乾坤山。

    “我就說為什么這些功法全部都給我一種很熟悉的感覺，原來這些功法和我當(dāng)年傳授給石大叔他們的內(nèi)家拳修煉方法是同宗的，不，準(zhǔn)確地說，內(nèi)家拳法的延伸。”在將得到的這些攻防仔細研讀之后，陳堪得出了這個看似荒謬的結(jié)論。

    但是事實就是這樣擺在眼前，不容更改。

    顯然，這個世界不可能有所謂的“內(nèi)家拳”，至少現(xiàn)在不可能，因為相比修道功法，內(nèi)家拳太低級了，陳堪也可以算是被抄襲了。

    不過，這其實也不能說是抄襲。

    這就好比所有的數(shù)學(xué)知識都是從“一加一等于二”這個基本的設(shè)定之中延伸開來的，不管再怎么復(fù)雜的數(shù)學(xué)定理，其背后都有一點是不變的，就是一加一等于二。

    陳堪的當(dāng)初留下的內(nèi)家拳拳法對于這些功法來說，就是相當(dāng)于提供了“一加一等于二”這樣一個最為基本的常識，對方借鑒了自己的內(nèi)家拳法，為人族定制了不同的修煉功法，而人族在這些功法的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一個元會的發(fā)展，衍生出各種不同的功法，但是萬變不離其宗，核心并未改變。

    很顯然，能做到這一點的，只有一個人，就是之前和陳堪有過一面之緣的太上老君，他應(yīng)該是從石大叔的部落中得到了陳堪留下的內(nèi)家拳修煉方法，結(jié)合與陳堪的交流，經(jīng)過一番改造之后，創(chuàng)造出了適合人族修煉的功法。

    至于其他幾教的功法，也都是在太上老君創(chuàng)造的功法基礎(chǔ)上，融合了自己對于道的理解，進行二次創(chuàng)作。

    有意思的是，在現(xiàn)實世界的洪荒體系中，除了女媧是造人成圣的，其實的五位圣人都是通過“立教成圣”，而“立教”這個方式，就是由老子這里開始的，老子創(chuàng)立人教、元始天尊設(shè)立闡教，通天教主設(shè)立截教，接引道人和準(zhǔn)提道人設(shè)立西方教也就是日后的佛教，現(xiàn)在陳堪所遇到的情況，和中所描寫的還真是有些類似。

    這五人也都立教了，不同的就是沒有成圣，另外接引道人和準(zhǔn)提道人直接就是設(shè)立佛門，當(dāng)然立教的排場也沒有之中所描寫的那么大。

    據(jù)陳堪這百年來的游歷說知，玄門和佛門在洪荒世界并不出名，或者應(yīng)該說，在洪荒世界中，各種門派、教派很多，沒多少人在意這兩個教派。

    “正好，吸納百家所長，用來完善我的《明道登天錄》。”搞清楚了這些功法來源之后，陳堪決定再次閉關(guān)。

    之前的閉關(guān)，陳堪的修為一直卡在了太乙?guī)p峰圓滿，無法突破，不是法力的問題，而是《明道登天錄》的問題，這門功法想要突破，必須要借助功法來完善，陳堪手上的強大功法雖然不少，但是還不足以完善《明道登天錄》，這次正好借鑒這些功法。

    雖然這些功法的等級很低，但是各自這功法的核心分別代表著太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人以及準(zhǔn)提道人這五位大羅修士的大道，正好可以為陳堪所借鑒。

    “陣起！”

    乾坤塔、乾坤圖以及三顆乾坤珠從陳堪身后緩緩升起展開，圍繞著陳堪布下“乾坤三才陣”，雖然距離完全掌控這門絕世陣法還有很遠的路要走，但是現(xiàn)在用來修煉，卻是綽綽有余。

    乾坤鼎也沒入陣法中，將陳堪裝入其中，乾坤鼎能夠轉(zhuǎn)化天地元氣，使其變得更加精純，用來修煉自然是再好不過。

    代表著天、地、人三才的三顆乾坤珠圍繞著陳堪，各自發(fā)出一縷黃光，形成一個黃色的護罩，將陳堪完全罩住。

    ……

    就在陳堪閉關(guān)修煉的時候，洪荒大陸也很熱鬧，妖族和巫族突然爆發(fā)了一場大戰(zhàn)，這是誰都沒有預(yù)料到的，包括巫妖本身。

    事情的起因是妖師鯤鵬帶這七位大妖，目標(biāo)直指之前陳堪發(fā)現(xiàn)的那個巫族養(yǎng)殖場，而且目標(biāo)很清晰，就是徹底摧毀，將里面的人族全部擊殺。

    因為是偷襲，因此重質(zhì)不重量，只要有高手就行了，包括妖師鯤鵬在內(nèi)的八位大妖，實力最差的也是大羅初期圓滿。

    卻沒想到巫族也早有準(zhǔn)備，雖然表面上只有三位大巫和一個陣法守護，但是當(dāng)妖師鯤鵬帶著七位妖族大羅強者，破掉了巫族的陣法之后，從中又冒出十三位大巫。

    雖然在個體的實力上，巫族不如妖族，但是奈何巫族相互協(xié)作配合，甚至還能夠進行合體，這就很令妖無奈，連大羅后期圓滿的妖師鯤鵬一時間也無法擊敗對手。

    眼見雙方一時間難分勝負，在拖下去，可能對自己不利，妖師鯤鵬利用他的速度繞開了這些大巫，直接攻擊養(yǎng)殖場。

    本來以為就要得手了，下一秒，妖師嚇得直接逃跑，十二祖巫之一的后土祖巫竟然也駐守在這里，因為之前一直都呆在大地之中，所以鯤鵬沒有發(fā)現(xiàn)后土祖巫的存在。

    如果不是妖師鯤鵬足夠警惕，加上速度夠快的話，他這次就算是不死也要留下半天命來。

    妖師鯤鵬并不是逃跑，而是顯出本體，到天庭去接客……額不對，接妖去了，直接將帝俊、太一兩人帶到戰(zhàn)場。

    然后就是一場驚天動地的大戰(zhàn)，后土祖巫以一敵二，只守不攻，這后土頗有種“立于大地，先天不敗”的架勢，死死地拖住帝俊和太一這對兄弟。

    隨后祝融祖巫和共工祖巫趕來，雙方陷入了僵局。

    女媧、伏羲、羲和、白澤等數(shù)位妖族強者也逐漸趕來，加入戰(zhàn)斗，巫族這邊自然也不示弱，除了一些距離太遠，實在趕不過來，以及守護不周山的必要人手之外，其他祖巫也在朝著戰(zhàn)場趕。

    連雙方老大都已經(jīng)打起來了，手下的小弟自然也不能干看著，戰(zhàn)場再慢慢地擴大……

    妖族和巫族就這樣來了一場大混戰(zhàn)，對于下面的巫妖小兵來說，其實這次更像是湊熱鬧，啥也別說了，就是干，反正干掉對方，沒壞處。

    一場莫名其妙的大戰(zhàn)，就這樣展開……

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