是不知為何，在她還是河婆那會(huì)兒，對(duì)方還會(huì)時(shí)不時(shí)鄰近龍須河，碰個(gè)面，只是沒(méi)過(guò)多久，就疏遠(yuǎn)了。
把馬蘭花氣個(gè)不輕，老娘不過(guò)是讓你打聽(tīng)一下孫子的消息，這點(diǎn)小事都不肯幫忙嗎？
在這龍須河，頂頭上司是下游那條鐵符江的水神楊花，據(jù)說(shuō)是大驪太后娘娘的身邊人，面冷得很，馬蘭花根本不敢湊近，偶爾參加鐵符江的水府議事，她也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，遇見(jiàn)那些一貫眼高于頂?shù)乃憷簦R蘭花也是只敢賠笑臉，絕不敢擺半點(diǎn)架子，生怕哪句話說(shuō)得不得體了，哪件事做得紕漏了，就要丟掉官身。所以一州之外發(fā)生的事情，馬蘭花只能通過(guò)那些來(lái)自州城隍廟那邊的山水官場(chǎng)邸報(bào)，來(lái)揣測(cè)一二。
按照楊老頭給出的那個(gè)承諾，等到三十年一過(guò)，曉得她年輕容貌、身份的小鎮(zhèn)老人，走得差不多了，她就可以立起神像，享受香火，憑此淬煉金身。
但是馬蘭花對(duì)此既期待，又憂慮重重，鐵符江和玉液江水神廟的求姻緣，都很靈驗(yàn)，饅頭山土地廟的求子，也是極有名氣的，還有宋督造平調(diào)去了棋墩山，以及風(fēng)涼山，這兩處山神廟，好像讀書(shū)人求簽許愿，希冀著科舉順?biāo)欤倪\(yùn)庇護(hù)，效果都是相當(dāng)不錯(cuò)的，所以到現(xiàn)在馬蘭花也沒(méi)想出個(gè)法子，以后就算立起神像，自家祠廟香火從哪兒來(lái)？要說(shuō)鎮(zhèn)壓水運(yùn)一事，輪得到她？處州地界，最不缺江河正神。
馬蘭花梳著頭發(fā)，長(zhǎng)吁短嘆。
這片坑坑洼洼的青色石崖上邊，以前小鎮(zhèn)的孩子，來(lái)這邊鳧水摸魚(yú)，都有各自挑選好的“座位”。
成為一地山水神靈后，與陽(yáng)間那些凡俗夫子的視野，是截然不同的。
位于西邊大山和小鎮(zhèn)接壤處，那座不起眼的真珠山，竟然是一顆驪珠所在。
而馬蘭花腳下這條龍須河，則是名副其實(shí)的一條“龍須”，所以當(dāng)年水中才會(huì)出現(xiàn)那么多價(jià)值連城的蛇膽石。至于另外一條龍須，就是小鎮(zhèn)那條主街，街上依次排開(kāi)的螃蟹坊，鐵鎖井，老槐樹(shù)，一直往東邊蔓延而去，止步于東邊柵欄門(mén)，曾經(jīng)有個(gè)混不吝的年輕光棍，看門(mén)人鄭大風(fēng)，如今也不知道死到哪里去了，只留下一座沒(méi)人住的黃泥屋子。
有個(gè)文縐縐的說(shuō)法，叫那虎踞龍盤(pán)，好像那些龍窯窯口，就建造在這條龍身軀之上。
其實(shí)這些年來(lái)，馬蘭花就怕泥瓶巷那個(gè)瘦瘦弱弱的小姑娘，來(lái)找自己翻舊賬。
畢竟之前在鐵鎖井那邊挑水，每次見(jiàn)到這個(gè)“宋督造私生子”身邊的低賤婢女，馬蘭花經(jīng)常就是那個(gè)挑頭的碎嘴婆姨，當(dāng)年確實(shí)說(shuō)了些不太中聽(tīng)的話。畢竟泥瓶巷的寡婦，還有那個(gè)孤兒，他們?cè)俑F，也不是賤籍嘛，再家徒四壁，好歹有個(gè)清清白白的身份，倒是這個(gè)名字古怪的小姑娘，日子過(guò)得殷實(shí)闊綽又如何
