“呼……沒(méi)想到在之前修煉的時(shí)候，這里是個(gè)坎，現(xiàn)在恢復(fù)，這里還是一個(gè)坎。”陳堪睜開(kāi)雙眼，輕吐一口氣說(shuō)道。
熊精事件已經(jīng)過(guò)去了百來(lái)天，這些日子情況大體情況還算安穩(wěn)，沒(méi)有任何不明人士來(lái)找茬，石大叔那顆不安的心也算是重新放回肚子里，生活還是一切照舊。
如今，陳堪的實(shí)力已經(jīng)恢復(fù)到天仙巔峰，眼看著就要進(jìn)入金仙境界，但是卻不曾想在這里被困了足足有三十天的時(shí)間，始終無(wú)法進(jìn)入金仙境界，所以陳堪才會(huì)有一開(kāi)始的感慨。
不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，雖然修為被卡在天仙巔峰動(dòng)彈不得，但是身體卻已經(jīng)是恢復(fù)得差不多，現(xiàn)在陳堪靠著肉身，也足以和上一個(gè)西游位面的金仙對(duì)轟而不落下風(fēng)，就是不知道在這個(gè)世界，是個(gè)什么情況。
按理說(shuō)現(xiàn)在是在恢復(fù)修為，而不是重新修煉，天仙巔峰這個(gè)坎應(yīng)該不存在了才對(duì)，但是偏偏陳堪就是卡在這里，無(wú)論用什么手段就是動(dòng)彈不得。
不僅如此，現(xiàn)在陳堪還有一種非常矛盾的感覺(jué)。
一方面，陳堪感覺(jué)自己在這個(gè)位面休息的時(shí)間夠多了，應(yīng)該離開(kāi)，去看看更為廣闊的世界，而事實(shí)上，自從熊精事件遷徙到這里之后，陳堪就已經(jīng)在布置了，打算離開(kāi)這里。
如果按照陳堪以往的性子，定然會(huì)按照心中所想去做，畢竟修道之人，修為越高，越是講究一個(gè)隨心而動(dòng)，講究一個(gè)順其自然，該離開(kāi)，那離開(kāi)。
而陳堪之所以到現(xiàn)在還沒(méi)有離開(kāi)，就是因?yàn)槊看巫约合胍x開(kāi)的時(shí)候，心中卻又會(huì)生出另外一種感覺(jué)，告訴自己，現(xiàn)在還不能離開(kāi)，好像如果自己現(xiàn)在離開(kāi)，會(huì)錯(cuò)過(guò)什么天大的機(jī)緣一般。
這就是陳堪所謂的“矛盾”，一方面告訴自己，該離開(kāi)了，可是當(dāng)自己真正想要離開(kāi)的時(shí)候，卻又在阻止自己離開(kāi)。
反正這種情況，陳堪還是第一次遇到。
所以陳堪決定在留一段時(shí)間，看看究竟是怎么回事，不過(guò)現(xiàn)在陳堪和部落的交流少了很多，剛來(lái)的時(shí)候，陳堪還會(huì)吃點(diǎn)東西，讓自己看起來(lái)不是那么特殊，現(xiàn)在陳堪已經(jīng)不吃食物了，而且大部分時(shí)間是在定居地點(diǎn)后山的一個(gè)山洞之中居住，幾天才會(huì)出現(xiàn)在部落一趟。
看看部落的情況，另外就是傳授一些強(qiáng)身健體的內(nèi)家拳，這個(gè)世界人身體素質(zhì)強(qiáng)悍的不像話，非常適合練習(xí)內(nèi)家拳，唯一的問(wèn)題就是食量提升太快，因?yàn)樾枰罅康臓I(yíng)養(yǎng)，導(dǎo)致現(xiàn)在每天他們都要進(jìn)行打獵，好在因?yàn)閷?shí)力的提升，打獵對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，變得容易了許多。
雖然陳堪出現(xiàn)在部落的時(shí)間少，但是和部落的關(guān)系并未疏遠(yuǎn)，這其中也有石大叔刻意維系的結(jié)果。
