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位面游輪 位面游輪 正文 第一二一三章 諸葛武圣齊現身

作者/橫空日月 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “諸葛武侯,還不現身。”天師令懸浮在陳堪面前,隨著陳堪話音落下,天師令出一道耀眼的白光,白光照射在武侯祠的諸葛武侯神像上。

    武侯神像中突然涌出一股濃郁的白霧,白霧懸浮在神像上方,以此同時,天下各地的武侯祠、武侯神像都生了類似的一幕,不過只有修道有成的人才能看到這一幕,但是真正修道有成的人,又怎么會來這里呢。

    在天師令白光的照耀下,武侯神像被賦予了生命一般,緩緩地睜開眼睛,羽扇輕搖,面露微笑,一身儒雅之氣撲面而來,讓人不禁產生好感,這就是蜀漢丞相諸葛孔明。

    “孔明見過天師尊者,尊者有禮了。”諸葛亮手持羽扇對著陳堪抱拳鞠躬說道。

    陳堪手持天師令看著諸葛亮說道:“天師令,封,諸葛孔明為,武侯公,掌蜀地城隍,令成!”

    陳堪話音落下,從天師令之中分出一道和天師令一模一樣的虛影,在陳堪的話音落下之后融入到諸葛亮的身體之中,而那些本來盤踞在神像上方的白霧也全部涌入諸葛亮體內。

    這些白霧其實就是香火,因為有天師令的加持,所以諸葛亮可以利用這些香火進行修煉,諸葛亮憑借本能盤腿開始吸收這些香火,他的修為也在香火的加持下直線飆升。

    陳堪見狀微微點點頭,屈指一彈,一道青光進入到諸葛亮的神海之中,那些白霧以更快的度進入諸葛亮體內,他修為提升的度更快了幾分,陳堪的這一道青光,是《如意冊》中地煞七十二小變法的修行法門。

    陳堪也不心急,靜靜地看著他修煉,為其護法。

    在這個位面,有兩種情況,人在死后魂魄無法進入輪回,第一種就是怨氣極大,這些鬼魂即使進入地府,也會變成厲鬼,在地府之外游蕩,無法進入輪回,并且還形成了地府之中一股強大的勢力,這些厲鬼要是進入人間,會對人間造成極大的災難。

    而第二種情況就比較特殊,之前陳堪都沒有遇到過,是這個位面才有的情況,就是進不去地府,人死后,正常流程,魂魄需要黑白無常的指引才能進入地府,如果黑白無常無法近身,那么就無法勾走魂魄了。

    比如說諸葛亮,在諸葛亮死后,因為百姓思念,加上各地的祭拜,為他提供了大量的香火,這一股香火保護著諸葛亮,讓黑白無常無法近身將他的魂魄勾走,因此他的魂魄就留在了人間。

    可是因為諸葛亮只是凡人,并未位列仙班,所以無法享用香火,他無法利用這股香火來修煉,而且物極必反,魂魄因為香火太過于濃郁導致喪失神志,懵懵懂懂地停留在泥塑之中。

    當然,本來時間會磨平一切,等時間久了,香火無法一直保持旺盛,香火散去后,魂魄自然會被黑白無常帶入地府,而且因為經過香火的熏陶,這些魂魄都能有一個很不錯的結局。

    可是諸葛亮的情況又有些許的不同,因為諸葛亮對于蜀漢鞠躬盡瘁死而后已,這就導致了后世的王朝為了統治的需要,開始神話他,各地都在祭拜諸葛亮,因此諸葛亮的香火一直都相當旺盛,即使是千年過去,香火的旺盛程度依舊不減,所以他的魂魄就一直停留在塑像之中。

    這也是為什么陳堪離開天庭之后,第一個就直接找諸葛亮的一個原因,至于另外一個原因就是因為他是一個很優秀的管理者,城隍體系還未建立,需要這樣一個管理者,順道也算是做一次實踐,為日后管理城隍系統做一個預演。

    “多謝天師尊者。”三個時辰之后,諸葛亮睜開眼睛。

    “現在感覺如何?”

    “很神奇,充滿了力量。”

    “你盡全力攻擊我試試看。”陳堪直接說道。

    “好。”諸葛亮也不廢話,手中的扇子對著一扇,一道白光射向陳堪,陳堪不閃不避,任由白光擊打在自己的身上。

    “不錯。”陳堪很滿意地點點頭,他的全力一擊,實力已經遠那些天兵天將,不要以為這樣很垃圾,他才修煉三個時辰呢,而且用的是最原始的攻擊手段,沒有什么技巧,等他將境界鞏固,在學一些法術,那么他的實力應該能穩定在三流中上的程度。

    另外他還有一招殺手锏——陣法,當年他一介凡人就能靠著用石頭布置的八陣圖困住十萬大軍,此刻他如果使出陣法,定然是更加不得了,一流好手也得小心。

    “這段時間,你先將這些香火煉化,提升鞏固自己的實力,自身的實力才是根本,我會留下一具分身為你護法,還有這些是我對于修道的感悟,也一并傳與你,好生體會。”一枚玉簡飛到諸葛亮面前。

    “多謝天師尊者。”諸葛亮說著也不客氣,收下玉簡之后,盤坐下來,繼續煉化香火,他之前的三個時辰只是吸收了附近的香火,要知道這諸葛亮的祠堂、神像可是遍布天下,那些香火雖然零散,但是架不住量多啊,也是相當的可觀的。

    陳堪點點頭,袖子一甩,數十道光點散布在武侯祠外圍,一個若隱若現的陣法將武侯祠保護起來,同時陳堪分成兩個分身,分身出來之后對著陳堪點點頭,然后一個隱去身形,一個盤坐在一旁,為諸葛亮護法。

    布置完之后,陳堪使用壺天之術離開武侯祠,陳堪要去尋找下一個合適的城隍,這個人和諸葛亮也有很多的關系,而且情況和諸葛亮類似。

    “云長,還不現身。”

    “云長見過天使尊者。”

    這人就是武圣——關羽,關云長,關羽死后的尊榮甚至還在諸葛亮之上,所以他的魂魄也被留在人間,陳堪很早之前就已經將其找到了,只可惜,除了關羽,五虎上將的另外四個,張飛、趙云、黃忠、趙云的魂魄早已進入地府,甚至不知經歷幾世輪回,無法將蜀漢五虎上將湊齊。

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