當(dāng)年的小鎮(zhèn)婦人，別說(shuō)是對(duì)稚圭指指點(diǎn)點(diǎn)了，反正只要吵架罵街了，管你是誰(shuí)，總能挑出一堆毛病來(lái)，當(dāng)面說(shuō)幾句攪心窩子、戳脊梁骨的言語(yǔ)，比如你家里有幾個(gè)臭錢(qián)又咋了，如今有帶把的崽兒?jiǎn)幔⌒臄嗔俗嫔系南慊穑瑢?lái)錢(qián)歸了誰(shuí)，可不就是兩說(shuō)的事這類相互揭短，實(shí)在是太平常不過(guò)了，等到一方說(shuō)不過(guò)了，再抓頭發(fā)撓臉。
只說(shuō)拌嘴一事，不談動(dòng)手，那么杏花巷的馬婆婆，泥瓶巷的顧家寡婦，小鎮(zhèn)最西邊的李家婦人，賣(mài)酒的黃二娘等，都是一等一的高手。
這份淳樸民風(fēng)，阮鐵匠，擺算命攤子的陸沉，每天醉醺醺的曹督造這些外鄉(xiāng)人，都曾親身領(lǐng)教過(guò)，不認(rèn)慫還不行。
事實(shí)上，所有接觸過(guò)小鎮(zhèn)年輕一輩的，不管是什么身份、境界，多多少少，都會(huì)有類似的感受。
只說(shuō)那場(chǎng)文廟議事，某人一番言語(yǔ)，為蠻荒共主斐然和文海周密的關(guān)門(mén)弟子，分別送出了兩個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)膷湫戮b號(hào)，一個(gè)是躺著躺著就當(dāng)上了一座天下共主的“托月山躺圣”，和那從無(wú)勝績(jī)的“甲申帳輸圣”，年輕隱官還揚(yáng)言要為這兩位浩然天下的大功臣，分別送出一方親手雕刻的私章，“百死不悔”，“心向浩然”
更是讓有資格參與托月山議事的蠻荒大妖們，愈發(fā)覺(jué)得那位年輕隱官不是自家人，可惜了，實(shí)在是太可惜了。
馬蘭花揉了揉臉頰。
自己還曾被那個(gè)牙尖嘴利的小婆娘，使勁摔過(guò)一個(gè)耳光哩。
她從袖中摸出幾份老舊的山水邸報(bào)，唯一的相同點(diǎn)，就是邸報(bào)上邊有她孫子的消息，其實(shí)她對(duì)上邊的內(nèi)容，早就滾瓜爛熟了，倒背如流。這些年閑著也是閑著，這位河神娘娘，便開(kāi)始變著法子多識(shí)幾個(gè)字了。
而這類山水官場(chǎng)的邸報(bào)，是從州城隍廟那邊下發(fā)的，基本上每個(gè)季度都會(huì)有兩三封，城隍爺張平會(huì)讓陰冥胥吏分別送到各級(jí)郡縣城隍和山水神靈手上，這讓馬蘭花尤其洋洋得意，當(dāng)河婆那會(huì)兒，一年到頭也沒(méi)幾封邸報(bào)到手，等到晉升為河神后，官身等于入了大驪山水官場(chǎng)的清流，每年到手的邸報(bào)數(shù)量一下子翻番了。
比上不足比下有余。
過(guò)日子嘛，人往高處走水往低處流，抬頭看看那些過(guò)得好的，這叫活著有盼頭，再低頭看看不如自己的，心就平了。
婦人忘記是誰(shuí)說(shuō)過(guò)一句話了。
人辛苦活著，騙過(guò)自己，就是希望。
呂帶著小陌和青同沿著廊道，去往別處，有意讓兩位年齡懸殊的讀書(shū)人聊點(diǎn)“家常事”。
至圣先師笑問(wèn)道：“陳平安，你是怎么想到吃書(shū)的？”
