正是因為如此，宇智波祭才敢，五大忍村勢力范圍內的和平，其實已經是部分實現了。rg
然而，這種和平，僅僅是相對于五大忍村來的，忍界的國根沒有權力索要和平。一旦開戰，等待國的便是曠日持久的戰爭，以及家園被毀、親人離散的痛苦。
因此，五大忍村的和平，在一定意義上可以解釋為國的痛苦。
然而，根據宇智波祭的調查，五大忍村雖然匯聚了火影世界百分之七八十的忍者，但要論起平民數量的話，五大忍村內居住的平民畢竟還是少數。
這也就意味著，五大忍村的和平，實際上就是一個代表少數權貴階級利益的和平。對于大多數下層平民而言，這個年代，根不存在什么和平。
正是因為如此，宇智波祭才要打破這種不合理的“和平”，追求一種適用于人類的“和平”。
在這一點上，宇智波祭的想法和火影原著中的綱手、鳴人產生了巨大的分歧。在宇智波祭看來，綱手和鳴人對于和平的認知，依然不能跳出“五大忍村優先”這個圈子，這就使得，綱手和鳴人在對于和平的看法依舊代表著木葉的利益，而非擁有大多數平民人口的忍村的利益。
就像火影原著中長門質問鳴人一樣，宇智波祭也很想改變這種“五大忍村勢力范圍內和平”的局面。而鳴人在原著中對長門施加的“嘴遁”，雖然徹底扭轉了長門的看法，但在宇智波祭看來，鳴人的解釋無疑是有些牽強附會、令人失望的。
尤其是火影原著中鳴人拒絕改變現有秩序的觀點，使得宇智波祭對鳴人徹底死了心。
想到這里，宇智波祭不免對長門有了些許同情之心。作為出身于忍村的忍者，長門經歷了戰爭給自己帶來的一次又一次痛苦。因而，論起對和平的渴望，鳴人是完沒有資格教訓長門的。
只不過，宇智波祭也不完同意長門的觀點。用絕對力量威懾大家，使得所有人都不敢挑起戰爭？事實上，火影原著的大結局，鳴人和佐助正是起到了這個作用。但只要出現了比絕對力量還要強的力量，這一措施基上就算是沒有半點用處了。
而且，知曉火影原著結局的宇智波祭十分清除，在宇智波斑和宇智波帶土的聯合算計下，即便沒有五大忍村的阻攔，長門也是不可能實現自己的這個夢想的。
在宇智波祭的構想藍圖里，未來的和平，適用于火影世界的所有人，不僅僅包括原五大忍村的平民，更有國的居民。
然而，按照目前的現象來看，要想實現所有人的和平，宇智波祭必然會改變現有五大忍村并立的局面，而要改變五大忍村并立的局面的話，五大忍村的人（既得利益者）是必然不會答應的。
因此，宇智波祭這才想要通過暴力革命的方法，來將這些阻礙自己和平大業的少數人清除掉（宇智波祭已經清除了大部分會阻礙自己計劃的砂隱村村民）。
只不過，和宇智波祭有理有據的“屠殺”砂隱村相反，鬼燈滿月屠殺瀧隱村完是沒有道理的。
第一，瀧隱村和木葉、和霧隱村、和煙隱村、和“忍刀四人眾”沒有仇。不存在鬼燈滿月因為仇恨而屠殺瀧隱村的可能。
第二，瀧隱村和砂隱村不同，瀧隱村是宇智波祭統一忍界大業的潛在盟友。由于宇智波祭對于和平的觀點和瀧隱村這種型的忍者村所希冀的和平有著諸多相近的地方，因而，瀧隱村其實可以是宇智波祭一派的人。
或者，宇智波祭所做的一切，基上就是為了替瀧隱村這種型忍者村爭取到長久的和平。
瀧隱村唯一惹怒鬼燈滿月和桃地再不斬的事情，便是阻攔鬼燈滿月捕捉七尾。正是由于這個十分合理的舉動，引發了一場慘無人道的大屠殺。
對于鬼燈滿月和桃地再不斬的舉動，宇智波祭的內心豈止是不悅，甚至已經有些憤怒了。
“下一次，不允許你再這樣胡來了。”宇智波祭陰著臉，看也不看鬼燈滿月，直截了當地道。
宇智波祭做事，還是有一套自己的原則的。但鬼燈滿月和桃地再不斬隨意而為的行為，卻直接觸碰到了宇智波祭的紅線，令宇智波祭對鬼燈滿月和桃地再不斬草率的行為感到十分不滿。
“喂喂，你不也是……”聽到宇智波祭的話后，鬼燈滿月撓了撓頭，不服氣地回擊道。
“好了，滿月。你難道沒有看出來，祭現在的心情很不好嗎？這種情況下，你就少兩句吧……”看到談話的氣氛不怎么妙，照美冥急忙來到宇智波祭和鬼燈滿月之前調和。
對于鬼燈滿月和桃地再不斬的行為，照美冥的態度比宇智波祭還要強烈，但作為一個識大體的成熟女忍者，照美冥還是上前努力調和著宇智波祭和鬼燈滿月的觀點，意圖彌補宇智波祭給鬼燈滿月彼此之間的裂隙。
“行行行，我保證，以后再也不做這種事情了……”鬼燈滿月輕哼一聲，心猿意馬地道。
“我也是。”桃地再不斬點了點頭，向宇智波祭保證道。
對于這名實力高出自己不少的隊長，鬼燈滿月和桃地再不斬還是比較尊敬宇智波祭的了。因此，對于宇智波祭的一番言論，即便在心里還是不服宇智波祭，但在表面上，鬼燈滿月和桃地再不斬還是表現的十分乖巧的。
另一邊。
看到宇智波祭“忍刀四人眾”的隊伍出現了內訌，佩恩冷哼一聲，在一旁站著沉默不語。等到宇智波祭和鬼燈滿月的事情結束后，佩恩這才看了一眼二人，緩緩的開口：“你們的事情，我就不參與吧。不過，在我的眼里，只要是能夠捕捉到尾獸，其他的，也就無所謂了。”
佩恩想要的，是絕對的威視，因而，在火影原著中，即便一個“超神羅天征”殺死了木葉不少的平民，佩恩也是眨都沒有眨眼。
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