對(duì)此，陳堪自然是順其自然，對(duì)方其實(shí)也算是自己的救命恩人了，其實(shí)陳堪也有想過(guò)要尋一兩個(gè)有修煉天賦的，看看能不能修煉。
但是“修煉”二字說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻是千難萬(wàn)難，首先他們要先了解道家的許多常識(shí)，因?yàn)殛惪皩儆谑堑兰殷w系，當(dāng)然佛門的修煉方法也有，但是道理一樣，沒(méi)有了解佛教的經(jīng)典，修煉依舊是無(wú)法進(jìn)行。
有些知識(shí)是無(wú)法灌頂?shù)模瑳](méi)有基礎(chǔ)，就必須要自己從頭學(xué)起，灌頂這玩意沒(méi)有想象中的那么方便，加上陳堪現(xiàn)在主要精力都放在恢復(fù)自己修為上，更加沒(méi)時(shí)間和精力去弄這些。
陳堪之所以傳授內(nèi)家拳，就是因?yàn)閮?nèi)家拳的理論相對(duì)比較簡(jiǎn)單，而且陳堪進(jìn)行了一些刪減，變配合他們的體質(zhì)，修煉起來(lái)并不算難，當(dāng)然如果他們想要更進(jìn)一步，以武入道，依舊需要了解許多道家知識(shí)。
當(dāng)年陳堪自己也花費(fèi)了大量的時(shí)間去讀了大量的道家經(jīng)典，修煉這玩意，不能有半點(diǎn)失誤，想想射雕之中的歐陽(yáng)鋒，以他的修為，那也是一個(gè)武道宗師級(jí)別的人物，卻被洪七公亂改的一本《九陰真經(jīng)》給害慘了，根本原因應(yīng)該就會(huì)因?yàn)闅W陽(yáng)鋒只懂武學(xué)，卻對(duì)道教知識(shí)一知半解，如果不是因?yàn)槿蘸筮�有他的戲份，估計(jì)早就死翹翹了。
梅超風(fēng)夫妻兩，更是將一本無(wú)上的道家指法“九陰神爪”練成了陰風(fēng)陣陣的“九陰白骨爪”，后來(lái)的周芷若也差不多，峨眉派畢竟是佛門教派，也不是道家門派。
這還只是武功，而陳堪所要傳授的卻是更進(jìn)一步的修仙秘籍，更是容不得半點(diǎn)失誤，要真的從頭教起，不知道要費(fèi)多少時(shí)間，陳堪絕對(duì)不會(huì)在這里停留太久，因此就算了。
……
這段時(shí)間除了恢復(fù)修為之后，陳堪還好好地研究了之前被自己用乾坤鼎擒拿的兩個(gè)巫，基本上也被陳堪給研究透了。
首先這個(gè)世界的巫，真的是天生的戰(zhàn)斗民族，好似一切都是為了戰(zhàn)斗而生的，雖然兩個(gè)巫的長(zhǎng)相各不相同，但是如果以物理學(xué)來(lái)說(shuō)的話，他們的一切構(gòu)造，就是為了更好的戰(zhàn)斗。
而那種重生的能力，是巫共有的，他們可以消耗自己的巫力，一種類似于修士法力的能量，來(lái)使自己的傷勢(shì)在最短的時(shí)間之內(nèi)恢復(fù)，只要身體的損壞不超過(guò)三分之二，而且巫力足夠，就能夠恢復(fù)。
其次，那個(gè)長(zhǎng)著翅膀的巫，天賦是感知方面的，他渾身的骨刺，是他自己修煉出來(lái)的本領(lǐng)，并非是神通。
而他們之所以要尋找那個(gè)熊精，是為了熊精的一身精血，因?yàn)樗麄兌怂诘牟柯涫最I(lǐng)，神通和土有關(guān)系，想要更進(jìn)一步，需要大量天賦和土有關(guān)的妖族精血，那頭熊精就是他們的目標(biāo)。
……
而就在陳堪修煉陷入的瓶頸難以突破之時(shí)，山下的部落中來(lái)了一個(gè)鶴發(fā)童顏的老人家，一身白袍，拄著拐杖，仙風(fēng)道骨的模樣，走進(jìn)了部落。
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