陳平安愣了愣，不過(guò)很快就想明白了所謂“吃書(shū)”，是指煉字。
陳平安解釋道：“之前在城頭那邊，實(shí)在是無(wú)事可做，恰巧隔壁城頭那邊的離真，丟了本山水游記給我，就派上用場(chǎng)了。”
至圣先師微笑道：“巧之又巧，恰到好處。”
陳平安抬頭看了眼天幕。
至圣先師顯然是意有所指。
如果不是煉化了那本山水游記的全部文字，以及某個(gè)偶然，陳平安就算在城頭那邊枯守一萬(wàn)年，也想不到師兄崔要做什么。
大概就像離真后來(lái)腹誹的那樣，只有腦子有病的，才能跟腦子有病的同道中人，有的聊，說(shuō)得通，心領(lǐng)神會(huì)。
至圣先師思緒飄遠(yuǎn)，記起了一張張面孔，他們皆置身于遠(yuǎn)古劍修陣營(yíng)當(dāng)中。
曾經(jīng)的劍修觀照，可不是后來(lái)那個(gè)離真的話癆，而是個(gè)出了名的悶葫蘆，幾乎跟誰(shuí)都不說(shuō)話，每次秘密議事，都躲在角落里，或是站在陳清都身旁，從頭到尾一言不發(fā)。
但是觀照不動(dòng)手則已，一旦決心與人問(wèn)劍，不能說(shuō)全勝，最少可以保證自己立于不敗之地。
甚至某種程度上可以說(shuō)，觀照一輩子，好像都在為別人而活，為大局而練劍遞劍，所以觀照是所有劍修當(dāng)中，活得最不輕松的一個(gè)。
反觀同輩劍修的那位龍君，純粹就是喜歡與人問(wèn)劍，好像輸贏無(wú)所謂，每次遇到戰(zhàn)事，更是不計(jì)生死，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那個(gè)“不敢隨便死”的觀照更瀟灑。
三位刑徒劍修領(lǐng)袖，陳清都，觀照，龍君，是那座劍氣長(zhǎng)城的締造者。
只是剛剛站穩(wěn)腳跟沒(méi)多久，就在陳清都的帶領(lǐng)下，三位劍修聯(lián)袂遠(yuǎn)游。
那場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的問(wèn)劍托月山，成功阻攔那位只差半步的托月山大祖，后者作為蠻荒天下的首任共主，最終未能煉化一座天下的天時(shí)地利人和，躋身十五境。
而陳清都三人，也付出了極為慘痛的代價(jià)，陳清都的本命飛劍“浮萍”，徹底破碎，不得不合道劍氣長(zhǎng)城，陳清都更因此失去了躋身十五境的希望。
否則按照道祖的推算，只要再給陳清都兩三千年的煉劍光陰，就有機(jī)會(huì)成為那個(gè)“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”的十五境純粹劍修。
前無(wú)古人，是因?yàn)槟切┯型Q身此境的劍修，在遠(yuǎn)古神靈的壓制下，都死在半路上了。
后無(wú)來(lái)者，是一旦陳清都躋身此境，就像一人獨(dú)占整條劍道，站在一座獨(dú)木橋上，無(wú)路可讓。
至圣先師曾經(jīng)帶著禮圣，一起去劍氣長(zhǎng)城勸過(guò)陳清都，但是勸阻無(wú)果。
陳清都只用兩句話就將兩位“書(shū)生”堵了回去。
“我們劍修未必要做最對(duì)的事情。”
“你們讀書(shū)人，記得信守承諾。”
龍君原本對(duì)于劍修淪為刑徒，就極為不滿，故而那場(chǎng)遠(yuǎn)游，龍君就根本沒(méi)有想過(guò)活著返回劍氣長(zhǎng)城。
他是準(zhǔn)備以純粹劍修的身份，而不是什么劍氣長(zhǎng)城的刑徒流民，龍君要用一種轟轟烈烈的方式，為自己的人生落下帷幕。
所以“身死”之后，對(duì)那座劍氣長(zhǎng)城也好，對(duì)陳清都這位曾經(jīng)并肩作戰(zhàn)的老友也罷，龍君都已經(jīng)不虧欠半點(diǎn)。
龍君的本命飛劍，名為“大墟仙冢”。登山一役，加上登山之前，人間大地之上的前輩劍修，死無(wú)葬身之地，不計(jì)其數(shù)，他龍君能夠以本命飛劍作為墳塋，已算幸事。
而觀照擁有一把更加特殊的本命飛劍。
一萬(wàn)年之前的那兩三千年里，被遠(yuǎn)古神靈針對(duì)最多的劍修，正是擁有一把本命飛劍“光陰長(zhǎng)河”的觀照，甚至沒(méi)有之一。
所以觀照的修道路程，最為坎坷，兇險(xiǎn)，為觀照護(hù)道的劍修，絡(luò)繹不絕，前赴后繼，光是遠(yuǎn)古“地仙”劍修的隕落數(shù)量，就多達(dá)雙手之?dāng)?shù)。
至圣先師收起思緒，問(wèn)道：“若是追本溯源呢，山有來(lái)龍水有源嘛。”
陳平安說(shuō)道：“當(dāng)年李先生與小暖樹(shù)說(shuō)了個(gè)道理，雖然是旁聽(tīng)，不過(guò)在那之后，我就一直記著。”
福祿街李希圣，曾經(jīng)去泥瓶巷找過(guò)陳平安。
當(dāng)時(shí)陳平安是第一次遠(yuǎn)游歸來(lái)，身邊多了青衣小童和粉裙女童。
那次李希圣教給了習(xí)慣“說(shuō)話不把門(mén)”的青衣小童，一個(gè)道理，說(shuō)世間所有文字，都是有力量的，字組詞，詞串聯(lián)成句，語(yǔ)句接連成文，大道就在其中。
這句話，陳靈均沒(méi)當(dāng)真，左耳進(jìn)右耳出了。卻讓陳平安記憶深刻，雖然沒(méi)有被篆刻在后來(lái)的竹簡(jiǎn)上邊，但是始終牢記于心。
之后小暖樹(shù)還壯起膽子，與那位讀書(shū)人，問(wèn)了一個(gè)她心中疑惑許久的問(wèn)題，為何讀書(shū)之時(shí)，突然間就好像不認(rèn)得某個(gè)字了，會(huì)覺(jué)得陌生。
李希圣笑著給出答案，說(shuō)那是因?yàn)槟硶r(shí)某刻，書(shū)上的文字，被某些圣人偷偷借走了。
那會(huì)兒的小暖樹(shù)，顯然不太相信這種神神道道的說(shuō)法，她便直接出言反駁李先生了，在某個(gè)旁觀者眼中，就是把李先生給“教訓(xùn)”了一通。
這可是難得一見(jiàn)的稀罕場(chǎng)景。
在那之后，祖宅在泥瓶巷的南婆娑洲劍修曹峻，隨便用了個(gè)“太歲頭上動(dòng)土”的借口，要找陳平安的麻煩。
結(jié)果這位如今仙都山的末席供奉，那次就跟主動(dòng)攬事的李希圣，在小巷里邊，狹路相逢，各自不愿讓路，就打了一架。
一個(gè)只是觀海境練氣士，一個(gè)卻是自稱境界在“八，九”之間的劍修，曹峻之所以有此古怪說(shuō)法，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)他的金丹境，名不副實(shí)，因?yàn)閯π谋浪榱耍活w道心稀爛，心相景象淪為滿池枯荷。要知道在劍心崩碎之前，曹峻在那南婆娑洲，練劍資質(zhì)之好，是首屈一指的劍仙胚子。
只是一個(gè)再半吊子、再紙糊竹篾也還是金丹境的劍修，竟然在一個(gè)六境修士那邊，不管如何傾力出劍，還是落了個(gè)無(wú)功而返的下場(chǎng)。
而那場(chǎng)切磋斗法，當(dāng)年陳平安只是看了個(gè)大概，隨著眼界越來(lái)越寬闊，尤其是等到自己成為劍修之后，就越發(fā)感受到其中的不同尋常。
一位非劍修的練氣士，面對(duì)一位劍修問(wèn)劍，而且境界比對(duì)方更低，竟然能夠穩(wěn)操勝券？
當(dāng)年李希圣那場(chǎng)氣定神閑、看似極為游刃有余的接劍，就像交給未來(lái)的劍修陳平安，一個(gè)無(wú)聲道理。
既然劍修一劍可破萬(wàn)法。
破解之法，就“很簡(jiǎn)單”了，只需要積攢出一萬(wàn)零一法。
在未來(lái)歲月里，陳平安覺(jué)得最為接近李希圣那種“境界”的兩場(chǎng)架。
一次在劍氣長(zhǎng)城的城頭茅屋附近，一次是在城外戰(zhàn)場(chǎng)。
曹慈的拳法。
斐然的劍術(shù)。
不光是他們的那種未卜先知，料敵先機(jī)，與當(dāng)年李希圣的術(shù)法極為相似，還有一種從曹慈、斐然身上散發(fā)出來(lái)的氣勢(shì)與境地。
無(wú)需陣法，神通，飛劍，完全不用任何外物加持，便能夠自成小天地。
而打架之外，猶有兩人，也會(huì)帶給陳平安這種感覺(jué)。
在落魄山竹樓二樓，為自己教拳的崔前輩。
以及坐在棋盤(pán)前準(zhǔn)備落子的崔東山。
修道之人，都說(shuō)人身小天地。
但是這幾位，仿佛他們自身即是大天地。
至圣先師想起當(dāng)初在小鎮(zhèn)那邊，一本正經(jīng)的青衣小童，好心好意奉勸道祖一句，“道祖”這個(gè)名字太大，最好改一改名字。至圣先師忍俊不禁，笑著打趣道：“你們家那位景清道友，有點(diǎn)道行的。”
陳平安倍感無(wú)奈，自嘲道：“像是請(qǐng)了個(gè)小祖宗回家。”
不過(guò)說(shuō)這句話的時(shí)候，年輕山主的眼神溫柔。
在落魄山，哪怕陳平安當(dāng)慣了甩手掌柜，但是只要每次返鄉(xiāng)回家，就沒(méi)有年輕山主不知道的小道消息。
明面上功勞都是小米粒的，其實(shí)陳靈均也是不容小覷的幕后功臣，一個(gè)勤快巡山，一個(gè)喜歡閑逛，所見(jiàn)所聞，都藏不住話。
至圣先師說(shuō)道：“陳靈均當(dāng)初去北俱蘆洲大瀆走水，覺(jué)得自己犯了錯(cuò)，好像不是想著隱瞞什么，而是想著早點(diǎn)回鄉(xiāng)，大不了在你那邊挨頓罵，心中一顆大石就算落定了。要知道一般人犯了錯(cuò)，不管大總會(huì)希望是天不知地不知，最好是神不知鬼不覺(jué)，這是人性。”
陳平安疑惑不解，不知為何至圣先師會(huì)聊起陳靈均。
至圣先師問(wèn)道：“陳靈均要么要面子，唯獨(dú)在你這邊，他好像完全無(wú)所謂面子不面子的，你知道為什么嗎？”
陳平安還真沒(méi)有想過(guò)這茬，略作思量，試探性答道：“因?yàn)槲易哌^(guò)書(shū)簡(jiǎn)湖。”
所有落魄山的人，修士也好，武夫也罷，極有默契，好像都會(huì)刻意繞開(kāi)那座書(shū)簡(jiǎn)湖，從不去觸碰這個(gè)話題。
越是無(wú)瑕之人，旁人與之相處，無(wú)形壓力越大。
尤其是陳平安這種心思細(xì)微之輩，而且自年幼起，泥瓶巷的孤兒，一輩子都在孜孜不倦追求“無(wú)錯(cuò)”二字。
一個(gè)經(jīng)常喝酒卻一次都沒(méi)醉過(guò)的人，是很可怕的。
正因?yàn)槟切┤松飞系囊粋�(gè)個(gè)遺憾和過(guò)錯(cuò)，是那些不為人知的問(wèn)心有愧，才讓陳平安變成了一個(gè)極少醉倒、可終究是會(huì)醉酒的善飲之人。
至圣先師說(shuō)道：“除此之外，還有一層用意，崔知道形勢(shì)緊迫，來(lái)不及用一種相對(duì)溫和的手段了，他就干脆先幫你在心路上狠狠砸出一個(gè)無(wú)底洞，再逼著你拿其它東西去填補(bǔ)這個(gè)巨大的窟窿，至于是用良知，愧疚，還是用某種更加融洽的學(xué)問(wèn)，總之不管是什么，都有了個(gè)去處。”
至圣先師有意說(shuō)得含蓄幾分，其實(shí)崔就像是用了一種與“查漏補(bǔ)缺”反其道行之的手段，說(shuō)是鑿出一口水井，并不恰當(dāng)，根本是直接將陳平安心境之內(nèi)，硬生生鑿出一座無(wú)水之心湖。至于縫補(bǔ)一事，靠你陳平安自己。難熬？受著！
不然以陳平安原本的道心，是承載不住那份神性的，準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，心中善惡兩條線極為靠攏的陳平安，是太過(guò)契合神性了，越修行，越登高，人性越是向神性靠攏，這是一種不由自主的大勢(shì)所趨。就像先前至圣先師先前以拂塵畫(huà)圓論道，有意詢問(wèn)陳平安最終有幾種可能性，陳平安答不上來(lái)。在至圣先師看來(lái)，一個(gè)不小心，極有可能就是只有一種結(jié)果，登天而去、占據(jù)舊天庭遺址的周密，反而輸給看似留在人間、輸了先手的陳平安，因?yàn)楹笳叩纳裥宰兊酶鼮榇馊弧?br />
藥鋪的那個(gè)楊老頭何嘗不是在賭？而且不會(huì)輸。無(wú)論那個(gè)將賭桌上所有神性都收入囊中的陳平安，不管陳平安這場(chǎng)人性與神性的拔河，是輸是贏，在楊老頭眼中，都是左手進(jìn)右手出的事情，都還是那個(gè)一。昔年的男子地仙之祖，十二高位神靈之一，手握一座飛升臺(tái)的青童天君，苦苦守候一萬(wàn)年，不算白忙一場(chǎng)。
所以崔才會(huì)早早出手，那么陳平安有朝一日，當(dāng)真成為那個(gè)一之后，成功歸攏整座露珠洞天所有爭(zhēng)渡之人的神性，成為賭桌上最后留下的那個(gè)人，大部分的粹然神性，即便是原本不可控的，大不了就是神性宛如一條瀑布垂瀉，從天而墜，灌注心湖其中，論事，既省心省力，論人，又能裨益修行。
至圣先師突然又問(wèn)道：“有沒(méi)有想過(guò)為什么崔東山會(huì)怕李寶瓶？當(dāng)年你們?nèi)ゴ笏鍟?shū)院求學(xué)，崔東山在紅棉襖小姑娘那邊，始終打不還手，罵不還嘴？”
陳平安愣在當(dāng)場(chǎng)，又是一個(gè)好像從未深思的問(wèn)題。
然后陳平安很快就神色復(fù)雜起來(lái)。
第二次游歷劍氣長(zhǎng)城，與師兄左右在那邊重逢，其實(shí)最早，一個(gè)不認(rèn)那個(gè)小師弟，一個(gè)也不覺(jué)得他就是自己的大師兄了。
但是陳平安對(duì)“欺師滅祖”的大師兄崔，才是最為心情復(fù)雜的。
“因?yàn)槔顚毱颗c寶瓶洲，是那種休戚與共、福禍相依的關(guān)系，你以為桃代李僵一事，又是誰(shuí)的手筆？”
至圣先師一語(yǔ)道破天機(jī)，“白玉京大掌教寇名，志向高遠(yuǎn)，一氣化三清，要以三種身份，最終真正融合三教學(xué)問(wèn)根，神誥宗周禮是道士，福祿街李希圣是儒生，崔就是算準(zhǔn)了李希圣明知道事實(shí)真相，依舊會(huì)護(hù)住妹妹李寶瓶的安穩(wěn)，李希圣如此選擇，那么白玉京呢，甚至是青冥天下？你信不信萬(wàn)一寶瓶洲戰(zhàn)事不利，守不住大瀆和陪都，大驪鐵騎不得不退守北地京城，李寶瓶再有個(gè)好歹，李希圣會(huì)直接一路破境，一天之內(nèi)重返十四境，選擇直面周密？屆時(shí)師弟余斗，與陸沉，又會(huì)作何選擇？甚至是道祖有無(wú)可能為這個(gè)最寄予厚望的首徒，破例出手一次？”
“不一定。”
至圣先師緩緩道：“但是崔只需要有這個(gè)不一定，就足夠了。”
“所以當(dāng)年齊靜春說(shuō)那句君子可以欺之以方，既是說(shuō)給你這個(gè)小師弟聽(tīng)的，也是說(shuō)給大師兄崔聽(tīng)的，是希望后者的事功學(xué)問(wèn)不要太走極端了，做事情稍微講一講分寸，要近乎人情。可惜崔不聽(tīng)，如果說(shuō)句近乎人情的，還真怨不得他，一個(gè)都不給自己留半點(diǎn)退路的人，我們又能要求崔多做什么呢。”
至圣先師雙手負(fù)后，抬頭望天。
一個(gè)昔年的浩然賈生，曾經(jīng)的蠻荒周密，如今的天庭新主。
憑借一己之力，能夠讓三教祖師不得不聯(lián)手對(duì)付。
陳平安沉默許久，問(wèn)道：“算不到嗎？道祖都不行？”
至圣先師搖頭道：“還真就算不到。有些事，極為錯(cuò)綜復(fù)雜，如果大道推演一事，只是演化出幾百、幾千條路一條道走到底，數(shù)量再多，都不難，那么隨便一個(gè)上五境修士，都可以跑去當(dāng)陰陽(yáng)家了。難就難在人心一動(dòng)天心即移，打個(gè)比方，只說(shuō)五彩天下馮元宵這類事，道祖當(dāng)然可以算得到她的出現(xiàn)，咱們?cè)偌僭O(shè)道祖小家子氣點(diǎn)，一定要針對(duì)她，那么道祖就等于與整座五彩天下的大道作抗衡，注定吃力不討好的，只會(huì)按下葫蘆浮起了瓢。”
“畢竟與當(dāng)初那位兵家老祖，就不是一碼事。”
“可若是我們幾個(gè)，各自道化一座天下，只說(shuō)在自家地盤(pán)，當(dāng)然也就算無(wú)遺策了。”
“我覺(jué)得沒(méi)什么意思。道祖認(rèn)為知止天下將自正。佛祖覺(jué)得眾生成佛是自己事。反正我們幾個(gè)，作為人間最早的道士，都覺(jué)得道在天下。”
陳平安驀然眼前一花，異象一閃而逝，隨即道心震動(dòng)。
再凝神定睛望去，已經(jīng)不見(jiàn)蹤跡。
剛才仿佛看到了一頭傳說(shuō)中的麒麟，從視野中一掠而過(guò)。
至圣先師神色從容，灑然笑道：“三杯通大道，一斗合自然。愣著作甚，再來(lái)壺酒。”
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